От Луки 21 глава — Перевод Еп. Кассиана → Новой Женевской Библии

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Новой Женевской Библии

Перевод Еп. Кассиана

¹ И подняв глаза Свои, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу.

² И увидел Он, что какая-то бедная вдова кладет туда две лепты,

³ и сказал: истинно говорю вам: вдова эта бедная больше всех положила;

⁴ ибо все они от избытка своего положили в дарохранилище, она же от скудости своей положила всё, что имела на жизнь.

⁵ И когда некоторые говорили о храме, что он украшен красивыми камнями и приношениями, Он сказал:

⁶ придут дни, когда из того, что вы видите здесь, не останется камня на камне, который не будет опрокинут.

⁷ И спросили Его: Учитель, когда же это будет? И какое будет знамение, когда этому должно быть?

⁸ Он же сказал: смотрите, чтобы не ввели вас в заблуждение. Ибо многие придут под именем Моим, говоря: «это Я», и: «время близко». Не идите за ними.

⁹ Когда же услышите о войнах и смутах, не приходите в ужас: ибо это должно произойти в начале, но не тотчас конец.

¹⁰ Тогда говорил им: восстанет народ на народ и царство на царство;

¹¹ будут и великие землетрясения, и по местам мор и голод, будут и страшные явления и с неба великие знамения.

¹² Но ранее всего этого будут налагать на вас руки свои и гнать, предавая в синагоги и тюрьмы, отводя к царям и правителям за имя Мое.

¹³ Приведет это вас к свидетельству.

¹⁴ Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что сказать в свою защиту,

¹⁵ ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не сможет ни противостать, ни воспрекословить ни один из противящихся вам.

¹⁶ И будете преданы и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями. И некоторых из вас умертвят.

¹⁷ И будете ненавидимы всеми за имя Мое.

¹⁸ Но и волос с головы вашей не пропадет.

¹⁹ Терпением вашим вы приобретете души ваши.

²⁰ Когда же увидите, что Иерусалим окружен войсками, тогда знайте, что близко запустение его.

²¹ Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в самом Иерусалиме, выходи из него; и кто в селениях, не входи в него,

²² ибо это дни отмщения, чтобы исполнилось всё написанное.

²³ Горе имеющим во чреве и кормящим грудью в те дни; ибо будет нужда великая на земле и гнев на народ этот;

²⁴ и падут от острия меча и будут отведены в плен во все народы, и Иерусалим будет попираем народами, доколе не окончатся времена народов.

²⁵ И будут знамения на солнце и луне и звездах, и на земле томление народов в смятении от шума морского и волнения,

²⁶ когда люди будут бездыханны от страха и ожидания того, что надвигается на вселенную: ибо силы небесные будут поколеблены.

²⁷ И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.

²⁸ Когда же начнет это сбываться, встаньте и поднимите головы ваши, ибо приближается избавление ваше.

²⁹ И сказал Он им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:

³⁰ когда они уже распускаются, то, видя это, вы сами знаете, что уже близко лето.

³¹ Так и вы, когда увидите, что это сбывается, знайте, что близко Царство Божие.

³² Истинно говорю вам: не пройдет род сей, доколе всё не сбудется,

³³ Небо и земля пройдут; слова же Мои не пройдут.

³⁴ Наблюдайте же за собою, чтобы сердца ваши не отягчились хмелем и опьянением и заботами житейскими, и чтобы не настиг вас внезапно день тот,

³⁵ как есть. Ибо найдет он на всех живущих по лицу всей земли.

³⁶ Бодрствуйте же, постоянно молясь, чтобы быть в силах избежать всего этого, имеющего наступить, и стать пред Сыном Человеческим.

³⁷ Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеон,

³⁸ и весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его.

Новой Женевской Библии

21:1 клавших дары свои в сокровищницу. Во «дворе жен» иерусалимского храма находилось тринадцать вместилищ для даров, на каждом из которых было написано, куда будут употреблены положенные в него приношения.

21:2 бедную. Соответствующее греческое слово, означающее «крайне бедная», «нищая», нигде более в НЗ не употребляется.

две лепты. Лепта — самая мелкая израильская монета. По всей видимости, эти две лепты составляли все имущество вдовы; таким образом, можно утверждать, что она пожертвовала храму больше, чем кто-либо другой.

21:5 украшен дорогими камнями. Иосиф Флавий упоминает о многочисленных украшениях, пожертвованных храму богатыми евреями, в том числе, например, Иродом Великим, который поместил в храм изваяние виноградной лозы из чистого золота, причем грозди ее «высотой достигали роста взрослого мужчины».

21:6 Придут дни... все будет разрушено. Это пророчество исполнилось в 70 г. по Р.Х.

21:8 многие придут под именем Моим. Под именем Христа станет являться множество лже-учителей.

21:9 не тотчас конец. Т.е. не конец мира, предшествующий Страшному суду.

21:13 будет же это вам для свидетельства. Т.е. как неизбежно наступят эти события, очевидцами которых будут многие из присутствующих, так же определенно и неизбежно сбудется все, обещанное Христом.

21:15 Я дам вам уста и премудрость. В период тяжких испытаний Сам Бог будет давать ученикам нужные слова (Деян 4:8−13).

21:16−19 Эти слова должны убедить верующих во Иисуса Христа и Его учеников в том, что верховная власть над миром как принадлежала, так и будет принадлежать Богу. Для кого-то из верующих испытания окончатся мученической смертью, для кого-то — избавлением, но как то, так и другое произойдет по Божией воле.

21:20 Иерусалим. Очевидно, что данный стих относится к разрушению Иерусалима в 70 г. по Р.Х., а не к концу света.

21:21 да бегут в горы. Многие христиане, памятуя слова Христа, покинули Иерусалим до того, как вокруг города замкнулось кольцо римской блокады.

21:22 это дни отмщения. Это будут не бессмысленные страдания, но Божие возмездие.

21:23 Горе. Последняя осада и штурм Иерусалима действительно обернулись для его жителей невиданными страданиями.

21:24 доколе не окончатся. Это окончание явится исполнением Божиего промысла (ср. Рим 11:1−32).

времена язычников. Здесь могут подразумеваться времена, когда власть над Израилем будет оставаться в руках язычников, либо когда язычникам будет проповедано Евангелие. Возможно также, что речь идет одновременно как о той, так и о другой эпохе.

21:27 грядущего... с силою и славою великою. Второе пришествие Христа будет пришествием славного Победителя.

21:28 приближается избавление ваше. Греческое слово, переданное здесь как «избавление», означает освобождение от необходимости платить некую причитающуюся цену. Христос крестной смертью на Голгофе избавил человечество от расплаты за свои грехи. Здесь Он говорит об окончательном исполнении принесенного Им людям избавления.

21:32 не прейдет род сей. Греческое слово, переданное здесь как «род», может означать, во-первых, совокупность всех людей, живущих в какое-то конкретное время; во-вторых — определенный тип, класс людей (напр., нечестивцев или праведников). Может оно также иметь значение расы, племени, и в таком случае Иисус хочет сказать, что евреи как таковые будут существовать до самого конца света. Говоря, что уже предопределено завершение хода вещей, начатого Его земным служением, Иисус, однако, хранит молчание относительно того, когда это завершение наступит.

21:36 бодрствуйте на всякое время и молитесь. Духовное бодрствование и молитва вменяются в обязанность христианам до самого скончания времен.

21:37−38 В последние Свои дни Иисус учил народ в Иерусалиме, а ночи проводил за пределами города на Елеонской (Масличной) горе.