Перевод Еп. Кассиана
1 а в первый день недели ранним утром пришли к гробнице, неся приготовленные ими благовония.
2 И нашли они камень отваленным от гробницы
3 и, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.
4 И было: когда они недоумевали об этом, вот предстали им два мужа в одеянии блистающем.
5 Когда же они устрашились и склоняли лица к земле, те сказали им: что вы ищете живого среди мертвых?
6 Его нет здесь, но восстал Он. Вспомните, как Он сказал вам, когда был еще в Галилее,
7 говоря о Сыне Человеческом, что надлежит Ему быть преданным в руки людей грешных и быть распятым и в третий день воскреснуть.
8 И вспомнили они слова Его
9 и, возвратившись от гробницы, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.
10 То были Магдалина Мария и Иоанна и Мария Иаковлева. И другие с ними говорили апостолам об этом.
11 И показались им слова эти бредом, и они не верили женщинам.
12 Но Петр, встав, побежал к гробнице и, наклонившись, видит одни только пелены. И пошел он к себе, дивясь происшедшему.
13 И вот, двое из них в тот же день шли в селение, отстоящее в шестидесяти стадиях от Иерусалима, имя ему Эммаус.
14 И они беседовали между собой о всех этих событиях.
15 И было: когда они беседовали и рассуждали, Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними;
16 но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
17 Он же сказал им: о чем это вы толкуете между собою в пути? И они остановились омраченные.
18 А один из них, по имени Клеопа, сказал Ему в ответ: один Ты в Иерусалиме не знаешь о случившемся в нем в эти дни?
19 И сказал им: о чем? Они же сказали Ему: о том, что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
20 как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
21 А мы надеялись, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля. Но и при всём том, идет третий день с тех пор, как это произошло.
22 Но и некоторые из наших женщин изумили нас: придя рано утром к гробнице,
23 и не найдя тела Его, они пришли, говоря, что видели и явление ангелов, которые говорят, что Он жив.
24 И пошли некоторые из тех, что с нами, к гробнице и нашли так, как и женщины сказали. Его же не видели.
25 И Он сказал им: о несмысленные и медлительные сердцем, чтобы верить во всё, что сказали пророки!
26 Не это ли надлежало претерпеть Христу и войти в славу Свою?
27 И начав от Моисея и от всех Пророков, истолковал им во всех Писаниях то, что относится к Нему.
28 И приблизились они к тому селению, куда шли; и Он сделал вид, что идет дальше.
29 Но они понуждали Его, говоря: останься с нами, потому что наступает вечер, и день уже на склоне. И Он вошел, чтобы остаться с ними.
30 И было: когда Он возлег с ними, то, взяв хлеб, благословил и, преломив, давал им.
31 И у них открылись глаза, и они узнали Его, и Он стал невидим для них.
32 И сказали они друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам в пути, когда Он открывал нам Писания?
33 И встав в тот же час, они возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать и тех, что с ними,
34 которые говорили, что Господь действительно восстал и явился Симону.
35 И они рассказывали о том, что было в пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.
36 А когда они говорили об этом, Он Сам стал посреди них, и говорит им: мир вам.
37 Они же, в ужасе и страхе, думали, что видят духа.
38 И Он сказал им: почему вы смущены, и отчего сомнения возникают в сердце вашем?
39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и посмотрите: дух плоти и костей не имеет, как вы видите у Меня.
40 И сказав это. Он показал им руки и ноги.
41 Когда же они от радости еще не верили и удивлялись. Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
42 И они подали Ему кусок печеной рыбы.
43 И взяв, он перед ними съел.
44 И сказал им: вот слова Мои, которые Я говорил вам, когда еще был с вами, что надлежит исполниться всему, написанному в Законе Моисеевом и в Пророках и Псалмах о Мне.
45 Тогда Он открыл им ум для разумения Писаний.
46 И сказал им: так написано, чтобы Христу пострадать и воскреснуть из мертвых в третий день,
47 и чтобы было проповедано во имя Его покаяние для отпущения грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
48 Вы свидетели этому.
49 И вот, Я посылаю обещанное Отцом Моим на вас. Вы же оставайтесь в городе этом, доколе не облечетесь силою свыше.
50 И вывел их из города до Вифании и подняв руки Свои, благословил их.
51 И было: когда благословлял их, Он отделился от них и стал возноситься на небо.
52 И они, поклонившись Ему, возвратились в Иерусалим с радостью великою,
53 и были постоянно в храме, благословляя Бога.
Новой Женевской Библии
24:1−53 Все евангелисты описывают события, последовавшие за воскресением, по-своему, но никто из них ничего не говорит о том, как совершилось само воскресение. Рассказы всех четырех сходятся в следующем: утром третьего дня гробница оказалась пустой; первыми свидетелями чуда стали женщины; ученики не сразу и с трудом поверили в воскресение Учителя. В то же время, каждый из евангелистов сообщает что-то, чего мы не находим у остальных. Так, только Лука рассказывает о явлении воскресшего Иисуса Христа ученикам, шедшим в Эммаус, и о дальнейших, связанных с этим событиях.
24:1 В первый же день недели, очень рано. Ночью с субботы на первый день недели (наше воскресенье) женщины довершили все необходимые приготовления и на заре пришли к гробнице.
24:2 нашли камень отваленным от гроба. Вход в гробницу заваливали тяжелым камнем, на который была наложена (в данном случае) печать (Мф 27:66). См. статью «Воскресение Иисуса».
24:7 в третий день воскреснуть. Точнее: «быть воскрешенным». Тем самым подчеркивается, что Иисус был воскрешен Отцом.
24:9 одиннадцати. Предатель Иуда перестал быть апостолом, остальные одиннадцать ими остались.
всем прочим. Из этого выражения можно заключить, что в Иерусалиме у Иисуса имелось множество последователей.
24:10 Магдалина Мария. Мария Магдалина первой узрела воскресшего Иисуса Христа (Мк 16:9; Ин 20:10−18). Во всех четырех Евангелиях о Марии Магдалине говорится в связи с распятием и воскресением; вне этого контекста она упоминается только Лукой (8:2).
Иоанна. См. 8:3.
Мария, мать Иакова. В греческом тексте у Луки буквально сказано: «Мария Иакова». Однако очевидно, что имеется в виду именно мать апостола (ср. Мк 15:40).
и другие. В греческом кодексе — местоимение женского рода.
24:13 Еммаус. Селение километрах в десяти на северо-запад от Иерусалима.
24:16 глаза их были удержаны. Эти слова, по всей видимости, означают, что Сам Бог не допустил ученикам сразу узнать Иисуса.
24:18 Клеопа. Кроме данного эпизода, Клеопа нигде более не упоминается.
24:20 как предали Его первосвященники и начальники наши. Ответственность за распятие Иисуса ученики возлагают не на римлян, а на вождей и начальников израильского народа.
24:21 мы надеялись было, что Он... должен избавить Израиля. Ученики полагали, что Иисус был призван принести избавление только еврейскому народу.
24:30 взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Ср. 22:19.
24:31 открылись у них глаза. Ср. ст. 16. Глаза учеников были открыты так же, как прежде «удержаны», — Самим Богом.
24:34 явился Симону. Петру.
24:36 стал посреди их. Неожиданное появление в комнате Иисуса, Которому не помешала войти запертая дверь (Ин 20:19), означало, что воскрес Он облеченным не в бренную человеческую плоть.
24:39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои. На раны от гвоздей, которыми Иисуса прибили ко кресту.
24:44 в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Иисус говорит о том, что все без исключения Писание является свидетельством о Нем.
24:45 отверз им ум к уразумению Писаний. Т.е. открыл им путь верному пониманию Священного Писания. См. статью «Миссия Церкви в мире».
24:46 надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых. Смерть и воскресение Христа неоднократно предсказаны Писанием.
24:48 Вы же свидетели сему. Эти слова стали главной мыслью и побудительным мотивом для Луки в его второй книге — Деяния Апостолов.
24:49 пошлю обетование Отца Моего на вас. Здесь явное указание на грядущее сошествие Святого Духа (см. Деян 1:8).
24:50 вывел их вон из города. Здесь Лука не говорит, когда это произошло, но в Деяниях Апостолов он пишет о вознесении Христа через сорок дней после воскресения.
24:51 стал отдаляться от них и возноситься на небо. Лука исключительно лаконичен в описании вознесения, которое служит заключением первого труда евангелиста, посвященного тому, «что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся» (Деян 1:1−2). В первой главе Деяний Апостолов он говорит о вознесении подробнее (Деян 1:9−11). Вознесение является концом земных трудов Иисуса Христа и одновременно — началом того, что Он делает в Церкви и через Церковь. См. статью «Вознесение Иисуса».
24:52 Они поклонились Ему. Кем бы ученики ни считали Иисуса прежде, теперь они осознали Его Божественность и поклонились Ему.
24:53 пребывали всегда в храме. Лука заканчивает свое повествование на том месте, с которого продолжит его в книге Деяния Апостолов.