Перевод Еп. Кассиана
1 И я, братья, не мог говорить с вами, как с духовными, но как с плотяными, как с младенцами во Христе.
2 Я вскормил вас молоком, не твердой пищей; ибо вы еще не могли, да и теперь еще не можете;
3 ибо вы еще плотские. Ибо, поскольку между вами ревность и ссоры, — не плотские ли вы и не по человечеству ли поступаете?
4 Ибо когда кто говорит: я Павлов, а другой: я Аполлосов, — то не люди ли вы?
5 Итак, что такое Аполлос, и что такое Павел? служители, чрез которых вы уверовали, и каждый, как ему дал Господь.
6 Я насадил, Аполлос полил, но Бог давал рост.
7 Поэтому ни насаждающий не значит ничего, ни поливающий, но Бог, дающий рост.
8 Насаждающий же и поливающий — одно, но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы — Божии сотрудники; вы — Божия нива, Божие строение,
10 По благодати Божией, данной мне, я, как мудрый зодчий, положил основание, а другой строит на нем: пусть каждый смотрит, как строит.
11 Ибо другого основания никто не может положить, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12 Если же кто строит на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, —
13 каждого дело станет явным; ибо День покажет, потому что он в огне открывается, и каждого дело, каково оно есть, огонь его испытает.
14 Если чье дело пребудет, — то, которое он на нем построил, — он получит награду:
15 если чье дело будет сожжено, он потерпит ущерб, сам же будет спасён, но так, как бы сквозь огонь.
16 Разве вы не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто храм Божий разоряет, разорит того Бог; ибо храм Божий свят, и это — вы.
18 Пусть никто себя не обольщает: если кто среди вас считает себя мудрым в веке сем, пусть сделается безумным, чтобы стать мудрым.
19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом. Ибо написано: Он уловляет мудрых лукавством их.
20 И еще: Господь знает умствования мудрых, что они суетны.
21 Итак никто да не хвалится людьми; ибо всё — ваше:
22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее или будущее-всё ваше;
23 вы же-Христовы, а Христос Божий.
Новой Женевской Библии
3:1 с духовными. См. ком. к 2:6.
как с плотскими. «Плоть», «плотское» — слова, которыми чаще всего Павел характеризует настоящий лукавый век. Поскольку коринфяне получили Духа, они духовны в самом глубоком смысле слова, но их поведение настолько несообразно этому званию, что Павлу пришлось обращаться с ними, как с людьми недуховными.
3:3 зависть, споры и разногласия. См. ком. к 1:10.
3:5 Аполлос. См. ком. к 1:12.
3:6 Я насадил. Цель Павла — «благовествовать не там, где уже было известно имя Христово» (Рим 15:20).
3:9 соработники у Бога. Павел имеет в виду либо, что христианские труженики — сотрудники Божии, либо, что христиане, сотрудничающие друг с другом, принадлежат Богу. Мысль Павла уясняется из контекста: только Богу принадлежит успех христианской проповеди.
3:10 основание. Призванный благовествовать там, где о Евангелии еще не слышали, Павел проповедовал Христа распятого (2:2), что и является основанием благовестия о спасении.
мудрый строитель. Явный намек на предшествующее обсуждение истинной мудрости (1:17; 2:9−10 и ком.).
3:16 храм Божий. Как Бог проявлял Свое присутствие в храме, наполняя его облаком Своей славы (3Цар 8:10−11), так Он обитает в Своем народе, исполняя его Духом Святым. Павел говорит здесь о народе Божием как о едином целом; в 6:19 в центр внимания поставлен отдельный христианин.
3:17 того покарает Бог. Павел допускает, что некоторые «строители» в Коринфе не только употребляли «негодные материалы», но даже разрушали дело Божие. Им не будет пощады на суде.
3:18−20 Здесь апостол еще откровеннее говорит о различии между мудростью человеческой и божественной.
3:21 не хвались. См. ком. к 1:29.
все ваше. Этот великий принцип делает явными мелочность и абсурдность ссор в Коринфе (1:12). Если мы принадлежим Христу, то в Нем все принадлежит нам (Рим 8:17, 38−39; Евр 1:2). Насколько мало коринфяне ценили свои привилегии как христиан, видно из слов Павла в 6:2.