Евреям 2 глава

Послание к Евреям святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Синодальный перевод (СВ)

Поэтому мы должны быть особенно внимательными к слышанному, чтобы не унесло нас течением.

Поэтому мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.

Ибо если сказанное чрез ангелов слово оказалось твердым, и всякое преступление и непослушание получало справедливое воздаяние,

Ибо если через ангелов возвещенное слово было твердо и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,

как мы избежим, вознерадев о столь великом спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, было в нас утверждено слышавшими от Него,

то как мы избежим, пренебрегши столь великим спасением, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,

что Бог и засвидетельствовал знамениями и чудесами и различными силами и раздаяниями Духа Святого по Своей воле?

при засвидетельствовании от Бога знамениями, и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святого по Его воле?

Ибо не ангелам подчинил Он будущую вселенную, о которой мы говорим.

Ибо не ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим.

Но где-то некто засвидетельствовал, говоря: Что есть человек, что Ты помнишь его, или сын человека, что Ты посещаешь его?

Напротив, некто негде засвидетельствовал, говоря: «Что есть человек, что Ты помнишь его, или сын человеческий, что Ты посещаешь его?

Умалил Ты его ненадолго пред ангелами, славой и честью увенчал его,

Не много Ты умалил его перед ангелами; славой и честью увенчал его и поставил его над делами рук Твоих;

всё подчинил под ноги его. Ибо тем, что Он подчинил ему всё, Он ничего не оставил неподчинённым ему. Теперь же мы еще не видим, чтобы ему всё было подчинено.

все покорил под ноги его». Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;

Но Того, Кто был ненадолго умалён пред ангелами, Иисуса, мы видим увенчанным славой и честью чрез претерпение смерти, так что по благодати Божией за каждого Он вкусил смерть,

но видим, что за претерпение смерти увенчан славой и честью Иисус, Который ненадолго был умален перед ангелами, чтобы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.

Ибо подобало Ему, чтобы Он, для Которого всё, и чрез Которого всё, многих сынов приводя в славу, Начальника их спасения совершил чрез страдания,

Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого всё и от Которого всё, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их, усовершил через страдания.

Ибо и Освящающий и освящаемые, все — от Одного: по этой причине Он не стыдится называть их братьями,

Ибо и Освящающий, и освящаемые — все от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братьями, говоря:

говоря: Возвещу имя Твое братьям Моим; посреди собрания воспою Тебя.

«Возвещу имя Твое братьям Моим, посреди собрания воспою Тебя».

И еще: Я буду уповать на Него. И еще: Вот Я и дети, которых Мне дал Бог.

И еще: «Я буду уповать на Него». И еще: «Вот Я и дети, которых дал Мне Бог».

Поэтому, как дети причастны крови и плоти, так и Он стал общником крови и плоти, чтобы чрез смерть упразднить имеющего власть над смертью, то есть диавола,

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, чтобы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть дьявола,

и освободить всех тех, которые, в страхе смерти, были всю жизнь подвержены рабству.

и избавить тех, которые из страха перед смертью всю жизнь были подвержены рабству.

Ибо, несомненно, Он не ангелов воспринял, но семя Авраамово воспринял Он.

Ибо не ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.

Поэтому Он должен был во всём быть подобным братьям, чтобы стать милостивым и верным Первосвященником в служении пред Богом для умилостивления за грехи народа.

Поэтому Он должен был во всем уподобиться братьям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.

Ибо, как Он пострадал, Сам быв искушён, то может помочь искушаемым.

Ибо как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

« 1 глава 3 глава »