От Луки 3 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → В переводе Лутковского

В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат управлял Иудеей, и тетрархом Галилеи был Ирод, Филипп же, брат его, был тетрархом Итуреи и Трахонитской области, и Писаний был тетрархом Авилинеи,

И вот, в пятнадцатый год правления императора Тиберия, когда в Иудее правителем был Понтий Пилат, в Галилее тетрархом был Ирод, брат его Филипп был тетрархом в Итурее и Трахонитиде, Лисаний — тетрархом в Авилинее,1

при первосвященнике Анне и Каиафе, было слово Божие к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.

а первосвященниками были Анна и Каиафа, — Бог призвал из пустыни Иоанна,2 сына Захарии,

И прошел он всю страну Иорданскую, проповедуя крещение покаяния для отпущения грехов,

и прошел Иоанн по всем окрестностям вдоль Иордана, проповедуя крещение покаяния во оставление грехов,

как написано в книге слов Исаии пророка: Голос вопиющего в пустыне: «приготовьте дорогу Господу, прямыми делайте пути Его:

согласно тому, что было написано в книге пророка Исайи: глас вопиющего в пустыне: готовьтесь к встрече Господа, прямые проложите дороги для Него;

всякий овраг наполнится, и всякая гора и холм снизится, и станет кривое прямыми путями, и неровные тропы — дорогами гладкими,

пусть каждое ущелье будет засыпано, каждая гора и каждый холм будут срыты, извилистые дороги станут прямыми, а ухабы на дорогах — заровняются;

и увидит всякая плоть спасение Божие».

тогда все люди узрят спасение Божье. (Ис 40:3 — 5).

Итак, он говорил народу, выходившему креститься у него: отродье змеиное, кто указал вам бежать от будущего гнева?

И говорил он людям, пришедшим принять крещение от него: о змеиное отродье, кто сказал вам, что вы сможете избежать будущего гнева?

Сотворите же плоды достойные покаяния, и не начинайте говорить самим себе; «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что может Бог из камней этих воздвигнуть детей Аврааму.

Сотворите же достойные плоды покаяния! И не думайте оправдываться тем, что отец у вас — Авраам; уверяю вас: Бог может даже из этих камней воссоздать потомство Аврааму.

Уже лежит и топор при корне деревьев: итак, всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубается, и бросается в огонь,

Уже и топор у корней деревьев лежит, и всякое дерево, не приносящее хороших плодов, будет срублено и брошено в огонь.

И спрашивал его народ, говоря: что нам делать?

И спросили люди у него: так что же нам делать, чтобы спастись?

Он же отвечал им: у кого две рубашки, пусть поделится с неимущим, и у кого есть пища, пусть так же поступает.

Иоанн же сказал им в ответ: у кого есть два хитона — пусть поделится с тем, у кого нет ни одного, и у кого есть пища, пусть поступает так же.

Пришли же и мытари креститься и сказали ему: Учитель, что нам делать?

Когда же пришли мытари, чтобы принять крещение, они спросили у него: учитель, а что нам делать?

Он же сказал им: ничего больше положенного вам не взыскивайте.

И он сказал им: не взимайте ничего сверх того, что полагается вам.

Спрашивали его и воины, говоря: а нам что делать? И сказал им: никого не насилуйте, не вымогайте доносами и довольствуйтесь своим жалованьем.

Воинам же, которые спросили у него: что нам делать? — он ответил: никого не обижайте, не занимайтесь вымогательством, довольствуясь положенной вам платой.

И ждал народ, и размышляли все в сердцах своих об Иоанне: а не Христос ли он сам?

И все люди, ожидавшие (крещения), размышляли в сердцах своих об Иоанне: уж не Христос ли он?

И ответил Иоанн, обращаясь ко всем: я водою крещу вас; идет же Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви Его. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

Иоанн же сказал, обращаясь ко всем: я крещу водою ради вашего покаяния, но скоро придет Тот, Кто настолько превосходит меня, что я недостоин даже развязать ремни на сандалиях Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

Лопата Его в руке Его, чтобы очистить гумно Свое и собрать пшеницу в житницу Свою, а мякину Он сожжет огнем неугасимым.

Уже и лопата в руках у Него; Он расчистит гумно своё и соберет зерно в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.

И многое иное внушал он народу, благовествуя ему.

И о многом ещё благовествовал Иоанн, проповедуя народу,

Ирод же тетрарх, обличаемый им за Иродиаду, жену брата своего, и за всё, что он сделал дурного,

но, кроме того, он обличал Ирода за (брак) с Иродиадой, женой брата Ирода, и вообще за всё зло, содеянное им,

прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в тюрьму.

и тот ко всему прочему присовокупил ещё и то, что заключил Иоанна в темницу.

И было: когда крестился весь народ, и Иисус крестившись молился, открылось небо,

Между тем среди людей, которые принимали крещение, был и Иисус; и вот, когда Он после крещения молился, разверзлись небеса,

и нисшел Дух Святой в телесном виде, как голубь, на Него, и голос с неба раздался: Ты Сын Мой возлюбленный, на Тебе Мое благоволение.

и Дух Святой, приняв телесный облик голубки, снизошел на Него, и раздался голос с небес: Ты — Сын Мой возлюбленный, в Тебе Моё благоволение.

И Сам Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати; Он, как думали, был сын Иосифа, Илия,

3 Иисусу же, когда это свершилось, было немногим более тридцати лет, и был Он, как полагали, Сыном Иосифа, а через него — Илия,

Матфата, Левия, Мелхия, Ианная, Иосифа,

Маттафии, Амоса, Наума, Еслия.Наггея,

Маттафии, Амоса, Наума, Еслия, Наггея,

Маафа, Маттафии, Семеина, Иосиха, Иодая,

Маафа, Маттафии, Семеина, Иосифа, Иодая,

Иоанана, Рисая, Зоровавеля, Салафиила, Нирия,

Мелхия, Аддия, Косама, Елмадама, Ира,

Иисуса, Елиезера, Иорима, Матфата, Левия,

Симеона, Иуды, Иосифа, Ионама, Елиакима,

Мелеая, Менная, Маттафая, Нафана, Давида,

Иессея, Овида, Вооса, Салы, Наассона,

Иессея, Иовида, Вооса, Салы, Наассона,

Аминадава, Админа, Арния, Есрома, Фареса, Иуды,

Иакова, Исаака, Авраама, Фары, Нахора,

Серуха, Рагава, Фалека, Евера, Салы,

Каинана, Арфаксада, Сима, Ноя, Ламеха,

Каинама, Арфаксада, Сима, Ноя, Ламеха,

Мафусала, Еноха, Иарета, Малелеила, Каинана,

Мафусаила, Еноха, Иарета, Малелеила, Каинама,

Еноса, Сифа, Адама, Бога.

Еноса, Сифа, Адама, — Бога.

Примечания:

В переводе Лутковского

[3.1] Пятнадцатый год правления императора Тиберия (по восточному счету) приходился на время между осенью 27 г. и осенью 28 г. Об Ироде Филиппе см. комментарии к Мф. 2.22. Лисаний — правитель Авилинеи, местности на севере от Дамаска, за пределами Палестины. Итурея и Трахонитида — северо-восточные окраины Палестины.

[3.2] «Бог призвал... Иоанна» — досл.: «было слово Божье к Иоанну».

[3.3] Лука выводит родословную Христа через Илия, основываясь, вероятно, на традиции, по которой брат израильтянина, умершего бездетным, обязан был жениться на его вдове, причем дети от этого брака считались детьми покойного первого мужа. Илий, по сообщению Юлия Африкана, знакомого с записями родословных преданий потомства Давидова, был единоутробным братом Иакова, называемого в Евангелии Матфея отцом святого Иосифа.

« 2 глава 4 глава »