От Луки 24 глава — Перевод Еп. Кассиана → Комментарии МакДональда

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Комментарии МакДональда

¹ а в первый день недели ранним утром пришли к гробнице, неся приготовленные ими благовония.

² И нашли они камень отваленным от гробницы

³ и, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.

⁴ И было: когда они недоумевали об этом, вот предстали им два мужа в одеянии блистающем.

⁵ Когда же они устрашились и склоняли лица к земле, те сказали им: что вы ищете живого среди мертвых?

⁶ Его нет здесь, но восстал Он. Вспомните, как Он сказал вам, когда был еще в Галилее,

⁷ говоря о Сыне Человеческом, что надлежит Ему быть преданным в руки людей грешных и быть распятым и в третий день воскреснуть.

⁸ И вспомнили они слова Его

⁹ и, возвратившись от гробницы, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.

¹⁰ То были Магдалина Мария и Иоанна и Мария Иаковлева. И другие с ними говорили апостолам об этом.

¹¹ И показались им слова эти бредом, и они не верили женщинам.

¹² Но Петр, встав, побежал к гробнице и, наклонившись, видит одни только пелены. И пошел он к себе, дивясь происшедшему.

¹³ И вот, двое из них в тот же день шли в селение, отстоящее в шестидесяти стадиях от Иерусалима, имя ему Эммаус.

¹⁴ И они беседовали между собой о всех этих событиях.

¹⁵ И было: когда они беседовали и рассуждали, Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними;

¹⁶ но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.

¹⁷ Он же сказал им: о чем это вы толкуете между собою в пути? И они остановились омраченные.

¹⁸ А один из них, по имени Клеопа, сказал Ему в ответ: один Ты в Иерусалиме не знаешь о случившемся в нем в эти дни?

¹⁹ И сказал им: о чем? Они же сказали Ему: о том, что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;

²⁰ как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.

²¹ А мы надеялись, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля. Но и при всём том, идет третий день с тех пор, как это произошло.

²² Но и некоторые из наших женщин изумили нас: придя рано утром к гробнице,

²³ и не найдя тела Его, они пришли, говоря, что видели и явление ангелов, которые говорят, что Он жив.

²⁴ И пошли некоторые из тех, что с нами, к гробнице и нашли так, как и женщины сказали. Его же не видели.

²⁵ И Он сказал им: о несмысленные и медлительные сердцем, чтобы верить во всё, что сказали пророки!

²⁶ Не это ли надлежало претерпеть Христу и войти в славу Свою?

²⁷ И начав от Моисея и от всех Пророков, истолковал им во всех Писаниях то, что относится к Нему.

²⁸ И приблизились они к тому селению, куда шли; и Он сделал вид, что идет дальше.

²⁹ Но они понуждали Его, говоря: останься с нами, потому что наступает вечер, и день уже на склоне. И Он вошел, чтобы остаться с ними.

³⁰ И было: когда Он возлег с ними, то, взяв хлеб, благословил и, преломив, давал им.

³¹ И у них открылись глаза, и они узнали Его, и Он стал невидим для них.

³² И сказали они друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам в пути, когда Он открывал нам Писания?

³³ И встав в тот же час, они возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать и тех, что с ними,

³⁴ которые говорили, что Господь действительно восстал и явился Симону.

³⁵ И они рассказывали о том, что было в пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

³⁶ А когда они говорили об этом, Он Сам стал посреди них, и говорит им: мир вам.

³⁷ Они же, в ужасе и страхе, думали, что видят духа.

³⁸ И Он сказал им: почему вы смущены, и отчего сомнения возникают в сердце вашем?

³⁹ Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и посмотрите: дух плоти и костей не имеет, как вы видите у Меня.

⁴⁰ И сказав это. Он показал им руки и ноги.

⁴¹ Когда же они от радости еще не верили и удивлялись. Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

⁴² И они подали Ему кусок печеной рыбы.

⁴³ И взяв, он перед ними съел.

⁴⁴ И сказал им: вот слова Мои, которые Я говорил вам, когда еще был с вами, что надлежит исполниться всему, написанному в Законе Моисеевом и в Пророках и Псалмах о Мне.

⁴⁵ Тогда Он открыл им ум для разумения Писаний.

⁴⁶ И сказал им: так написано, чтобы Христу пострадать и воскреснуть из мертвых в третий день,

⁴⁷ и чтобы было проповедано во имя Его покаяние для отпущения грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

⁴⁸ Вы свидетели этому.

⁴⁹ И вот, Я посылаю обещанное Отцом Моим на вас. Вы же оставайтесь в городе этом, доколе не облечетесь силою свыше.

⁵⁰ И вывел их из города до Вифании и подняв руки Свои, благословил их.

⁵¹ И было: когда благословлял их, Он отделился от них и стал возноситься на небо.

⁵² И они, поклонившись Ему, возвратились в Иерусалим с радостью великою,

⁵³ и были постоянно в храме, благословляя Бога.

Комментарии МакДональда

XII. ПОБЕДА СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО (Гл. 24)

А. Женщины у пустого гроба (24:1−12)

24:1 Затем, в воскресенье, очень рано, пришли они ко гробу, неся ароматы, приготовленные для тела Иисуса. Но как могли они подойти к Его телу? Разве не знали они, что вход в гробницу был завален огромным камнем? Ответ нам не дан. Мы знаем лишь, что они глубоко Его любили, а любовь часто забывает о трудностях на пути к своему объекту. «Любовь подняла их на ноги рано утром (ст. 1) и была обильно вознаграждена (ст. 6). И до сих пор воскресший Господь — для рано встающих (Притч 8:17)».

24:2−10 Когда они пришли к гробу, они нашли камень отваленным от гроба. Войдя в него, они не нашли тела Господа Иисуса. Нетрудно представить их замешательство. Пока они старались найти этому объяснение, предстали перед ними два ангела (см. Ин 20:12) в одеждах блистающих и заверили их, что Иисус жив; напрасно искать Его в могиле. Он воскрес, как и обещал им, когда был еще в Галилее. Разве не предсказал Он, что Сыну Человеческому надлежит быть преданному в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть? (Лк 9:22; Лк 18:33). Тогда все это вспомнилось им. Они поспешно возвратились в город и возвестили все это одиннадцати ученикам. Среди этих первых глашатаев воскресения были Мария Магдалина, и Иоанна, и Мария, мать Иакова.

24:11−12 Ученики не поверили их словам. Это какая-то выдумка. Невероятно! Непостижимо! Так думали они, пока Петр лично не побежал ко гробу, где увидел только пелены лежащие. Этими тканями было туго обмотано тело.

Нам не сказано, были ли они размотаны или сохраняли форму тела, но мы с уверенностью можем утверждать последнее. Господь, очевидно, мог покинуть погребальные пелены, оставив их, как кокон. Тот факт, что погребальные пелены остались, доказывает, что тело не было украдено: воры не имели бы времени разматывать их. Петр вернулся в свой дом, все еще пытаясь найти решение этой тайны. Что все это значило?

Б. Путь в Еммаус (24:13−35)

24:13 Одного из двух шедших в Еммаус учеников звали Клеопа; мы не знаем, кто был другой. Это могла быть его жена. Согласно одному преданию, это был сам Лука. Мы можем лишь с уверенностью сказать, что это не был один из первых одиннадцати учеников (см. ст. 33). Во всяком случае, оба печально размышляли о смерти и погребении Господа, возвращаясь из Иерусалима в Еммаус по дороге протяженностью около двенадцати километров.

24:14−18 Когда они шли, к ним присоединился незнакомец; это был воскресший Господь, но они не узнали Его. Он спросил, о чем они беседовали. Сначала они запнулись — знак чрезмерного горя. Затем Клеопа выразил удивление, что ему, как пришедшему в Иерусалим, не было известно о происшедшем.

24:19−24 Иисус повел беседу дальше, задав вопрос: «Так что же произошло?» В своем ответе они вначале отдали должное Иисусу, а затем рассказали о суде над Ним и о распятии. Они поведали о своих разбитых надеждах, а затем об известии, что тела Его не было в могиле. Более того, ангелы заверили женщин в том, что Он жив.

24:25−27 Тогда Иисус нежно пожурил их за непонимание того, что это был именно тот путь, который пророки ВЗ предсказали для Мессии. Сначала Он должен пострадать, а затем быть прославленным. И, начав от книги Бытия и продолжив через все книги пророков, Господь сделал обзор всего сказанного о Нем, Мессии, во всем Писании. Это был удивительный библейский урок, и как бы мы хотели оказаться тогда с Ним! Однако у нас есть тот же ВЗ, и у нас есть Святой Дух, наставляющий нас, чтобы мы также узнали все сказанное о Нем во всем Писании.

24:28−29 А теперь ученики приближались к своему дому. Они пригласили своего попутчика остаться у них на ночь. Сначала Он вежливо делал вид, что хочет идти дальше; Он не спешил войти. Но они настаивали, чтобы Он остался у них — и каким обильным было их вознаграждение!

24:30−31 Когда они сели ужинать, Гость занял место хозяина.

«Скромная трапеза стала таинством, а дом стал Домом Божьим. Вот что совершает Христос везде, куда Он входит. Принимающие Его будут хорошо приняты. Двое открыли Ему свой дом, а сейчас Он открывает их глаза». (Ежедневные заметки Библейского общества)

Когда Он преломил хлеб и подал им, они сразу узнали Его. Может, они увидели раны от гвоздей на Его ладонях?

Мы знаем лишь, что у них чудесным образом открылись глаза и они узнали Его. Как только это произошло, Он стал невидим для них.

24:32 Затем они возобновили в памяти свой день пути. Неудивительно, что в них горело сердце, когда Он говорил с ними и изъяснял Писание. Их Наставником и Попутчиком был воскресший Господь Иисус Христос.

24:33 Вместо того чтобы оставаться на ночь в Еммаусе, они быстро пошли назад в Иерусалим, где нашли одиннадцать апостолов и других, собравшихся с ними вместе. «Одиннадцать» — здесь обобщающий термин, указывающий на первоначальную группу учеников без Иуды. В действительности присутствовали не все одиннадцать, как мы узнаем у Иоанна (20:24); этот термин употреблен в собирательном значении.

24:34 Прежде чем ученики из Еммауса смогли поделиться своей радостной вестью, иерусалимские ученики с ликованием возвестили им, что Господь истинно воскрес и явился Симону Петру.

24:35 Теперь настал черед двум из Еммауса сказать: «Да, мы знаем это, потому что Он шел с нами, вошел в наш дом и открыл Себя в преломлении хлеба».

В. Иисус явился одиннадцати (24:36−43)

24:36−41 Тело воскресшего Господа Иисуса было буквальным, осязаемым телом из плоти и костей. Это было то же тело, которое недавно погребали, однако изменившееся в том смысле, что смерть больше не имела над ним власти. Своим прославленным телом Иисус мог войти в комнату, когда двери были закрыты (Ин 20:19).

Именно это Он и сделал в тот первый воскресный вечер. Услышав Его слова: «Мир вам», ученики посмотрели и увидели Его. Они испугались, подумав, что видят духа. Только когда Он показал им знаки Своего страдания на руках и ногах, они начали понимать. Даже тогда это было слишком хорошо, чтобы в это поверить.

24:42−43 Тогда, чтобы показать им, что Он действительно Иисус, Он поел немного печеной рыбы и сотового меда.

Г. Отверзтый ум (24:44−49)

24:44−47 Эти стихи могут быть обобщением учения Спасителя между Его воскресением и вознесением. Он объяснил, что Его воскресение является исполнением Его собственных слов, которые Он говорил им. Разве не предупреждал Он их, что надлежит исполниться всем ветхозаветным пророчествам о Нем? Закон Моисея, пророки и псалмы — три основные части, на которые делился ВЗ. Взятые вместе, они означали весь ВЗ. Какие же главные пророчества ВЗ о Христе? Они указывали на то, что:

1. Ему надлежит пострадать (Пс 21, 1−21; Ис 53:1−9).

2. Ему надлежит воскреснуть из мертвых на третий день (Пс 15:10; Ион. 1:17; Ос 6:2).

3. Надлежит проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Иисус отверз им ум к уразумению всего Священного Писания. Фактически эта глава полна всего открытого: открытая могила (ст. 12), открытый дом (ст. 29), открытые глаза (ст. 31), открытое Писание (ст. 32), открытые уста (ст. 35), открытый ум (ст. 45) и открытое небо (ст. 51).

24:48−49 Ученики были свидетелями воскресения. Теперь они должны идти дальше как глашатаи этой славной вести. Но прежде им следует дождаться обетования Отца, то есть сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы. Тогда они облекутся Божественной силой для свидетельства о воскресшем Христе. Святой Дух был обетован Отцом в таких местах ВЗ, как Ис 44:3; Иез 36:27; Иоиль 2:28.

Д. Вознесение Сына Человеческого (24:50−53)

24:50−51 Вознесение Христа произошло через сорок дней после Его воскресения. Он провел Своих учеников до Вифании, расположенной на восточном склоне Елеонской горы, и, подняв руки Свои, благословил их. Благословляя их, Он вознесся на небо.

24:52−53 Они поклонились Ему, а затем возвратились в Иерусалим с великой радостью. Следующие десять дней они большую часть времени проводили в храме, прославляя и благословляя Бога.

Евангелие от Луки начиналось с того, что благочестивые верующие в храме молились о долгожданном Мессии. Оно точно так же заканчивается тем, что благочестивые верующие пребывали в храме, прославляя и благословляя Бога за ответ на молитву и за совершенное избавление. В этом — несравненная высота книги, которую Ренан назвал самой прекрасной в мире. Аминь.