От Луки 12 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Открытый перевод

Тем временем, когда собрались тьмы народа, так что давили друг друга, Он начал говорить сперва Своим ученикам: берегите себя от закваски, то есть от лицемерия, фарисеев.

Тем временем, при стечении тысяч людей, давивших и толкавших друг друга, Иисус обратился к ученикам со словами: — Берегитесь закваски фарисеев — лицемерия!

Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

Нет тайны, которая бы не вышла наружу, и секрета, который бы не был раскрыт.

Поэтому, что вы сказали в темноте, то будет услышано при свете, и что вы промолвили на ухо внутри дома, будет проповедано на кровлях.

Все, что вы скажете ночью, прозвучит при свете дня, и все, что вы шептали в спальне, будет провозглашено с крыш.

Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело, и затем неспособных ничего больше сделать.

Говорю вам, друзья: бойтесь не тех, кто убивает тело, но больше ничем повредить не может.

Но укажу вам, кого бояться. Бойтесь того, кто по убиении имеет власть ввергнуть в геенну. Да, говорю вам: его бойтесь.

Я скажу вам, кого нужно бояться: бойтесь того, кто может не только убить вас, но и ввергнуть в ад. Говорю вам, вот его надо бояться!

Не пять ли воробьев продаются за два ассария? И ни один из них не забыт у Бога.

Пять воробьев продаются за два гроша, но ни один из них не забыт у Бога.

А у вас на голове и волосы все сосчитаны. Итак, не бойтесь: вы лучше многих воробьев.

А у вас даже волосы на голове пересчитаны. Не бойтесь, вы дороже любых воробьев.

Говорю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред людьми, — и Сын Человеческий исповедает его пред ангелами Божиими.

Говорю вам, того, кто признает Меня пред людьми, того Сын Человеческий признает пред ангелами Божьими,

А отвергнувший Меня пред людьми, будет отвергнут пред ангелами Божиими.

а того, кто отвергнет Меня пред людьми, того Сын Человеческий отвергнет пред ангелами Божьими.

И всякий, кто скажет слово на Сына Человеческого, — будет прощено ему. Но произнесшему хулу на Святого Духа не будет прощено.

Злословящий Сына Человеческого будет прощён, но хула на Духа Святого никому не простится.

Когда же будут приводить вас в синагоги и к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что ответить вам в свою защиту, или что сказать.

Когда вас поведут, чтобы вы предстали перед судом синагоги, или правителей, или наместников, не думайте о том, какими словами вам защищаться.

Ибо Святой Дух научит вас в этот самый час, что надо сказать,

Дух Святой подскажет вам, что говорить.

И сказал Ему кто-то из толпы: Учитель, скажи брату моему, чтобы он разделил со мной наследство.

Один человек из толпы попросил Его: — Учитель, вели брату отдать мне мою долю наследства.

Он же сказал ему: человек, кто поставил Меня судить или делить вас?

Иисус сказал: — Друг, кто поставил Меня судьей, чтобы делить ваше имущество?

И Он сказал им: смотрите, храните себя от всякого любостяжания, потому что и при изобилии жизнь человека не зависит от его имущества.

И, обращаясь ко всем, добавил: — Смотрите же, избегайте всякой алчности, ибо жизнь человека — не в избытке богатств.

И сказал им притчу: у одного богатого человека хорошо уродила земля,

И Он рассказал им такую притчу: — Земля одного богача принесла большой урожай.

и он рассуждал сам с собой: «что мне делать, раз некуда мне собрать плодов моих?»

И тот задумался: «Что же мне делать? Где мне хранить такой урожай?»

И сказал: «вот, что сделаю: снесу мои житницы и построю большие, и соберу туда всю пшеницу и всё добро мое,

И решил: «Вот что я сделаю! Снесу-ка я свои прежние амбары и поставлю другие, побольше, чтобы хранить хлеб и прочее добро.

и скажу душе моей: душа, много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».

И тогда я скажу себе: Добра, запасенного здесь, хватит на многие годы. Отдыхай же, ешь, пей, веселись!»

И сказал ему Бог: «безумный, в эту ночь душу твою потребуют у тебя, а то, что ты заготовил, кому достанется?»

Но Бог сказал ему: «Этой ночью, глупец, ты расстанешься с жизнью. И для кого ты всё это копил?»

Таков собирающий сокровища себе, а не в Бога богатеющий.

Так будет с каждым, кто копит для себя, вместо того чтобы богатеть для Бога.

И Он сказал ученикам Своим: поэтому говорю вам: не заботьтесь для души, что вам есть, ни для тела, во что вам одеться.

Затем Иисус обратился к ученикам: — Поэтому Я говорю вам: не беспокойтесь о том, как добыть еду, чтобы жить, и одежду, чтобы прикрыть тело.

Ибо душа больше пищи, и тело одежды.

Жизнь важнее еды, тело важнее одежды.

Подумайте о воронах: они не сеют, не жнут, нет у них ни хранилища, ни житницы, и Бог питает их. Насколько же вы лучше птиц.

Взгляните на воронов: они не сеют, не жнут, нет у них ни амбаров, ни складов, но Бог кормит их. А ведь вы дороже, чем птицы!

И кто из вас, заботясь, может к сроку жизни своей прибавить малую меру?

Кто из вас сможет продлить себе жизнь хоть ненамного, даже если постарается?

Если же вы и самого малого не можете, что заботитесь об остальном?

Если даже такая малость вам не по силам, то стоит ли хлопотать о прочем?

Подумайте о лилиях, как они растут: не трудятся и не прядут. Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей никогда не одевался, как любая из них.

Взгляните на то, как растут лилии. Они не трудятся, не прядут, но поверьте, даже Соломон в расцвете своей славы не одевался так, как любая из них.

Если же в поле траву, которая есть сегодня, а завтра будет брошена в печь, Бог так наряжает, то насколько больше вас, маловеры!

Если Бог так одевает траву, которая сегодня в поле, а завтра будет брошена в печь, то неужели Он не оденет и вас, маловеры?

И вы не ищите, что вам есть, и что вам пить, и не тревожьтесь,

Итак, не ищите еды и питья, не изводите себя напрасной заботой.

Ибо всего этого ищут народы мира. Ваш же Отец знает, что вы нуждаетесь в этом.

Все иноверцы поглощены погоней за этим, но Отец ваш знает о ваших нуждах.

Но ищите Царства Его, и это приложится вам.

Ищите Царства Его, а остальное будет дано вам в придачу.

Не бойся, малое стадо, ибо благоволил Отец ваш дать вам Царство.

Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш решил даровать вам Царство.

Продайте, что у вас есть, и отдайте как милостыню, сделайте себе вместилища неветшающие, сокровище неисчерпаемое на небесах, куда вор не приближается, и где моль не разрушает.

Продайте всё, что имеете, и раздайте эти деньги бедным. Приобретите суму, которая не ветшает, небесное хранилище, которое не скудеет, где вор не похитит и моль не подточит.

Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Где сокровище ваше, там и будет ваше сердце.

Да будут чресла ваши препоясанными и светильники горящими,

Подпояшьтесь и держите светильники ваши зажженными,

и вы сами — подобными людям, ожидающим господина своего: когда же он вернется с брачного пира? Чтобы, как только он придет и постучится, тотчас отворить ему.

как слуги, поджидающие хозяина с пира, чтобы по стуку в дверь сразу открыть ему.

Блаженны рабы те, которых, придя, господин найдет бодрствующими. Истинно говорю вам: препояшется он и заставит их возлечь и, подойдя, будет служить им.

Счастливы слуги, которых хозяин, вернувшись, застанет готовыми. Говорю вам истину, тогда он сам, подпоясавшись, пригласит их к столу, чтобы им прислуживать.

Если и во вторую, если и в третью стражу придет и найдет всё так, блаженны они.

Счастливы они, если он застанет их готовыми, даже если придет во вторую или в третью ночную стражу.

Но вот, что вы знаете: если бы ведал хозяин дома, в какой час придет вор, — не допустил бы он подкопать дома своего.

Знайте, если бы владельцу дома было известно, в котором часу явится вор, он не дал бы вору пробраться в дом.

И вы готовьтесь, ибо в час, в какой не думаете, придет Сын Человеческий.

Так и вы должны быть готовы, ибо Сын Человеческий придет внезапно.

Сказал же Петр: Господи, нам говоришь Ты эту притчу, или и всем?

Петр спросил: — Господин наш, эта притча — только для нас или и для других тоже?

И сказал Господь: кто верный домоправитель, разумный, которого поставит господин над слугами своими, чтобы давать в свое время меру хлеба?

Господь ответил: — Представьте себе разумного и честного домоправителя, которого хозяин поставил над слугами, чтобы выдавать им пищу в срок.

Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.

Счастлив он, если хозяин, вернувшись, застанет его выполняющим поручение.

Поистине говорю вам: над всем имением своим поставит его.

Говорю вам истину, тогда хозяин вверит ему все свое достояние.

Если же скажет раб тот в сердце своем: «медлит господин мой придти», и начнет бить слуг и служанок, и есть и пить и напиваться, —

Но если этот человек подумает: «Хозяин вернется не скоро», — и начнет избивать слуг и служанок, объедаться и допьяна напиваться,

придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, которого не знает, и рассечет его надвое и подвергнет его одной участи с неверными.

то хозяин его вернется в тот день и час, когда он меньше всего этого ожидает. Тогда хозяин разрубит его пополам, осудив его на участь неверных.

И раб тот — узнавший волю господина своего и не приготовивший или не сделавший по воле его — бит будет много.

Тот слуга, который, зная волю господина, не станет с готовностью исполнять ее, будет наказан плетьми сполна,

А не узнавший, но сделавший достойное побоев, — бит будет мало. Всякому же, кому дано много, с него много будет взыскано, и кому вверено много, больше спросят с него.

а тот, кто нарушит её по незнанию, будет тоже высечен, но слабее. Кому много дано, с того много и взыщется; кому доверено много, с того спросят еще больше.

Огонь пришел Я принести на землю, и как хочу Я, чтобы он уже возгорелся.

Я пришел низвести на землю огонь, и как же Я хочу, чтобы он разгорелся!

Крещением должен Я креститься, и как Я томлюсь, доколе это не совершится.

Мне ещё предстоит омовение, и как хочу Я, чтобы оно скорее свершилось!

Думаете ли вы, что Я пришел дать мир на земле? Нет, говорю вам, но разделение.

Вы думаете, Я принес на землю мир? Нет, говорю вам, не мир, а вражду!

Ибо отныне пятеро в одном доме будут разделены: трое против двух, и двое против трех.

Отныне в семье из пяти человек трое будут враждовать с двумя, а двое будут против троих:

Разделятся: отец против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови.

отец против сына, сын против отца, мать против дочери, дочь против матери, свекровь против невестки, невестка против свекрови.

Говорил же и народу: когда видите, что облако поднимается на западе, вы тотчас говорите: «дождь будет», и бывает так.

Иисус сказал толпе: — Видя, как с запада приближается туча, вы говорите: «Быть ливню», — и начинается дождь.

И когда видите, что южный ветер дует, вы говорите: «зной будет», и бывает.

Когда ветер дует с юга, вы говорите: «Быть зною», — и наступает зной.

Лицемеры, лицо земли и неба распознавать вы умеете, как же времени этого не распознаёте?

Лицемеры, приметы погоды вы знаете, а какое время ныне пришло, понять не хотите?

Почему же вы и по самим себе не судите, что справедливо?

Неужели вы сами не знаете, в чём справедливость?

Ибо, когда ты идешь с противником твоим к начальству, — то дорогой постарайся освободиться от него, чтобы он не повлек тебя к судье; а судья отдаст тебя стражу, а страж бросит тебя в тюрьму.

Отправляясь с противником на суд, ещё по дороге старайся помириться с ним. Иначе он притащит тебя к судье, судья передаст тебя исполнителю, а тот бросит тебя в тюрьму.

Говорю тебе, не выйдешь ты оттуда, пока не отдашь и последнего гроша.

Говорю тебе, ты не выйдешь оттуда, пока не вернешь всё до полушки.

« 11 глава 13 глава »