1 Петра 4 глава

Первое соборное послание святого апостола Петра
Перевод Еп. Кассиана → Открытый перевод

Итак, как Христос пострадал плотью, то и вы вооружитесь той же мыслью, потому что пострадавший плотью перестал грешить,

Христос перенес телесные страдания — вооружитесь и вы той же готовностью, осознав, что человек, перенесший телесные страдания, избавляется от греха

чтобы прожить остающееся во плоти время уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.

и проводит остаток своей телесной жизни, никогда уже не повинуясь человеческим вожделениям, но следуя одной только Божьей воле.

Ибо довольно, что вы в минувшее время исполнили волю язычников, проведя жизнь в распутстве, похотях, винопитии, излишестве в пище и питии и преступном идолослужении.

Ведь вы достаточно долго жили, разделяя образ жизни иноверцев: предавались бесчинствам и пьянству, участвуя в оргиях и попойках, бесстыдно поклоняясь идолам.

Поэтому они и удивляются тому, что вы не бежите с ними на тот же разгул, и хулят вас.

Потому они и недоумевают теперь когда вы стали чураться разгула их непотребств, и поносят вас.

Они дадут отчет Готовому судить живых и мёртвых.

Но им придется дать ответ Тому, кто готов приступить к Суду над живыми и мертвыми.

Ибо для того и мёртвым было возвещено Евангелие, чтобы они подверглись суду как люди во плоти, но жили бы по Богу в духе.

Вот почему и мертвым была принесена Весть — чтобы, представ перед Судом во плоти, как и все люди, они жили в духе, как велит Бог.

Но конец всему близок. Итак будьте целомудренны и трезвы в молитвах.

Ведь близок конец всего! Будьте же благоразумны и храните трезвую ясность, столь необходимую в молитвах!

Прежде всего имейте друг ко другу усердную любовь, потому что любовь покрывает множество грехов.

Главное, горячо любите друг друга, потому что любовь покрывает множество грехов.

Будьте гостеприимны друг ко другу без ропота.

Радушно, без недовольства принимайте друг друга в своих домах.

Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как хорошие домостроители многообразной благодати Божией.

Пусть каждый использует уделенный ему дар для служения собратьям — распоряжайтесь столь разными милостями, данными каждому из вас Богом, как хорошие управляющие распоряжаются вверенным им имуществом.

Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, чтобы во всём прославлен был Бог чрез Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков, аминь.

Говоришь — говори Божьи слова; служишь — служи всеми силами, отпущенными тебе Богом. И да умножит все это славу Божью — через Иисуса Христа, слава и власть которого пребудут во веки веков. Аминь.

Возлюбленные, не удивляйтесь огню, который среди вас и для испытания вашего посылается, — как будто происходит с вами нечто странное.

Любимые мои, не нужно недоумевать перед огненным бедствием, посланным вам для испытания, как перед постигшей вас неслыханной бедой.

Но поскольку вы участвуете в страданиях Христовых, радуйтесь, чтобы и в откровении славы Его возрадоваться вам с ликованием.

Наоборот, радуйтесь: ведь вы разделяете страдания Христа. Радуйтесь, чтобы в тот день, когда откроется Его слава, вы возликовали безмерно.

Если вас поносят за имя Христово, блаженны вы, потому что Дух славы и Дух Божий на вас почивает.

Если вас осыпают бранью за имя Христово, благословенны вы, потому что дух Славы — Божий дух — покоится на вас.

Пусть никто из вас не страдает, как убийца, или вор, или делающий злое, или как вмешивающийся в чужие дела.

Главное, чтобы никто из вас не пострадал за убийство, воровство, злодеяние или за то, что был слишком падок до чужого.

Если же как христианин, да не стыдится, но да прославляет Бога за это имя,

Если же кто-то пострадал как христианин, ему нечего стыдиться — пусть восславит Бога за это имя!

потому что время начаться суду с дома Божия. Если же прежде с нас начинается, какой конец непокорным Евангелию Божию?

Ибо пришло время Суда, и начнется он с дома Божьего. А если вас призовут первыми, то каков же будет конец для тех, кто не внял Божьей Вести?

А если праведный едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?

И если для праведника едва достижимо спасение, то где же окажется нечестивец и грешник?

Итак, страждущие по воле Божией да предают верному Создателю души свои, делая добро.

Итак, пусть те, кто страдают по Божьей воле, живут праведно, доверившись Создателю, которому чуждо вероломство.

« 3 глава 5 глава »