От Луки 12 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Русского Библейского Центра

Тем временем, когда собрались тьмы народа, так что давили друг друга, Он начал говорить сперва Своим ученикам: берегите себя от закваски, то есть от лицемерия, фарисеев.

Как-то раз собралась большая толпа. Тысячи людей теснили друг друга. Иисус начал с того, что обратился к Своим ученикам. Он сказал: «Остерегайтесь фарисейской закваски — фарисейского лицемерия.

Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

Никакой секрет не сохранится — все откроется. Никакая тайна не удержится — все станет известно.

Поэтому, что вы сказали в темноте, то будет услышано при свете, и что вы промолвили на ухо внутри дома, будет проповедано на кровлях.

Сказанное в закоулках — услышит весь белый свет. Нашептанное в тихих стенах — прокричат со всех кровель.

Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело, и затем неспособных ничего больше сделать.

Говорю вам, друзья Мои: не бойтесь тех, кто не более как убивает тело.

Но укажу вам, кого бояться. Бойтесь того, кто по убиении имеет власть ввергнуть в геенну. Да, говорю вам: его бойтесь.

Скажу вам, кого бояться. Бойтесь Того, кто Своей властью может убить и ввергнуть в геенну. Говорю вам: Его бойтесь.

Не пять ли воробьев продаются за два ассария? И ни один из них не забыт у Бога.

Два медных гроша стоят пять воробьев, но ни один из них не забыт у Бога.

А у вас на голове и волосы все сосчитаны. Итак, не бойтесь: вы лучше многих воробьев.

А у вас даже все волосы на голове сочтены. Не бойтесь. Если столько внимания к воробьям, то к вам и подавно!

Говорю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред людьми, — и Сын Человеческий исповедает его пред ангелами Божиими.

Говорю вам: кто признает Меня перед людьми, того признает и Сын человеческий перед Божьими ангелами.

А отвергнувший Меня пред людьми, будет отвергнут пред ангелами Божиими.

А кто отвергнет Меня перед людьми, того и Он отвергнет перед Божьими ангелами.

И всякий, кто скажет слово на Сына Человеческого, — будет прощено ему. Но произнесшему хулу на Святого Духа не будет прощено.

Кто скажет слово против Сына человеческого, тому простится, а кто будет хулить Святого Духа, тому не простится.

Когда же будут приводить вас в синагоги и к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что ответить вам в свою защиту, или что сказать.

Когда будут приводить вас на допрос в синагоги, к владыкам, ко всем высоким властям, пусть вас не заботит, как и на чем строить свою защиту, что говорить.

Ибо Святой Дух научит вас в этот самый час, что надо сказать,

В ту самую пору Святой Дух научит вас, что нужно говорить».

И сказал Ему кто-то из толпы: Учитель, скажи брату моему, чтобы он разделил со мной наследство.

Кто-то из толпы попросил: «Учитель! Скажи моему брату, пусть поделится со мной наследством».

Он же сказал ему: человек, кто поставил Меня судить или делить вас?

Иисус ответил: «Человек! Кто поставил Меня творить суд и дележ меж вами?» —

И Он сказал им: смотрите, храните себя от всякого любостяжания, потому что и при изобилии жизнь человека не зависит от его имущества.

Потом говорит: «Не гоняйтесь за выгодой. Судьба человека не равна сумме его добра».

И сказал им притчу: у одного богатого человека хорошо уродила земля,

И рассказал притчу: «У одного богача созрел в поле на редкость большой урожай.

и он рассуждал сам с собой: «что мне делать, раз некуда мне собрать плодов моих?»

Богач задумался: “Вот незадача! Куда мне девать столько зерна?”

И сказал: «вот, что сделаю: снесу мои житницы и построю большие, и соберу туда всю пшеницу и всё добро мое,

И решил: “Я вот что сделаю: снесу старые амбары. Поставлю новые, просторные, и уберу туда весь хлеб, все свое добро.

и скажу душе моей: душа, много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».

И скажу душе: “Душа! Много добра запасено у тебя на многие годы. Отдыхай! Ешь, пей, радуйся жизни.”

И сказал ему Бог: «безумный, в эту ночь душу твою потребуют у тебя, а то, что ты заготовил, кому достанется?»

Но Бог сказал ему: “Глупая голова! Этой ночью взыщут твою душу. Кому достанутся твои запасы?”

Таков собирающий сокровища себе, а не в Бога богатеющий.

Что еще можно сказать человеку, который накопил много добра для себя, но ничего не собрал для Бога?».

И Он сказал ученикам Своим: поэтому говорю вам: не заботьтесь для души, что вам есть, ни для тела, во что вам одеться.

И сказал ученикам: «Говорю вам: не хлопочите о еде (надо как-то жить) и об одежде(надо как-то одеваться).

Ибо душа больше пищи, и тело одежды.

Жизнь дороже пищи и тело — одежды.

Подумайте о воронах: они не сеют, не жнут, нет у них ни хранилища, ни житницы, и Бог питает их. Насколько же вы лучше птиц.

Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут. Нет у них ни закромов, ни амбаров. Питает их Бог. А к вам внимания куда больше.

И кто из вас, заботясь, может к сроку жизни своей прибавить малую меру?

Кто из вас может своими силами хоть на миг продлить свое время?

Если же вы и самого малого не можете, что заботитесь об остальном?

Если самого малого сделать не можете, зачем об остальном хлопочете?

Подумайте о лилиях, как они растут: не трудятся и не прядут. Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей никогда не одевался, как любая из них.

Посмотрите, как растут лилии: они не трудятся, не прядут. Но говорю вам: даже у Соломона, при всем его великолепии, не было таких нарядов, какие есть у них.

Если же в поле траву, которая есть сегодня, а завтра будет брошена в печь, Бог так наряжает, то насколько больше вас, маловеры!

Если простую траву на лугах, которая сегодня здесь, а завтра пойдет в печь, Бог так одевает, то вас и подавно, маловеры!

И вы не ищите, что вам есть, и что вам пить, и не тревожьтесь,

Не ломайте голову над тем, что вам есть и что пить. Не нужно крутиться.

Ибо всего этого ищут народы мира. Ваш же Отец знает, что вы нуждаетесь в этом.

Этим по всему миру заняты язычники. Ваш Отец и без того знает о ваших нуждах.

Но ищите Царства Его, и это приложится вам.

Первейшая ваша забота — Его Царство. Остальное приложится.

Не бойся, малое стадо, ибо благоволил Отец ваш дать вам Царство.

Не бойся, малое стадо! Ваш Отец милостиво пожелал дать вам Царство.

Продайте, что у вас есть, и отдайте как милостыню, сделайте себе вместилища неветшающие, сокровище неисчерпаемое на небесах, куда вор не приближается, и где моль не разрушает.

Продайте свое добро и употребите на нищих. Заведите себе сундуки нетленные — сокровище неоскудевающее на небесах, где его ни вор не достанет, ни моль не источит.

Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Где ваше сокровище, там и ваше сердце.

Да будут чресла ваши препоясанными и светильники горящими,

Пора вам подпоясаться, зажечь светильники

и вы сами — подобными людям, ожидающим господина своего: когда же он вернется с брачного пира? Чтобы, как только он придет и постучится, тотчас отворить ему.

И последовать примеру тех, кто ждет своего хозяина с брачного пира, чтобы, как только вернется, придет и постучит, сразу ему открыть.

Блаженны рабы те, которых, придя, господин найдет бодрствующими. Истинно говорю вам: препояшется он и заставит их возлечь и, подойдя, будет служить им.

Честь рабам, которых не застанет врасплох, придя, их хозяин. Говорю вам, что он подпояшется, пригласит их к столу и, обходя вокруг, будет им подавать.

Если и во вторую, если и в третью стражу придет и найдет всё так, блаженны они.

И если среди ночи во вторую стражу придет и в третью стражу придет и застанет прежнее, честь таким рабам.

Но вот, что вы знаете: если бы ведал хозяин дома, в какой час придет вор, — не допустил бы он подкопать дома своего.

Понятно, что если бы хозяин дома знал, в который час придет вор, он не позволил бы ему забраться в дом!

И вы готовьтесь, ибо в час, в какой не думаете, придет Сын Человеческий.

Готовьтесь и вы. Нежданно придет в свой час Сын человеческий».

Сказал же Петр: Господи, нам говоришь Ты эту притчу, или и всем?

Петр говорит Ему: «Господи! Эта притча — для нас или для всех?».

И сказал Господь: кто верный домоправитель, разумный, которого поставит господин над слугами своими, чтобы давать в свое время меру хлеба?

Господь сказал: «Что делает верный и толковый раб-эконом, поставленный хозяином над челядью? Он вовремя, как положено, выдает людям харчи.

Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.

Честь ему! За этим занятием и застанет его хозяин, когда вернется.

Поистине говорю вам: над всем имением своим поставит его.

Поверьте Мне, он поставит его во главе всего хозяйства.

Если же скажет раб тот в сердце своем: «медлит господин мой придти», и начнет бить слуг и служанок, и есть и пить и напиваться, —

Но что если раб заберет себе в голову, что хозяина можно скоро не ждать, и начнет колотить слуг и служанок, объедаться и пьянствовать?

придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, которого не знает, и рассечет его надвое и подвергнет его одной участи с неверными.

Придет нежданно-негаданно в свой день и час хозяин того раба и рассечет его надвое, потому что вышел из доверия.

И раб тот — узнавший волю господина своего и не приготовивший или не сделавший по воле его — бит будет много.

Раб, который знал волю хозяина и не постарался, не делал, как ему было велено, получит много плетей.

А не узнавший, но сделавший достойное побоев, — бит будет мало. Всякому же, кому дано много, с него много будет взыскано, и кому вверено много, больше спросят с него.

А который не знал, но делал наказуемое, будет бит меньше. Кому много дано, с того много взыщется. Кому много доверено, с того больше спросится.

Огонь пришел Я принести на землю, и как хочу Я, чтобы он уже возгорелся.

Я пришел огонь разжечь на земле. И как же Я хочу, чтобы он уже разгорелся!

Крещением должен Я креститься, и как Я томлюсь, доколе это не совершится.

Крещением должен Я креститься. И как же Я томлюсь, пока это не произойдет!

Думаете ли вы, что Я пришел дать мир на земле? Нет, говорю вам, но разделение.

Вы думаете, Я пришел — и на земле будет мир? Нет, говорю вам. Будет разделение!

Ибо отныне пятеро в одном доме будут разделены: трое против двух, и двое против трех.

Отныне пятеро в доме разделятся: трое против двух и двое против трех.

Разделятся: отец против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови.

Отец пойдет против сына и сын против отца, мать против дочери и дочь против матери, свекровь против невестки и невестка против свекрови».

Говорил же и народу: когда видите, что облако поднимается на западе, вы тотчас говорите: «дождь будет», и бывает так.

Людям в толпе Он говорил: «Видя, как на западе поднимается туча, вы не долго думая говорите: “К дождю” — и так и выходит.

И когда видите, что южный ветер дует, вы говорите: «зной будет», и бывает.

А подует южный ветер, вы говорите: “К жаре” — и так и выходит.

Лицемеры, лицо земли и неба распознавать вы умеете, как же времени этого не распознаёте?

Лицемеры! Приметы земли и неба разглядеть умеете. Как же не хотите видеть приметы времени?

Почему же вы и по самим себе не судите, что справедливо?

Почему у вас нет своего суждения о правде?

Ибо, когда ты идешь с противником твоим к начальству, — то дорогой постарайся освободиться от него, чтобы он не повлек тебя к судье; а судья отдаст тебя стражу, а страж бросит тебя в тюрьму.

Когда идешь с противником к властям, еще по дороге убеди его не тягаться, не то он потащит тебя к судье, судья передаст тебя караульному, а караульный затолкает тебя в тюрьму.

Говорю тебе, не выйдешь ты оттуда, пока не отдашь и последнего гроша.

Говорю тебе: не выйдешь оттуда, пока не выплатишь все до последней полушки».

« 11 глава 13 глава »