1 Петра 2 глава

Первое соборное послание святого апостола Петра
Перевод Еп. Кассиана → Русского Библейского Центра

Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство и лицемерие и зависть и всякое злословие,

Откажитесь от всякой злобы, всякого плутовства, притворства, зависти, всяких наветов.

как новорождённые младенцы, возжелайте духовного неповрежденного молока, чтобы от него вы возросли во спасение,

У вас, новорожденных младенцев, должно быть одно желание: тяга к духовному парному молоку. От него будет вам рост и ближе спасение.

если только вы вкусили, что благ Господь.

Вы по себе знаете, что Господь добр.

Приступая к Нему, камню живому, людьми отвергнутому, но избранному, драгоценному пред Богом,

Вы, приходящие к Нему, камню живому, людьми отвергнутому, но Богом избранному, выше всего ценимому,

и сами как камни живые, созидайте из себя дом духовный, чтобы быть вам священством святым для принесения духовных жертв благоприятных Богу чрез Иисуса Христа;

Сами, как живые камни, слагаетесь в дом духовный, священство святое и через Иисуса Христа приносите дары духовные, угодные Богу.

потому что стоит в Писании: Вот Я полагаю в Сионе камень избранный, краеугольный, драгоценный, и верующий в Него не будет посрамлен.

Сказано в Писании: «На Сионе кладу камень краеугольный, избранный, драгоценный. Тому, кто верит в Него, не будет посрамления».

Итак, вам верующим честь; а для неверующих: Камень, Который отвергли строители, Он сделался главою угла,

Для вас, верующих, Он — драгоценность, а для тех, кто не верит, это «Камень, который отвергли строители, стал во главу угла»

и: камень преткновения и камень соблазна. Они претыкаются, не повинуясь слову, на что они и были определены.

И «камень преткновения, камень-спотыка». Спотыкаются, потому что глухи к Слову. От этого их безысходность.

Но вы — род избранный, царское священство, народ святой, народ взятый в удел, чтобы возвестить совершенства Призвавшего вас из тьмы в дивный Свой свет,

Но вы — избранное племя, царственное священство, Божье достояние, святой народ, способный возвестить о великих деяниях Того, кто призвал вас из тьмы к бесподобному Своему свету, —

вы — некогда не народ, теперь же народ Божий, некогда непомилованные, теперь же помилованные.

Некогда и не народ даже, а сегодня народ Божий. Некогда оставленный без помилования, а сегодня помилованный.

Возлюбленные, прошу вас, как странников и пришельцев, удаляться от плотских похотей, воюющих против души,

Дорогие мои странники и пришельцы! Моя к вам великая просьба: отрешитесь от низменных интересов, коверкающих душу.

проводя добрую жизнь вашу между язычниками, чтобы они за то, за что злословят вас, как делающих злое, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.

Живите среди язычников пристойно, чтобы те, кто выставляет вас сейчас в дурном свете, увидели наконец ваши добрые дела и прославили Бога в День посещения.

Подчиняйтесь ради Господа всякому человеческому установлению: царю ли, как верховной власти,

Ради Господа оказывайте повиновение всякому полномочию, учрежденному среди людей: государю ли как державному владыке,

правителям ли, как от него посылаемым для наказания делающих злое и для похвалы делающим доброе,

Или губернаторам, которым он препоручает наказание преступников и поощрение добрых людей.

потому что такова воля Божия, чтобы вы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей,

Воля Божья. Ей же угодно, чтобы добрые дела заставили умолкнуть невежество бездарей.

как свободные, а не как прикрывающие свободою зло, но как Божии рабы.

Вы свободны, но не делайте свободу прикрытием зла. Вы — рабы Божьи.

Всех почитайте, братство любите. Бога бойтесь, царя почитайте.

Всех привечайте. Любите братство. Бога бойтесь. Отдавайте почести государю.

Слуги, подчиняйтесь со всяким страхом господам не только добрым и снисходительным, но и суровым.

Рабы, не без страха повинуйтесь своим господам, и не только добрым и сердобольным, но и гневливым.

Ибо это благодать, если кто по совести ради Бога переносит скорби, страдая несправедливо.

Есть угождение Богу в несправедливом страдании, которое терпит человек по причине помышлений о Боге.

Ибо какая слава, если вы будете терпеть, подвергаясь ударам за проступки? Но, если делая добро и страдая, вы будете терпеть, это благодать пред Богом.

Что за новость терпеть побои за содеянное зло? Но если терпите страдания за добрые дела, это угодно Богу.

Ибо на то вы были призваны, потому что и Христос пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы следовали по стопам Его:

А к этому вы и призваны. Христос Своим за вас страданием оставил вам пример, чтобы вы шли по Его стопам.

Он греха не сотворил и не было найдено лукавства в устах Его;

«В Его жизни не было греха и в устах — обмана».

будучи злословим. Он не злословил в ответ; страдая не угрожал, но предавал Судящему праведно;

Когда глумились над Ним, Он не отвечал тем же. Страдая, не угрожал. Он просто доверился Праведному Судье.

Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, чтобы мы, умерши для грехов, жили для праведности: язвами Его вы были исцелены.

Он Сам в Своем теле принес на крест наши грехи, чтобы мы, умерев для греха, жили для правды. Вы исцелились Его ранами.

Ибо вы были как овцы блуждающие, но возвратились теперь к Пастырю и Блюстителю душ ваших.

Вы, как овцы, разбрелись было по сторонам, но вернулись сегодня к Пастырю и Обороне ваших душ.

« 1 глава 3 глава »