Римлянам 1 глава

Послание к Римлянам святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Русского Библейского Центра

Павел, раб Христа Иисуса, призванный апостол, избранный для Евангелия Божия,

Павел, раб Христа Иисуса, призванный апостол, Богом востребованный на возвещение прекрасной вести.

которое Он прежде обещал чрез Своих пророков в Святых Писаниях:

Эта весть, издревле обещанная Богом в святых Писаниях через Его пророков, —

о Сыне Своем, родившемся от семени Давидова по плоти,

Весть о Его Сыне. По естеству рождения Он потомок Давида,

поставленном Сыном Божиим в силе, по духу святости, в воскресении из мёртвых, об Иисусе Христе, Господе нашем,

А по Духу, в силу святости, — правомочный Сын Божий Иисус Христос, наш Господь, воскресший из мертвых.

чрез Которого мы получили благодать и апостольство, к послушанию веры ради имени Его во всех языческих народах,

Он поручил мне благое дело апостольское: Его именем покорить вере все народы.

к которым принадлежите и вы, званые Иисуса Христа,

И вас я могу тут назвать в числе тех, кто уже услышал зов Иисуса Христа.

всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым, — благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Всем в Риме любимым детям Божьим, призванному святому народу: милость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

Прежде всего благодарю Бога моего чрез Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всём мире.

Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас. Вера ваша уже дает знать о себе повсюду в мире.

Ибо свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в Евангелии Сына Его, как я непрестанно вспоминаю вас,

Свидетель мне Бог, которому всеми силами служу, неся прекрасную весть о Его Сыне: не перестаю помнить о вас.

всегда в молитвах моих прося, чтобы волею Божией был наконец управлен мой путь к вам.

Всегда в молитве прошу, чтобы мне по Божьей воле посчастливилось наконец навестить вас.

Ибо я жажду увидеть вас, чтобы уделить вам некоторое дарование духовное для утверждения вашего,

Очень хочу повидаться с вами, разделить с вами в пользу вашего возмужания духовный дар —

то есть утешиться, вместе с вами, общей верою, вашею и моею.

Взаимное прибавление сил в нашей общей вере, вашей и моей.

Я не хочу, чтобы вы оставались в неведении, братья, что я много раз намеревался придти к вам — но я встречал препятствия до сих пор, — чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих языческих народов.

Не хочу, братья, держать от вас в тайне, что я, до этого самого дня стесненный преградами, не раз собирался прийти к вам и позаботиться о созревании плода и у вас, как у других народов.

Должник я как Еллинам, так и варварам, как мудрым, так и несмысленным.

Я в долгу перед эллинами и варварами, мудрыми и умом невеликими.

Таким образом, что касается меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.

Короче говоря, римляне, я решительно настроен идти с этой вестью наконец и к вам.

Ибо я не стыжусь Евангелия, потому что оно есть сила Божия ко спасению каждому верующему: как Иудею, первому, так и Еллину.

Не стыжусь евангелия. В нем Божья сила — спасение верующего: прежде всего иудея, следом и эллина.

Ибо праведность Божия в нем открывается от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.

В нем и откровение: Божья правда дается за веру и только за веру. Написано: «Праведен, у кого вера. Он будет жить».

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду людей, держащих истину в плену у неправды,

Отворяется Божий гнев с неба на всякое зло и неправду людей, заслоняющих неправдой истину.

так как то, что можно знать о Боге, явно для них, ибо Бог им явил.

А между тем им не нужно далеко ходить, чтобы знать о Боге: Бог Сам дал им это знание.

Ибо то, что незримо в Нем, созерцается от создания мира чрез размышление над творениями: и вечная Его сила и Божество, так что нет у них извинения,

Постижение Его незримых свойств — вечной силы и Божественной сущности — от создания мира дается через восприятие творений. Вот и нет у них оправдания.

потому что познав Бога, они Его, как Бога, не прославили и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце.

Познав Бога, они не стали прославлять Его как Бога, благодарения не воздали, а вместо этого забили себе голову пустыми идеями. Так их непонятливый ум погрузился во тьму.

Называя себя мудрыми, они обезумели

Выставляя себя мудрецами, дошли до глупости

и изменили славу нетленного Бога в подобие образа тленного человека, и птиц, и четвероногих и пресмыкающихся.

И славу бессмертного Бога променяли на идолов — подобия смертного человека, птиц, зверей, пресмыкающихся.

Поэтому предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они бесчестили свои тела:

Вот Бог и погрузил их в грязь вожделенную на осквернение собственных тел.

они заменили истину Божию ложью и поклоняются и служат твари, вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.

Божью истину они подменили обманом и поклонялись и служили предмету творения, а не Творцу, благословенному вовеки. Аминь.

Поэтому предал их Бог страстям бесчестным: ибо и женщины их заменили естественные сношения противоестественными;

За это Бог погрузил их в скверну страстей: женщины заменили естественное влечение противоестественным.

подобным же образом и мужчины, оставив естественные сношения с женщиной, разгораются в вожделении своем друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.

Наравне с ними и мужчины, пренебрегая естественным влечением к женщине, обратили воспаленную похоть друг на друга и мужчины с мужчинами творили срам, в самих себе получая за свое бесчинство должное возмездие.

И поскольку они не рассудили иметь познание Бога, предал их Бог безрассудному уму делать недолжное:

Они отвергли мысль о познании Бога. И тогда Бог погрузил их в состояние поврежденного ума — совершать непотребное.

исполнены они всякой неправды, лукавства, любостяжания, злобы; полны зависти, убийства, ссор, коварства, злонравия, наговоров;

Поэтому им близка всякая неправда, ненависть, зависть, злоба. Им по душе коварство, кровожадность, дрязги и брань, плутовство, мошенничество, сплетни.

они клеветники, богоненавистники, обидчики, высокомерны, хвастливы, изобретательны на зло, родителям непокорны,

Они клеветники, богохульники, издевщики, наглецы, хвастуны, смутьяны, неслухи в родительском доме.

несмысленны, вероломны, нелюбовны, немилосердны.

Они недалеки, вероломны, черствы, немилосердны.

Они, познав суд Божий, что делающие таковое достойны смерти, не только то творят, но и делающих одобряют.

Им известно о Божьем порядке, что делать все это — значит обрекать себя на смерть, и все равно не только делают, но и другим потворствуют, кто делает.

« 1 глава 2 глава »