1 Коринфянам 3 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Русского Библейского Центра

И я, братья, не мог говорить с вами, как с духовными, но как с плотяными, как с младенцами во Христе.

С вами, братья, нельзя мне было говорить как с духовными, а лишь — как с плотскими, как с младенцами, едва знающими Христа.

Я вскормил вас молоком, не твердой пищей; ибо вы еще не могли, да и теперь еще не можете;

Вы питались у меня молоком. Взрослая трапеза вам было не под силу, да и теперь еще не под силу.

ибо вы еще плотские. Ибо, поскольку между вами ревность и ссоры, — не плотские ли вы и не по человечеству ли поступаете?

Вы всё еще плотские. С вашей завистливостью, сварливостью, как не быть вам плотскими, не идти путем всего человеческого!

Ибо когда кто говорит: я Павлов, а другой: я Аполлосов, — то не люди ли вы?

Когда один говорит свое: «Я Павлов», а другой свое: «Я Аполлосов», — то не плотские ли вы?

Итак, что такое Аполлос, и что такое Павел? служители, чрез которых вы уверовали, и каждый, как ему дал Господь.

Кто Аполлос и кто Павел, если не просто слуги, благодаря которым вы поверили, как было дано Господом каждому?

Я насадил, Аполлос полил, но Бог давал рост.

Я сажал, Аполлос поливал, а вырастил Бог.

Поэтому ни насаждающий не значит ничего, ни поливающий, но Бог, дающий рост.

Первую роль играет не тот, кто сажает или поливает, а Бог. Он выращивает.

Насаждающий же и поливающий — одно, но каждый получит свою награду по своему труду.

Сажать или поливать — работа одинаковая. За нее каждый получит свою награду.

Ибо мы — Божии сотрудники; вы — Божия нива, Божие строение,

Все вместе мы у Бога работники, а вы — Божья нива, Божье строение.

По благодати Божией, данной мне, я, как мудрый зодчий, положил основание, а другой строит на нем: пусть каждый смотрит, как строит.

Пользуясь полученным от Бога дарованием, я, как искусный строитель, заложил фундамент. Дальше строит другой. Да только пусть строит осмотрительно!

Ибо другого основания никто не может положить, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

Никто не может снова заложить фундамент. Он уже заложен — это Иисус Христос.

Если же кто строит на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, —

Возводится ли кем на этом фундаменте постройка из золота, серебра, дорогого камня, дерева, сена, соломы, —

каждого дело станет явным; ибо День покажет, потому что он в огне открывается, и каждого дело, каково оно есть, огонь его испытает.

Что у кого получилось, выяснится с приходом Дня. В его огне пройдет проверку на качество вся работа.

Если чье дело пребудет, — то, которое он на нем построил, — он получит награду:

Чья постройка уцелеет, тот получит награду.

если чье дело будет сожжено, он потерпит ущерб, сам же будет спасён, но так, как бы сквозь огонь.

А чья сгорит в огне, тот потерпит ущерб. Правда, сам спасется, как погорелец.

Разве вы не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Разве для вас новость, что вы — Божий храм и что в вас живет Дух Божий?

Если кто храм Божий разоряет, разорит того Бог; ибо храм Божий свят, и это — вы.

Кто опустошит Божий храм, того опустошит Бог, потому что свят Божий храм, то есть вы сами.

Пусть никто себя не обольщает: если кто среди вас считает себя мудрым в веке сем, пусть сделается безумным, чтобы стать мудрым.

Не обманывайтесь. Если кто из вас и думает, что умудрен веком сим, то надо ему сделаться глупым, чтобы быть мудрым.

Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом. Ибо написано: Он уловляет мудрых лукавством их.

Мудрость мира сего — глупость перед Богом. Как написано: «Опутывает мудрых их же лукавством».

И еще: Господь знает умствования мудрых, что они суетны.

И еще: «Господь знает об умствованиях мудрецов, что они никчемны».

Итак никто да не хвалится людьми; ибо всё — ваше:

И лучше, чтобы никто своего человека выше других не ставил, потому что и без того все ваше:

Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее или будущее-всё ваше;

Будь то Павел, Аполлос, Кифа, да и все мироздание — жизнь, смерть, настоящее, будущее — все это ваше.

вы же-Христовы, а Христос Божий.

Сами же вы — Христовы, а Христос — Божий.