От Иоанна 3 глава

Евангелие от Иоанна святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Синода́льный перево́д

Был человек из фарисеев, имя ему Никодим, начальник Иудейский.

Ме́жду фарисе́ями был не́кто, и́менем Никоди́м, оди́н из нача́льников Иуде́йских.

Он пришел к Нему ночью и сказал Ему: Равви, мы знаем, что Ты от Бога пришел учителем, ибо никто не может творить те знамения, которые Ты творишь, если Бог не с ним.

Он пришёл к Иису́су но́чью и сказа́л Ему́: Ра́вви! мы зна́ем, что Ты — учи́тель, прише́дший от Бо́га; и́бо таки́х чуде́с, каки́е Ты твори́шь, никто́ не мо́жет твори́ть, е́сли не бу́дет с ним Бог.

Ответил Иисус и сказал ему: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божия.

Иису́с сказа́л ему́ в отве́т: и́стинно, и́стинно говорю́ тебе́, е́сли кто не роди́тся свы́ше, не мо́жет уви́деть Ца́рствия Бо́жия.

Говорит Ему Никодим: как может человек родиться, будучи стар? Может ли он вторично войти в утробу матери своей и родиться?

Никоди́м говори́т Ему́: как мо́жет челове́к роди́ться, бу́дучи стар? неуже́ли мо́жет он в друго́й раз войти́ в утро́бу ма́тери свое́й и роди́ться?

Ответил Иисус: истинно, истинно говорю тебе: если кто не будет рожден от воды и Духа, не может войти в Царство Божие.

Иису́с отвеча́л: и́стинно, и́стинно говорю́ тебе́, е́сли кто не роди́тся от воды́ и Ду́ха, не мо́жет войти́ в Ца́рствие Бо́жие.

Рожденное от плоти есть плоть, и рожденное от Духа есть дух.

Рождённое от пло́ти есть плоть, а рождённое от Ду́ха есть дух.

Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: нужно, чтобы вы родились свыше.

Не удивля́йся тому́, что Я сказа́л тебе́: «должно́ вам роди́ться свы́ше».

Ветер, где хочет, веет, и голос его слышишь и не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так — каждый рожденный от Духа.

Дух ды́шит, где хо́чет, и го́лос его́ слы́шишь, а не зна́ешь, отку́да прихо́дит и куда́ ухо́дит: так быва́ет со вся́ким, рождённым от Ду́ха.

Ответил Никодим и сказал Ему: как может это быть?

Никоди́м сказа́л Ему́ в отве́т: как э́то мо́жет быть?

Ответил Иисус и сказал ему: ты — учитель Израильский, и этого не знаешь?

Иису́с отвеча́л и сказа́л ему́: ты — учи́тель Изра́илев, и э́того ли не зна́ешь?

Истинно, истинно говорю тебе: что мы знаем, о том говорим, и что видели, о том свидетельствуем, и свидетельства нашего вы не принимаете.

И́стинно, и́стинно говорю́ тебе́: мы говори́м о том, что зна́ем, и свиде́тельствуем о том, что ви́дели, а вы свиде́тельства На́шего не принима́ете.

Если Я о земном сказал вам, и вы не верите, — как поверите, если скажу вам о небесном?

Е́сли Я сказа́л вам о земно́м, и вы не ве́рите, — как пове́рите, е́сли бу́ду говори́ть вам о небе́сном?

И никто еще не восходил на небо, только с неба Сошедший, Сын Человеческий, сущий на небе.

Никто́ не восходи́л на не́бо, как то́лько сше́дший с небе́с Сын Челове́ческий, су́щий на небеса́х.

И как Моисей вознес змею в пустыне, так должен вознесён быть Сын Человеческий,

И как Моисе́й вознёс зми́ю в пусты́не, так должно́ вознесену́ быть Сы́ну Челове́ческому,

чтобы каждый верующий имел в Нем жизнь вечную.

дабы́ вся́кий, ве́рующий в Него́, не поги́б, но име́л жизнь ве́чную.

Ибо так возлюбил Бог мир, что дал Сына Единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

И́бо так возлюби́л Бог мир, что отда́л Сы́на Своего́ Единоро́дного, дабы́ вся́кий, ве́рующий в Него́, не поги́б, но име́л жизнь ве́чную.

Ибо не послал Бог Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него.

И́бо не посла́л Бог Сы́на Своего́ в мир, что́бы суди́ть мир, но что́бы мир спасён был че́рез Него́.

Верующий в Него не судится; неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Ве́рующий в Него́ не су́дится, а неве́рующий уже́ осуждён, потому́ что не уве́ровал во и́мя Единоро́дного Сы́на Бо́жия.

А это есть суд, что свет пришел в мир, и возлюбили люди больше тьму, чем свет; ибо были лукавы дела их.

Суд же состои́т в том, что свет пришёл в мир; но лю́ди бо́лее возлюби́ли тьму, не́жели свет, потому́ что дела́ их бы́ли злы;

Ибо каждый, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не были изобличены дела его.

и́бо вся́кий, де́лающий зло́е, ненави́дит свет и не идёт к све́ту, что́бы не обличи́лись дела́ его́, потому́ что они́ злы,

А творящий истину идет к свету, чтобы были явлены дела его, что они в Боге соделаны.

а поступа́ющий по пра́вде идёт к све́ту, дабы́ я́вны бы́ли дела́ его́, потому́ что они́ в Бо́ге соде́ланы.

После этого пришел Иисус и ученики Его в Иудейскую землю и там оставался с ними и крестил.

По́сле сего́ пришёл Иису́с с ученика́ми Свои́ми в зе́млю Иуде́йскую и там жил с ни́ми и крести́л.

Крестил и Иоанн в Еноне близ Салима, потому что там было много воды, и приходили и крестились;

А Иоа́нн та́кже крести́л в Ено́не, близ Сали́ма, потому́ что там бы́ло мно́го воды́; и приходи́ли туда́ и крести́лись,

ибо не был еще ввергнут в тюрьму Иоанн.

и́бо Иоа́нн ещё не́ был заключён в темни́цу.

Возник спор у учеников Иоанна с Иудеями по поводу очищения,

Тогда́ у Иоа́нновых ученико́в произошёл спор с Иуде́ями об очище́нии.

и пришли к Иоанну и сказали ему: равви, Тот, Который был с тобой по ту сторону Иордана, о Котором ты засвидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

И пришли́ к Иоа́нну и сказа́ли ему́: ра́вви! Тот, Кото́рый был с тобо́ю при Иорда́не и о Кото́ром ты свиде́тельствовал, вот, Он кре́стит, и все иду́т к Нему́.

Ответил Иоанн и сказал: не может человек брать на себя ничего, если не дано ему с неба.

Иоа́нн сказа́л в отве́т: не мо́жет челове́к ничего́ принима́ть на себя́, е́сли не бу́дет дано́ ему́ с не́ба.

Вы сами о мне свидетельствуете, что я сказал: «я не Христос, но я послан перед Ним».

Вы са́ми мне свиде́тели в том, что я сказа́л: «не я́ Христо́с, но я по́слан пред Ним».

Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостию радуется голосу жениха. Эта радость моя теперь полна.

Име́ющий неве́сту есть жени́х, а друг жениха́, стоя́щий и внима́ющий ему́, ра́достью ра́дуется, слы́ша го́лос жениха́. Сия́-то ра́дость моя́ испо́лнилась.

Ему должно расти, а мне умаляться.

Ему́ должно́ расти́, а мне умаля́ться.

Свыше Приходящий — выше всех; сущий от земли — земной и от земли говорит. С неба Приходящий — выше всех.

Приходя́щий свы́ше и есть вы́ше всех; а су́щий от земли́ — земно́й и есть, и говори́т, как су́щий от земли́; Приходя́щий с небе́с есть вы́ше всех,

Что Он видел и слышал, о том свидетельствует, и свидетельства Его никто не принимает.

и что Он ви́дел и слы́шал, о том и свиде́тельствует; и никто́ не принима́ет свиде́тельства Его́.

Принявший Его свидетельство печатью своею заверил, что Бог истинен.

Приня́вший Его́ свиде́тельство сим запечатле́л, что Бог и́стинен,

Ибо Тот, Кого послал Бог, говорит слова Божьи; ибо не мерою дает Бог Духа.

и́бо Тот, Кото́рого посла́л Бог, говори́т слова́ Бо́жии; и́бо не ме́рою даёт Бог Ду́ха.

Отец любит Сына, и всё дал в руку Его.

Оте́ц лю́бит Сы́на и всё дал в ру́ку Его́.

Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не покоряющийся Сыну не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.

Ве́рующий в Сы́на име́ет жизнь ве́чную, а не ве́рующий в Сы́на не уви́дит жи́зни, но гнев Бо́жий пребыва́ет на нём.

« 2 глава 4 глава »