Галатам 4 глава

Послание к Галатам святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Синода́льный перево́д

Но говорю: наследник, пока он младенец, ничем не отличается от раба, хотя он и господин всего,

Ещё скажу́: насле́дник, доко́ле в де́тстве, ниче́м не отлича́ется от раба́, хотя́ и господи́н всего́:

но находится под опекунами и домоправителями до срока, предназначенного отцом,

он подчинён попечи́телям и домоправи́телям до сро́ка, отцо́м назна́ченного.

Так и мы, когда были младенцами, были в рабстве у стихий мира.

Так и мы, доко́ле бы́ли в де́тстве, бы́ли порабощены́ веще́ственным нача́лам ми́ра;

Но когда пришла полнота времени, послал Бог Сына Своего, родившегося от женщины, родившегося под Законом,

но когда́ пришла́ полнота́ вре́мени, Бог посла́л Сы́на Своего́ [Единоро́дного], Кото́рый роди́лся от жены́, подчини́лся зако́ну,

чтобы искупить подзаконных, чтобы нам получить усыновление.

что́бы искупи́ть подзако́нных, дабы́ нам получи́ть усыновле́ние.

А так как вы — сыны, то послал Бог Духа Сына Своего в сердца наши, Духа взывающего: Авва, Отче.

А как вы — сыны́, то Бог посла́л в сердца́ ва́ши Ду́ха Сы́на Своего́, вопию́щего: «А́вва, О́тче!»

Так что ты уже не раб, но сын; если же сын, то и наследник чрез Бога.

Посему́ ты уже́ не раб, но сын; а е́сли сын, то и насле́дник Бо́жий че́рез Иису́са Христа́.

Но тогда, не зная Бога, вы были в рабстве у тех, которые по природе не боги.

Но тогда́, не знав Бо́га, вы служи́ли бога́м, кото́рые в существе́ не бо́ги.

Теперь же, познав Бога, а более того, будучи познаны Богом, как возвращаетесь вы снова к немощным и бедным стихиям, которым опять и снова хотите отдаться в рабство?

Ны́не же, позна́в Бо́га, и́ли, лу́чше, получи́в позна́ние от Бо́га, для чего́ возвраща́етесь опя́ть к не́мощным и бе́дным веще́ственным нача́лам и хоти́те ещё сно́ва поработи́ть себя́ им?

Дни вы соблюдаете, и месяцы, и времена и годы.

Наблюда́ете дни, ме́сяцы, времена́ и го́ды.

Боюсь за вас, как бы не напрасно я положил для вас столько труда.

Бою́сь за вас, не напра́сно ли я труди́лся у вас.

Будьте как я, братья, потому что и я, как вы, прошу вас; вы меня ничем не обидели.

Прошу́ вас, бра́тия, бу́дьте, как я, потому́ что и я, как вы. Вы ниче́м не оби́дели меня́:

Вы знаете, что я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз;

зна́ете, что, хотя́ я в не́мощи пло́ти благовествова́л вам в пе́рвый раз,

и искусительное для вас в плоти моей вы не оттолкнули с презрением и отвращением, но как ангела Божия приняли меня, как Христа Иисуса.

но вы не презре́ли искуше́ния моего́ во пло́ти мое́й и не возгнуша́лись им, а при́няли меня́, как А́нгела Бо́жия, как Христа́ Иису́са.

Где же тогдашнее блаженство ваше? Ибо я свидетельствую вам, что, если бы возможно было, вы вырвали бы глаза свои и дали бы мне.

Как вы бы́ли блаже́нны! Свиде́тельствую о вас, что, е́сли бы возмо́жно бы́ло, вы исто́ргли бы о́чи свои́ и отда́ли мне.

Итак сделался ли я вашим врагом, говоря вам истину?

Ита́к, неуже́ли я сде́лался враго́м ва́шим, говоря́ вам и́стину?

Те ревнуют о вас недобро, но хотят вас отторгнуть, чтобы вы о них ревновали.

Ревну́ют по вас нечи́сто, а хотя́т вас отлучи́ть, что́бы вы ревнова́ли по них.

Хорошо всегда быть предметом доброй ревности, а не только тогда, когда я нахожусь у вас.

Хорошо́ ревнова́ть в до́бром всегда́, а не в моём то́лько прису́тствии у вас.

Дети мои, которых я снова в муках рождаю, пока не будет изображен Христос в вас!

Де́ти мои́, для кото́рых я сно́ва в му́ках рожде́ния, доко́ле не изобрази́тся в вас Христо́с!

Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.

Хоте́л бы я тепе́рь быть у вас и измени́ть го́лос мой, потому́ что я в недоуме́нии о вас.

Скажите мне вы, желающие быть под Законом, разве вы не слушаете Закона?

Скажи́те мне вы, жела́ющие быть под зако́ном: ра́зве вы не слу́шаете зако́на?

Ибо написано, что у Авраама было два сына: один от рабы и один от свободной.

И́бо напи́сано: «Авраа́м име́л двух сыно́в, одного́ от рабы́, а друго́го от свобо́дной».

Но тот, который от рабы, рожден по плоти, а тот, который от свободной, — по обещанию.

Но кото́рый от рабы́, тот рождён по пло́ти; а кото́рый от свобо́дной, тот по обетова́нию.

В этом есть иносказание: ибо это два завета, один от горы Синая, в рабство рождающий, который есть Агарь.

В э́том есть иносказа́ние. Э́то два заве́та: оди́н от горы́ Сина́йской, рожда́ющий в ра́бство, кото́рый есть Ага́рь,

Агарь же есть гора Синай в Аравии; и соответствует она нынешнему Иерусалиму, ибо он в рабстве с детьми своими.

и́бо Ага́рь означа́ет го́ру Сина́й в Ара́вии и соотве́тствует ны́нешнему Иерусали́му, потому́ что он с детьми́ свои́ми в ра́бстве;

А вышний Иерусалим свободен, он, который нам мать;

а вы́шний Иерусали́м свобо́ден: он — ма́терь всем нам.

ибо написано: Возвеселись, неплодная, которая не рождает, возликуй и воскликни, не страдающая родами; ибо больше детей у оставленной, чем у имеющей мужа.

И́бо напи́сано: «возвесели́сь, непло́дная, нерожда́ющая; воскли́кни и возгласи́, не му́чившаяся ро́дами; потому́ что у оста́вленной гора́здо бо́лее дете́й, не́жели у име́ющей му́жа».

Вы же, братья, — дети обещания по Исааку.

Мы, бра́тия, де́ти обетова́ния по Исаа́ку.

Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по Духу, так и теперь,

Но, как тогда́ рождённый по пло́ти гнал рождённого по ду́ху, так и ны́не.

Но что говорит Писание? Изгони рабу и сына её; ибо не наследует сын рабы вместе с сыном свободной.

Что же говори́т Писа́ние? «Изгони́ рабу́ и сы́на её, и́бо сын рабы́ не бу́дет насле́дником вме́сте с сы́ном свобо́дной».

Поэтому, братья, мы дети не рабы, но свободной.

Ита́к, бра́тия, мы де́ти не рабы́, но свобо́дной.

« 3 глава 5 глава »