Иакова 1 глава

Соборное послание святого апостола Иакова
Перевод Еп. Кассиана → Переклад Куліша та Пулюя

Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться!

Яков, слуга Божий і Господа Ісуса Христа, дванайцяти родам, що розсїяні: Витайте.

Всякий раз, когда впадете в различные искушения, сочтите это для себя великой радостью, братья мои,

Усяку радість майте, браттє моє, коли впадаєте в різні спокуси,

зная, что испытание вашей веры производит терпение.

знаючи, що доказ вашої віри робить терпіннє;

Но терпение пусть имеет совершенное действие, чтобы были вы совершенны и неповреждённы, без всякого недостатка.

терпіннє ж нехай має звершене дїло, щоб ви були звершені і повні, нї в чому не маючи недостатку.

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и не укоряя, и будет дано ему.

Коли ж у кого з вас недостає премудрости, нехай просить у Бога, котрий дає всїм щедро та й не осоромлює, то й дасть ся йому.

Но да просит в вере, ни мало не сомневаясь; ибо сомневающийся подобен волне морской, поднимаемой ветром и колеблемой.

Нехай же просить вірою, нїчого не сумнячись; хто бо сумнить ся, той подобен филї морській, котру вітер жене та й розбиває.

Пусть не думает такой человек, что он получит что-либо от Господа.

Нехай бо не думає такий чоловік, що прийме що від Бога.

Муж с раздвоенной душой не твёрд во всех путях своих.

Чоловік двоєдушний не статечний у всїх дорогах своїх.

Брат униженный да хвалится высотою своей,

Нехай же хвалить ся брат смиренний висотою своєю,

а богатый — унижением своим, потому что, как цвет на траве, пройдет он.

а багатий смиреннєм своїм; бо він, як травяний цьвіт, перейде.

Ибо восходит солнце со зноем и иссушает траву, и цвет её опадает, и красота вида её погибает: так увянет и богатый в путях своих.

Зійшло бо сонце із спекою, і висушило траву, і цьвіт її опав, і краса лиця її зникла; так і багатий в дорогах своїх зівяне.

Блажен муж, который переносит искушение, потому что, став испытанным, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

Блажен чоловік, що витерпить спокусу; тим що, будучи вірний, прийме вінець життя, що обіцяв Бог тим, що люблять Його.

В искушении пусть никто не говорит: меня искушает Бог. Ибо Бог недоступен искушению злом и Сам не искушает никого.

Нїхто ж у спокусї нехай не каже: Що Бог мене спокушує; Бог бо не спокушуєть ся лихим, і не спокушує сам нїкого.

Но каждый подвергается искушению, увлекаемый и обольщаемый собственной похотью.

Кожен же спокушуєть ся, надившись і лестившись похоттю своєю.

Затем похоть, зачав, рождает грех, а грех, будучи совершен, порождает смерть.

Потім похоть, зачавши, роджає гріх, гріх же зроблений роджає смерть.

Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные.

Не заблуджуйтесь, браттє моє любе.

Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

Усяке добре даяннє і всякий звершений дар з висоти сходить, од Отця сьвітла, в котрого нема переміни анї тїни зміни.

Он, восхотев, родил нас словом истины, чтобы нам быть неким начатком Его созданий.

Схотїв бо, то й породив нас словом правди, щоб бути нам якимсь почином творива Його.

Знайте, братья мои возлюбленные: да будет всякий человек скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев;

Тим же, браттє моє любе, нехай буде всякий чоловік скорий на слуханнє, і нескорий на слова, нескорий на гнїв.

ибо гнев человека не творит правды Божией.

Гнїв бо чоловіка правди Божої не чинить.

Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насажденное в вас слово, могущее спасти души ваши.

Задля того відкинувши всяку погань і останок зла, прийміть у лагідности посаджене слово, що може спасти душі ваші.

Будьте же исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя,

Будьте ж чинителями слова, а не тілько слухателями, обманюючи себе самих.

потому что, если кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале.

Бо, коли хто слухатель слова, а не чинитель, той подобен чоловікові, що дивить ся на природне лице своє в зеркалї.

Посмотрел он на себя и ушел, и тотчас забыл, каков он.

Подививсь бо на себе, та й одійшов, та зараз і забув, який він був.

Но, кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, тот блажен будет в выполнении дела.

Хто ж дивить ся в звершений закон свободи, та й пробуває в ньому, той не слухатель забуваючий, а чинитель дїла; такий буде щасливий у дїланню своїм.

Если кто думает, что он благочестив, и не обуздывает языка своего, но обманывает сердце свое, — благочестие того бесполезно.

Коли хто думає, що він вірен між вами, не уздаючи язика свого, а обманюючи серце своє, у того марна віра.

Благочестие чистое и непорочное пред Богом и Отцом есть то, чтобы посещать сирот и вдов в скорби их, хранить себя неосквернёнными от мира.

Ото бо віра чиста і неопоганена перед Богом і Отцем, щоб одвідувати сиріт і вдовиць у горю їх, і держати себе неопоганеним од сьвіта.

« 28 глава 2 глава »