Римлянам 1 глава

Послание к Римлянам святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Переклад Куліша та Пулюя

Павел, раб Христа Иисуса, призванный апостол, избранный для Евангелия Божия,

Павел, слуга Ісуса Христа, покликаний апостол, вибраний на благовістуваннє Боже,

которое Он прежде обещал чрез Своих пророков в Святых Писаниях:

(котре наперед обіцяв [Бог] через пророків своїх у сьвятих писаннях,)

о Сыне Своем, родившемся от семени Давидова по плоти,

про Сина свого (народженого з насїння Давидового по тїлу,

поставленном Сыном Божиим в силе, по духу святости, в воскресении из мёртвых, об Иисусе Христе, Господе нашем,

обявленого Сина Божого в силї, по Духу сьвятости, через воскресеннє з мертвих), Ісуса Христа, Господа нашого,

чрез Которого мы получили благодать и апостольство, к послушанию веры ради имени Его во всех языческих народах,

(котрим прийняли ми благодать і апостольство на впокореннє вірі між усїма народами ради імени Його,

к которым принадлежите и вы, званые Иисуса Христа,

між котрими й ви покликані, Ісус-Христові;)

всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым, — благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Усїм вам, що єсте в Римі, любленим від Бога, покликаним сьвятим: благодать вам і впокій од Бога, Отця нашого, і Господа Ісуса Христа.

Прежде всего благодарю Бога моего чрез Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всём мире.

Перш усего дякую Богові моєму через Ісуса Христа за всїх вас, що віра ваша проповідуєть ся по всему сьвіту.

Ибо свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в Евангелии Сына Его, как я непрестанно вспоминаю вас,

Сьвідок менї Бог, котрому служу духом моїм у благовіствуванню Сина Його, що без перестану спомни про вас роблю,

всегда в молитвах моих прося, чтобы волею Божией был наконец управлен мой путь к вам.

усе в молитвах моїх молячись, щоб колись довелось менї по волї Божій, прийти до вас.

Ибо я жажду увидеть вас, чтобы уделить вам некоторое дарование духовное для утверждения вашего,

Бажаю бо бачити вас, щоб передати вам даруваннє духовне для утвердження вашого;

то есть утешиться, вместе с вами, общей верою, вашею и моею.

се ж єсть утїшитись укупі з вами спільною вірою вашою і моєю.

Я не хочу, чтобы вы оставались в неведении, братья, что я много раз намеревался придти к вам — но я встречал препятствия до сих пор, — чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих языческих народов.

Не хочу ж таїти од вас, браттє, що часто заміряв я прийти до вас (та й досї спиняло мене), щоб який овощ мати й між вами, яко ж і між иншими поганами.

Должник я как Еллинам, так и варварам, как мудрым, так и несмысленным.

Єленянам і чужоземцям, мудрим і нерозумним довжен я.

Таким образом, что касается меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.

От же, що до мене, готов я й вам, що в Римі, благовіствувати.

Ибо я не стыжусь Евангелия, потому что оно есть сила Божия ко спасению каждому верующему: как Иудею, первому, так и Еллину.

Бо не соромлюсь благовіствування Христового, сила бо Божа на спасеннє всякому віруючому, Жидовинові перше, а потім і Грекові.

Ибо праведность Божия в нем открывается от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.

Правда бо Божа в йому відкриваєть ся до віри в віру, яко ж написано: Праведний вірою жив буде.

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду людей, держащих истину в плену у неправды,

Одкриваєть ся бо гнїв Божий з неба на всяке нечестє і неправду людей, що держять істину в неправдї.

так как то, что можно знать о Боге, явно для них, ибо Бог им явил.

Тим, що розумне про Бога, явно в них; Бог бо явив їм.

Ибо то, что незримо в Нем, созерцается от создания мира чрез размышление над творениями: и вечная Его сила и Божество, так что нет у них извинения,

Невидиме бо Його від создання сьвіту думаннєм про твори робить ся видиме, і вічна Його сила і божество, щоб бути їм без оправдання.

потому что познав Бога, они Его, как Бога, не прославили и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце.

Тим, що знаючи Бога, не яко Бога прославляли або дякували, а осуєтились думками своїми і оморочилось нерозумне серце їх.

Называя себя мудрыми, они обезумели

Славлячи себе мудрими, потуманїли,

и изменили славу нетленного Бога в подобие образа тленного человека, и птиц, и четвероногих и пресмыкающихся.

і обернули славу нетлїнного Бога на подобину образа тлїнного чоловіка, і птиць і четвероногих і гаду.

Поэтому предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они бесчестили свои тела:

Тим же й передав їх Бог нечистотї в похотях сердець їх, щоб сквернили тїла свої між самими собою.

они заменили истину Божию ложью и поклоняются и служат твари, вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.

Вони перемінили істину Божу на лжу і поклонялись і служили тварі більш Творця, котрий благословен на віки. Амінь.

Поэтому предал их Бог страстям бесчестным: ибо и женщины их заменили естественные сношения противоестественными;

За се передав їх Бог карі безчестя, бо й жінки їх обернули природню подобу на протиприродню;

подобным же образом и мужчины, оставив естественные сношения с женщиной, разгораются в вожделении своем друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.

так само й чоловіки, оставивши природнє вживаннє женського полу, розгорілись похоттю своєю один на одного, чоловіки на чоловіках сором роблячи, і заплату, яка подобала заблудові їх, у собі приймаючи.

И поскольку они не рассудили иметь познание Бога, предал их Бог безрассудному уму делать недолжное:

І, яко ж не вподобалось їм мати Бога в розумі, передав їх Бог ледачому уму, робити неподобне, —

исполнены они всякой неправды, лукавства, любостяжания, злобы; полны зависти, убийства, ссор, коварства, злонравия, наговоров;

сповнених усякої неправди, перелюбу, лукавства, зажерливости, злоби, сповнених зависти, убийства, сварнї, підступу, лихих звичаїв,

они клеветники, богоненавистники, обидчики, высокомерны, хвастливы, изобретательны на зло, родителям непокорны,

осудників, поклїпників, богоненавидників, гордувників, хвастунів, пишних, видумщиків лихого, родителям непокірних,

несмысленны, вероломны, нелюбовны, немилосердны.

нерозумних, ламателїв умови, нелюбовних, невблагальних, немилостивих.

Они, познав суд Божий, что делающие таковое достойны смерти, не только то творят, но и делающих одобряют.

Котрі, хоч Божий присуд розуміють, що хто таке робить, достоін смерти, не тільки самі се роблять, та й похваляють роблячих.

« 1 глава 2 глава »