James 1 глава

James
Darby Bible Translation → Под редакцией Кулаковых

James, bondman of God and of [the] Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which [are] in the dispersion, greeting.

Я, Иаков, Бога и Господа Иисуса Христа раб, приветствую1 живущих в рассеянии двенадцать колен Израиля! 2

Count it all joy, my brethren, when ye fall into various temptations,

Братья мои, если выпадают на вашу долю какие-то испытания,3 пусть это будет вам в радость, так об этом думайте

knowing that the proving of your faith works endurance.

и знайте, что в испытаниях веры вашей обретаете вы стойкость.

But let endurance have [its] perfect work, that ye may be perfect and complete, lacking in nothing.

А стойкость должна получить свое полное развитие в вас, чтобы стать вам людьми зрелыми,4 характера цельного, без всякого недостатка.

But if any one of you lack wisdom, let him ask of God, who gives to all freely and reproaches not, and it shall be given to him:

Если же кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков).

but let him ask in faith, nothing doubting. For he that doubts is like a wave of the sea driven by the wind and tossed about;

Только просит пусть с верой, без малейших сомнений — сомневающийся волне морской подобен, ветром гонимой и в разные стороны бросаемой.

for let not that man think that he shall receive anything from the Lord;

Такой человек пусть и не думает хоть что-то получить от Господа —

[he is] a double-minded man, unstable in all his ways.

человек колеблющийся5 всегда будет проявлять свое непостоянство.6

But let the brother of low degree glory in his elevation,

Те из братьев, кто в бедности пребывает, пусть радуются этому: им открывается подлинная высота;7

and the rich in his humiliation, because as [the] grass's flower he will pass away.

богатый же да поймет, что его-то как раз положение и есть низкое: увянет8 он скоро, как цветок полевой.

For the sun has risen with its burning heat, and has withered the grass, and its flower has fallen, and the comeliness of its look has perished: thus the rich also shall wither in his goings.

Стоит показаться палящему солнцу — трава иссыхает, цвет ее опадает, гибнет краса ее; так и богатый пропадет в суете дел своих.

Blessed [is the] man who endures temptation; for, having been proved, he shall receive the crown of life, which He has promised to them that love him.

Блажен,9 кто стойко переносит испытания! Выдержав их, он обретет венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

Let no man, being tempted, say, I am tempted of God. For God cannot be tempted by evil things, and himself tempts no one.

В искушении пусть никто не говорит: «Бог послал мне искушение». Невозможно искусить злом Бога, но и Сам Он никого им не искушает.

But every one is tempted, drawn away, and enticed by his own lust;

Искушается всякий, когда собственная его похоть прельщает и обольщает его.

then lust, having conceived, gives birth to sin; but sin fully completed brings forth death.

Зачав, похоть рождает грех, а грех, войдя в силу, приводит к смерти.

Do not err, my beloved brethren.

Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные.

Every good gift and every perfect gift comes down from above, from the Father of lights, with whom is no variation nor shadow of turning.

Всё, что есть доброго на земле, и всякий дар во всей его полноте10 даруются свыше, нисходят от Отца светов, Который вне изменений, Которому неведомо непостоянство.11

According to his own will begat he us by the word of truth, that we should be a certain first-fruits of his creatures.

Пожелал — и родил Он нас словом истины, чтобы стали мы начатком нового Его творения.

So that, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath;

Помните,12 братья мои возлюбленные: всякий скорее других слушать должен, нежели сам говорить, и, уж во всяком случае, не быть запальчивым,

for man's wrath does not work God's righteousness.

в ярости ведь человек не может прийти к праведности Божией.13

Wherefore, laying aside all filthiness and abounding of wickedness, accept with meekness the implanted word, which is able to save your souls.

А потому отрешитесь от всякой скверны, от последних остатков зла14 и с кротостью примите слово Божие, которое уже посеяно в сердцах ваших и может спасти ваши души.15

But be ye doers of [the] word and not hearers only, beguiling yourselves.

Но вам надлежит не только внимать этому слову, но и делать то, к чему оно зовет вас, иначе сами себя обманете.

For if any man be a hearer of [the] word and not a doer, he is like to a man considering his natural face in a mirror:

Всякий, слово слушающий, но не исполняющий, похож на человека, который разглядывает свое собственное лицо в зеркале,

for he has considered himself and is gone away, and straightway he has forgotten what he was like.

но после этого16 уходит и сразу забывает, как же он всё-таки выглядит.

But he that fixes his view on [the] perfect law, that of liberty, and abides in [it], being not a forgetful hearer but a doer of [the] work, he shall be blessed in his doing.

Но кто внимательно смотрит в совершенный закон, в закон, дающий нам свободу, и не забывает об услышанном, но живет и действует по закону этому,17 блажен тот будет во всем, что делает.

If any one think himself to be religious, not bridling his tongue, but deceiving his heart, this man's religion is vain.

А кто языка своего обуздать не может, тот, хоть и думает, что служит Богу,18 на самом деле обманывает себя19 — ничего не стоит его благочестие.

Pure and undefiled religion before God and the Father is this: to visit orphans and widows in their affliction, to keep oneself unspotted from the world.

Заботиться о сиротах и вдовах, в нужде пребывающих, ограждать себя от скверн мира сего — вот что значит быть действительно благочестивым, чистым и непорочным пред Богом, Отцом нашим.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: радоваться. Это слово использовалось в начале письма как приветствие.

1 [2] — См. в Словаре Колена Израиля.

2 [3] — Или: искушения; то же в ст. 12.

4 [4] — Или: совершенными.

8 [5] — Друг. возм. пер.: двоедушный.

8 [6] — Букв.: непостоянен во всех путях своих.

9 [7] — Букв.: да хвалится брат бедный высотой своей.

10 [8] — Букв.: а богатый — малостью своей/унижением своим: пройдет.

12 [9] — См. в Словаре Блаженный.

17 [10] — Букв.: совершенный.

17 [11] — Или: у Которого нет изменения и ни тени перемены, т.е. тени, вызываемой переменой света.

19 [12] — Или: вы знаете.

20 [13] — Букв.: всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, 20 ибо гнев человека не производит праведности Божией.

21 [14] — Букв.: преизбытка/остатка зла.

21 [15] — См. в Словаре Душа.

24 [16] — Букв.: посмотрел он на себя и.

25 [17] — Букв.: но кто всматривается в закон совершенный, (закон) свободы, (в этом всегда) пребывая, будучи не слушателем забывчивым, а исполнителем дела.

26 [18] — Друг. возм. пер.: кто думает, что он благочестив.

26 [19] — Букв.: сердце свое.

« 28 глава 2 глава »