1 Коринфянам 1 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Пераклад Яна Станкевіча

Павел, по воле Божьей — избранный апостол Христа Иисуса, и брат Сосфен пишут

Паўла, воляю Божаю пагуканы апостал Ісуса Хрыста, а Сосьфен брат,

Божьей церкви, находящейся в Коринфе. Вы освящены Христом Иисусом, вы призваны и святы; вам и всем, кто повсеместно призывает имя Господа нашего Иисуса Христа — и своего, и нашего Господа, —

Царкве Божай, што ў Карынце, пасьвячаным у Хрысту Ісусу, пагуканым сьвятым, з усімі, што гукаюць імя Спадара нашага Ісуса Хрыста на кажным месцу, у іх і ў нас:

благодать и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Ласка вам а супакой ад Бога, Айца нашага, а Спадара Ісуса Хрыста.

Всегда благодарю за вас Бога моего: вам дана через Христа Иисуса Божья благодать,

Дзякую Богу свайму заўсёды за вас узглядам ласкі Божае, данае вам у Ісусу Хрысту,

Он обильно наделил вас всем: и всяким словом, и всяким знанием.

Што ўсім вы забагацелі ў Ім, усялякім словам і ўсялякім веданьням, —

Вы уверенно приняли свидетельство о Христе,

Бо сьветчаньне Хрыстова ўмацавалася ў вас, —

и теперь у вас нет недостатка ни в каком благодатном даре. Вы ожидаете явления Господа нашего Иисуса Христа,

Так што вы ня маеце нястачы ні ў якім дару, чакаючы зьяўленьня Спадара нашага Ісуса Хрыста,

и Он окончательно укрепит вас, чтобы в день пришествия Господа нашего Иисуса Христа вы оказались безупречными.

Каторы і ўмацуе вас аж да канца быць бязьвіннымі на дзень Спадара нашага Ісуса Хрыста.

Верен Бог, призвавший вас в общину Собственного Сына Иисуса Христа, Господа нашего!

Верны Бог, Каторым вы пагуканыя да ўзаем’я Сына Ягонага Ісуса Хрыста, Спадара нашага.

И я призываю вас, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа: будьте все единогласны друг с другом. Пусть среди вас не будет расколов, оставайтесь в единстве: сообща выносите суждение, сообща принимайте решение!

Вось жа малю вас, браты, імям Спадара нашага Ісуса Хрыста, каб усі вы гукалі адно, і ня было меж вас падзелаў, але каб вы супоўна задзіночыліся ў тэй самай думцы і ў тым самым паглядзе.

Мне о вас, братья мои, сообщили домашние Хлои: среди вас пошли распри.

Бо ад Хлоіных стала імне ведама, браты мае, праз вас, што сьпярэчкі ё памеж вас.

Вот я о чем: каждый из вас говорит «Я Павлов», «Я Аполлосов», «Я Кифин», «А я Христов».

Я гукаю праз тое, што кажны з вас кажа: «Я запраўды Паўлаў», а «Я Аполосаў», а «Я Кіфін», а «Я Хрыстоў».

Что, Христос разделился? Или Павел за вас был распят? Или во имя Павла вы крестились?

Нягож Хрыстос падзяліўся? альбо Паўла быў укрыжаваны за вас? альбо ў імя Паўлы вы хрысьціліся?

Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, разве что Криспа и Гая,

Дзякую Богу, што нікога з вас ня хрысьціў, апрача Крыспа а Ґая,

и теперь никто не скажет, что вы крещены во имя мое.

Што ніхто ня можа сказаць, што я хрысьціў у імя свае собскае.

Да, я еще крестил домашних Стефана, а впрочем, уж и не помню, крестил ли кого еще.

Але, я хрысьціў і дом Сьцепаноў; але балей ня ведаю, ці хрысьціў каго іншага.

Ведь Христос отправил меня не крестить, а возвещать Евангелие. И если бы я стал это делать при помощи мудрых речей, крест Христов оказался бы лишним.

Бо Хрыстос не паслаў мяне хрысьціць, але абяшчаць дабравесьць, ня ў мудрасьці слова, каб ня быў змарнаваны крыж Хрыстоў.

Погибающим слово о кресте кажется безумным, но для тех, кто обретает спасение, то есть для вас, в нем сила Божья.

Бо слова праз крыж гінучым ё дурніна, але нам спасаным — сіла Божая.

Так и написано: «погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну».

Бо напісана: «Загублю мудрасьць мудрыцоў, а розум разумных адхіну».

Где же теперь мудрец? Где грамотей? Где тот, кто был искусен в спорах нынешнего века? Бог выставил мирскую мудрость безумием.

Ідзе мудрэц? ідзе кніжнік? ідзе сьпярэчнік гэтага веку? Ці не абярнуў Бог мудрасьць гэтага сьвету ў дурноту?

Этот мир по-своему мудр, но не познал Бога в Его премудрости. И благая воля Бога — спасти тех, кто поверит в безумство проповеди.

Бо як сьвет мудрасьцяй не пазнаў Бога ў мудрасьці Божай, зьлюб Богу было дурнотаю абяшчаньня спасьці вернікаў.

И вот иудеи в ее подтверждение требуют чудес, эллины ищут мудрых доказательств,

Бо Жыды вымагаюць знакоў, а Грэкі шукаюць мудрасьці;

а мы проповедуем Христа распятого — для иудеев это скандал, для язычников безумие.

Мы ж абяшчаем укрыжаванага Хрыста, Жыдом спадмана, а народам дурнота,

Но для тех, кто ответил на призыв нашей проповеди, будь он из иудеев или эллинов, Христос — Божья сила и Божья мудрость.

Але пагуканым, Жыдом і Грэкам, Хрыста, моц Божую а мудрасьць Божую;

Что выглядит безумным, то у Бога превосходит человеческую мудрость, а что немощным — человеческую силу.

Бо дурнота Божая мудрэйшая за людзёў, а млявае ў Бога дужшае за людзёў.

На своем примере видите, братья, кого призывает Бог: по обычным меркам не много среди вас мудрых, не много могучих, не много благородных.

Разважча, браты, хто вы пагуканыя, што ня шмат мудрых подле цела, ня шмат дужых, ня шмат дабрародных;

Но Бог избрал в этом мире тех, кто выглядел безумцами — и так пристыдил мудрецов; и немощных в этом мире избрал Бог, чтобы постыдить силачей;

Бо Бог абраў дурноту гэтага сьвету, каб засароміць мудрых, і Бог абраў млявае гэтага сьвету, каб засароміць дужасьць;

и незнатных в этом мире, и униженных избрал Бог — людей ничтожных вместо выдающихся.

І нізкое сьвету, і пагрэбаваных абраў Бог, і няіснуючае, каб існуючае зьнішчыць, —

И пусть не хвалится никакой человек перед Богом.

Так, каб не хвалілася перад Богам ніякае цела.

И вас Он соединил со Христом Иисусом, Который и стал вашей божественной мудростью, праведностью, освящением и искуплением,

Ад Яго й вы ў Хрысту Ісусу, Каторы стаў нам мудрасьцю ад Бога, як і справядлівасьцю а пасьвячэньням а адкупленьням,

как и написано: «кто хвалится, пусть хвалится в Господе».

Як напісана: «Хто хваліцца, Спадаром хваліся».

« 16 глава 2 глава »