Иуды 1 глава

Соборное послание святого апостола Иуды
Перевод Десницкого → Под редакцией Кулаковых

Иуда, слуга Иисуса Христа и брат Иакова, приветствует тех, кого возлюбил Бог Отец, кого призвал и кого хранит Иисус Христос.

Иуда, Иисуса Христа раб, брат Иакова, — тем, кто призван, кто возлюблен1 Богом Отцом и храним Иисусом2 Христом:

Пусть будут среди вас изобильны милость, мир и любовь!

милость, мир и любовь да будут всё более и более даруемы вам.

Возлюбленные! Я хотел было рассказать вам об общем для всех вас спасении. Но теперь приходится писать вам, чтобы напомнить: твердо стойте за ту самую веру, которая раз и навсегда была дана святой общине верующих.

Возлюбленные мои, вознамерившись написать вам про общее наше спасение, я счел необходимым этим письмом поддержать вас в готовности3 подвизаться за веру, раз и навсегда дарованную народу Божьему,4 дабы блюсти ее.

К вам проникли некие обманщики, которым давно уже вынесен приговор. Они нечестиво променяли благодать Бога нашего на распутство и отвергают Единого Владыку и Господа нашего Иисуса Христа.

В ваш круг проникли некоторые люди, об участи5 которых давно уже написано. Нечестивцы, они вкривь и вкось толкуют благодать Бога нашего, чтобы оправдать свое распутство,6 и отвергают единого Владыку Бога и Господа нашего Иисуса Христа.

Теперь напомню всё, что вам уже отлично известно: Иисус спас Свой народ из земли Египетской, а тех, кто не поверил Ему, затем погубил.

Я же хочу напомнить вам, хотя [вы] и сами всё это знаете, что Господь,7 выведя некогда народ8 израильский из Египта, тех, кто не верил, обрек впоследствии на погибель.9

Даже ангелов, которые изменили своему служению и бросили свою обитель, ждет в последний день великий суд, а до тех пор Бог содержит их в нерушимых оковах, во тьме.

И ангелов, потерявших свое достоинство и власть,10 оставивших небесное свое жилище, Он содержит в узах вечных, содержит во мраке, на день Великого Суда.11

Примером также служат Содом и Гоморра с окрестными городами: они охотно предались разврату, к тому же противоестественному, и за это на них пролился огонь вечной кары.

Или вспомните Содом и Гоморру12 вместе с окрестными городами, в которых люди также предавались блуду и извращениям,13 они вечным наказаны огнем и служат для всех предостережением.

Погруженные в сновидения, они точно так же оскверняют свои тела, отвергают всякую власть и поносят тех, кто достоин славы.

Подобным же образом и нынешние ваши обольстители своим бредом14 оскверняют себя, не признают власти Господа и поносят силы15 невидимые.

Даже архангел Михаил, когда спорил с дьяволом после смерти Моисея о его теле, не решался вынести обвинительного приговора, но сказал: «Пусть Господь запретит тебе!»

А ведь даже архангел Михаил, когда спорил16 с дьяволом о теле Моисея, не позволил себе злословить и осуждать17 его, но сказал лишь: «Господь пусть будет тебе судьей!»18

А эти люди торопятся обвинять других, не разобравшись. Разбираются они лишь в том, что по природе объединяет их с бессловесными животными, и это служит им для разврата.

Они же хулят то, чего не понимают, а если что по природе своей и знают,19 подобно животным, не имеющим разумения человеческого, тем себя растлевают.

Горе им! Они пошли по пути братоубийцы Каина; как прорицатель Валаам, ищут наживы, ждет их гибель, как мятежника Кораха.

Горе им! Путем Каина пошли они, корысти ради, как Валаам, погрязли в заблуждениях и, восстав, как Корей, на гибель обрекли себя.

Когда вы собираетесь на вечери любви, такие люди служат вам соблазном: хоть и пируют с вами как пастыри, но лишь беззастенчиво насыщают себя самих. Они — как безводные облака, носимые ветрами, как осенние бесплодные деревья, вырванные с корнем — так и их ждет вторая смерть!

В них тайная угроза20 вашим вечерям любви: только поесть21 приходят они к вам, не стыдясь о себе лишь заботиться. Это тучи бездождные, ветром носимые; деревья осенние без плода, выкорчеванные — дважды умерли они.

Или как бурные морские волны, вспененные собственным бесстыдством, как блуждающие светила — им навеки уготована кромешная тьма!

Это бурные волны морские, срамотами своими пенящиеся; это звезды блуждающие, которым навеки уготована глубокая тьма.22

Это их имел в виду пророк Енох в седьмом поколении от Адама, когда говорил: «Пришел Господь с воинствами Своих святых,

О них пророчествовал еще Енох, седьмой от Адама, говоря: «Вот грядет Господь со святым воинством Своим,23

чтобы судить всех, обличить каждого за нечестивые поступки, какие кто совершил, и за злословие, которым поносили Его нечестивые грешники».

чтобы совершить суд24 над всеми и изобличить нечестивцев25 во всех их делах беззаконных,26 которые они безбожно27 творили, и во всех дерзких словах, которые эти нечестивые грешники говорили против Него».

Они — недовольные всем мятежники, они следуют своим прихотям, говорят дерзко, а ради выгоды льстят.

Вечно ропщущие, всегда и всем недовольные, они идут на поводу у похотей своих. Уста их говорят слова надменные, и ради выгоды они готовы льстить другим.

А вы, возлюбленные, помните, что говорили прежде апостолы Господа нашего Иисуса Христа:

А вам, возлюбленные мои, надо помнить слова, сказанные апостолами Господа нашего Иисуса Христа.

они предупреждали, что в последние времена появятся наглецы, которые будут следовать своим нечестивым прихотям.

«В последние времена, — говорили они, — появятся насмешники злобные, потакающие своим нечестивым страстям».28

Такие люди сеют раздоры, они движимы не Духом, а порочными наклонностями собственной души.

Таковые всюду расколы производят, они живут естеством своим — Дух29 в них не пребывает.

А вы, возлюбленные, ищите опоры в святейшей вашей вере, молитесь при содействии Святого Духа,

Вы же, возлюбленные мои, постоянно должны возрастать в святейшей вере вашей,30 молясь во Святом Духе,

храните себя в любви Божьей и ожидайте, чтобы милость Господа нашего Иисуса Христа ввела вас однажды в жизнь вечную.

и всегда должны пребывать31 в любви Божией, ожидая, что Господь наш Иисус Христос по милости Своей даст вам жизнь вечную.

К тем, кто колеблется, проявляйте милость,

Будьте милостивы к тем, кто колеблется;

а других спасайте, как будто выхватывая из огня, относитесь к ним и с милостью, и с опаской. Даже одежда их может быть запятнана греховным поведением, сторонитесь ее как скверны.

других спасайте,32 вырывая прямо из огня; с иными, однако, и в самом сострадании своем будьте осмотрительны,33 гнушаясь даже одеждой, оскверненной их телами.

Но есть Тот, Кто может уберечь вас от падений, чтобы вы радостно предстали перед Его славой, свободные от всякого порока —

Тому же, Кто может спасти34 вас от падения и поставить перед славой Своей непорочными и торжествующими,

Единый Бог, Он даровал нам спасение в Иисусе Христе, Господе нашем. Прежде всех веков были с Ним слава и величие, сила и могущество — с Ним они ныне, и во все века. Аминь!

единому Богу, Спасителю нашему, через Иисуса Христа, Господа нашего, — слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и вовеки. Аминь.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — В некот. рукописях: освящен.

1 [2] — Или: для Иисуса/в Иисусе.

3 [3] — Букв.: этим письмом увещевать/утешить/ободрить вас.

3 [4] — Букв.: святым.

4 [5] — Или: о приговоре/осуждении.

4 [6] — Букв.: превращающие/искажающие благодать Бога нашего в распутство.

5 [7] — В некот. рукописях: Иисус.

5 [8] — Букв.: спасши некогда народ.

5 [9] — Букв.: впоследствии погубил.

6 [10] — Букв.: не сохранивших своего первоначального положения/состояния, но.

6 [11] — Букв.: на суд великого дня.

7 [12] — См. в Словаре Содом и Гоморра.

7 [13] — Букв.: и ходили за иной плотью.

8 [14] — Букв.: и эти (те, о которых сказано в ст. 4) сновидящие.

8 [15] — Букв.: хулят славы.

9 [16] — Букв.: спорил и оспаривал (свое право).

9 [17] — Букв.: не посмел произнести оскорбительного суда.

9 [18] — Или: Господь пусть воспрепятствует тебе.

10 [19] — Друг. возм. пер.: знают инстинктивно.

12 [20] — Букв.: это они — рифы; или: пятна.

12 [21] — Букв.: пировать.

13 [22] — Букв.: мрак тьмы.

14 [23] — Букв.: с мириадами (т.е. с десятками тысяч) святых Своих.

15 [24] — Или: объявить/исполнить решение суда.

15 [25] — Букв.: всякую душу.

15 [26] — Или: нечестивых.

15 [27] — Или: нечестиво.

18 [28] — Или: похотям.

19 [29] — Или: дух.

20 [30] — Друг. возм. пер.: укрепляйтесь на основании вашей святейшей веры.

21 [31] — Букв.: всегда храните себя.

23 [32] — Некот. рукописи добавляют: страхом.

23 [33] — Букв.: к иным же будьте милостивы со страхом. Некот. рукописи опускают этот пассаж.

24 [34] — Букв.: сохранить.

« 1 глава 1 глава »