Иакова 1 глава

Соборное послание святого апостола Иакова
Перевод Десницкого → Перевод Еп. Кассиана

Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати израильским племенам, рассеянным по земле, желает радости!

Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться!

Когда постигают вас разнообразные искушения, братья мои, принимайте это как великую радость.

Всякий раз, когда впадете в различные искушения, сочтите это для себя великой радостью, братья мои,

Знайте: опытность в вере порождает стойкость,

зная, что испытание вашей веры производит терпение.

а стойкость способствует зрелости — чтобы вы были зрелыми и цельными, чтобы ни в чем не нуждались.

Но терпение пусть имеет совершенное действие, чтобы были вы совершенны и неповреждённы, без всякого недостатка.

А если кому из вас не хватает мудрости, пусть попросит у Бога, и получит — ведь Бог дает просто, не упрекая.

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и не укоряя, и будет дано ему.

Пусть только просит с верой и ничуть не сомневается — кто сомневается, похож на морскую волну, которую из стороны в сторону гонит ветер.

Но да просит в вере, ни мало не сомневаясь; ибо сомневающийся подобен волне морской, поднимаемой ветром и колеблемой.

Пусть не думает что-то получить от Господа такой человек —

Пусть не думает такой человек, что он получит что-либо от Господа.

душа его раздвоена, на всех своих путях он неустойчив.

Муж с раздвоенной душой не твёрд во всех путях своих.

Кто из братьев в унижении — пусть хвалится высотой своего положения,

Брат униженный да хвалится высотою своей,

а кто богат — своим унижением, ведь все это исчезнет, как цветок полевой.

а богатый — унижением своим, потому что, как цвет на траве, пройдет он.

Взошло солнце, и от жара засохла трава — вот и облетел весь ее цвет, погиб прекрасный облик. Так и богача на его пути ждет увядание.

Ибо восходит солнце со зноем и иссушает траву, и цвет её опадает, и красота вида её погибает: так увянет и богатый в путях своих.

Блажен, кто выдерживает искушение: за свою стойкость он получит венец жизни — так обещал Бог наградить тех, кто Его любит.

Блажен муж, который переносит искушение, потому что, став испытанным, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

В искушении пусть никто не говорит: «Это Бог меня искушает». Бог неискушен во зле и Сам никого не искушает.

В искушении пусть никто не говорит: меня искушает Бог. Ибо Бог недоступен искушению злом и Сам не искушает никого.

Нет, это собственные прихоти сбивают человека с пути и увлекают в ловушку — вот что такое искушение.

Но каждый подвергается искушению, увлекаемый и обольщаемый собственной похотью.

От прихоти зарождается и появляется на свет грех, и когда он совершается, то приводит к смерти.

Затем похоть, зачав, рождает грех, а грех, будучи совершен, порождает смерть.

Не заблуждайтесь, возлюбленные мои братья.

Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные.

Что дается вам доброго, что дарится вам совершенного, то приходит свыше, от Отца, порождающего всякий свет, и Он не переменится, не затмится Его сияние.

Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

По Собственной воле Он породил нас словом истины, чтобы среди Его творений мы были первенцами.

Он, восхотев, родил нас словом истины, чтобы нам быть неким начатком Его созданий.

Вот что, братья мои возлюбленные: пусть каждый человек торопится слушать и не спешит говорить, не спешит гневаться,

Знайте, братья мои возлюбленные: да будет всякий человек скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев;

ведь гнев человеческий не творит правды Божьей.

ибо гнев человека не творит правды Божией.

Так что избавьтесь от всякой грязи, от жгучей злобы и кротко примите то Слово, которое прорастает в вас и способно спасти ваши души.

Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насажденное в вас слово, могущее спасти души ваши.

И слово это исполняйте, а не только выслушивайте — иначе обманете лишь самих себя.

Будьте же исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя,

Ведь выслушивать слово, но не исполнять — все равно что глядеть на собственное отражение в зеркале:

потому что, если кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале.

человек узнал, каков он сам, но отошел и тотчас забыл об этом.

Посмотрел он на себя и ушел, и тотчас забыл, каков он.

Но кто прилежно всматривается в совершенный закон (а это закон свободы) — тот не просто забывчивый слушатель, он исполняет всё на деле. И будет блажен, кто так поступит!

Но, кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, тот блажен будет в выполнении дела.

Кто считает себя благочестивым, но не обуздал собственный язык, тот обманывает сам себя, его благочестие ничего не стоит.

Если кто думает, что он благочестив, и не обуздывает языка своего, но обманывает сердце свое, — благочестие того бесполезно.

Вот какое благочестие будет чистым и безупречным перед Богом и Отцом: помогать вдовам и сиротам в их скорбях и хранить себя от скверны этого мира.

Благочестие чистое и непорочное пред Богом и Отцом есть то, чтобы посещать сирот и вдов в скорби их, хранить себя неосквернёнными от мира.

« 28 глава 2 глава »