2 Коринфянам 10 глава

Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Перевод Еп. Кассиана

Сам я, Павел, обращаюсь к вам с Христовой кротостью и умеренностью: когда я у вас, то скромен, а издалека так резок!

Но сам я, Павел, призываю вас кротостью и снисхождением Христовым, я скромный, мол, с вами лицом к лицу и храбрый в отсутствии, —

Прошу вас, не заставляйте меня быть резким, когда приду к вам — а ведь я решился обойтись сурово с теми, кто счел, будто мы поступаем по законам плоти.

прошу, чтобы мне, присутствуя, не проявить храбрости с той решительностью, с какой я думаю показать свою смелость некоторым, думающим о нас, будто мы поступаем по плоти.

Хоть и живем во плоти, но не по ее законам сражаемся,

Ибо, поступая по плоти, мы не по плоти воинствуем;

и оружие, с которым мы вступаем в сражение, не плотское — оно Божье и способно рушить твердыни. Мы опрокидываем умственные построения

ибо оружия нашего воинствования не плотские, но сильные у Бога на разрушение твердынь; мы сокрушаем умствования

и рушим высокие стены, которые стоят на пути к познанию Бога, мы берем в плен сознание всякого человека, покоряя его Христу,

и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,

мы готовы покарать любое непокорство, когда покорность ваша станет полной.

и готовы наказать всякое непослушание, когда исполнено будет ваше послушание.

Вы смо́трите только на внешность. Кто-то убежден, что он — на стороне Христа? Пусть сам тогда поразмыслит: насколько он на стороне Христа, настолько же и мы.

Смотрите на то, что перед вами. Если кто в себе уверен, что он Христов, пусть опять-таки по самому себе судит, что как он — Христов, так и мы.

Даже если я и слишком хвалюсь той властью, которую Господь дал нам для созидания, а не для вашего разорения — не стыдно мне это делать.

Ибо если я и немного больше похвалюсь нашей властью, которую дал Господь для созидания и не для разрушения вашего, я не буду посрамлен,

Впрочем, пусть вам не кажется, что я запугиваю вас письмами,

чтобы не показалось, что будто я запугиваю вас посланиями,

а то говорят: мол, письма его суровы и сильны, а когда приходит сам — слаб, и слова его ничтожны.

Потому что послания эти, говорят, вески и сильны, а в личном присутствии он слаб и слово его ничтожно.

Пусть знает, кто так говорит: я и на деле окажусь таким же, каков я в письмах, присланных издалека.

Кто так думает, пусть знает, что каковы мы на словах в посланиях, отсутствуя, — таковы мы и присутствуя, на деле.

Мы не решаемся себя равнять или даже сравнивать с людьми, которые выставляют себя напоказ. Они меряют себя собственной меркой, сравнивают себя с самими собой, ничего при этом не понимая.

Ибо мы не смеем равняться или сравнивать себя с некоторыми из тех, которые себя выставляют; но они, измеряя самих себя собой и сравнивая себя с самими собой, неразумны.

А мы положим предел нашей похвале — тот самый предел, который отмерил нам Господь, включая и вас, коринфян, тоже.

Мы же не будем хвалиться без меры, но в меру того удела, который отмерил нам Бог: дойти и до вас.

И не скажешь, будто мы стараемся и на вас распространить свою власть, а сами до вас так и не добрались — нет, мы у вас побывали с Евангелием Христовым.

Мы ведь не перенапрягаемся, как будто недостигшие до вас; ибо мы достигли и до вас Евангелием Христовым.

Мы хвалимся не безмерно и не чужими трудами, но надеемся, что вера ваша будет всё возрастать, по мере этого и наши пределы широко раздвинутся

Мы не хвалимся без меры чужими трудами, но имеем надежду с возрастанием веры вашей возвеличиться среди вас в отведенном нам уделе с избытком:

и мы станем проповедовать Евангелие далее Коринфа, и не станем хвалиться тем, что в чужих пределах сделали другие.

проповедать Евангелие в странах за пределами вашими, не похвалиться готовым в чужом уделе.

«Кто хочет хвалиться — пусть хвалится Господом!»

Хвалящийся да хвалится Господом.

Ведь Господу угоден не тот, кто сам себя ставит на видное место, а тот, кого Он поставит.

Ибо не тот испытан, кто о самом себе заверяет, но тот, о ком заверяет Господь.

« 9 глава 11 глава »