1 Иоанна 4 глава

Первое соборное послание святого апостола Иоанна
Перевод Десницкого → Елизаветинская на русском

Возлюбленные, не всякому духу верьте! Испытывайте, от Бога ли эти духи, ведь в мире появилось много лжепророков.

Возлюбленнии, не всякому духу веруйте, но искушайте духи, аще от Бога суть: яко мнози лжепророцы изыдоша в мир.

Вот как вы узнаете, от Бога ли этот дух: всякий дух, который признаёт, что Иисус есть Христос, явившийся в человеческом теле, — от Бога.

О сем познавайте Духа Божия и духа лестча: всяк дух, иже исповедует Иисуса Христа во Плоти пришедша, от Бога есть:

А всякий дух, который не признает Иисуса, — не от Бога, он от антихриста. Вы ведь слышали, что придет антихрист, и теперь он уже в этом мире.

и всяк дух, иже не исповедует Иисуса Христа во Плоти пришедша, от Бога несть: и сей есть антихристов, егоже слышасте, яко грядет, и ныне в мире есть уже.

Вы, дети, принадлежите Богу и уже таких победили. Тот, кто с вами — Он больше того, кто действует в этом мире.

Вы от Бога есте, чадца, и победисте тех: яко болий есть иже в вас, нежели иже в мире.

Эти люди принадлежат этому миру и потому говорят от его имени, и мир их слушает.

Они от мира суть: сего ради от мира глаголют, и мир тех послушает.

А мы принадлежим Богу, и кто знает Бога, слушает нас — а кто не от Бога, тот нас не слушает. Вот каким образом отличаем мы дух истины от духа обмана.

Мы от Бога есмы: иже знает Бога, послушает нас, и иже несть от Бога, не послушает нас. О сем познаваем Духа истины и духа лестча.

Возлюбленные, будем же любить друг друга, ибо любовь — от Бога, и кто любит — тот рожден от Бога и познает Бога.

Возлюбленнии, возлюбим друг друга, яко любы от Бога есть, и всяк любяй от Бога рожден есть, и знает Бога:

А кто не любит, тот не познал Бога, ибо Бог есть любовь.

а не любяй не позна Бога, яко Бог любы есть.

И вот в чем проявилась в нас Божья любовь: Бог послал в мир Своего Единородного Сына, чтобы в единстве с Ним мы обрели жизнь.

О сем явися любы Божия в нас, яко Сына своего единороднаго посла Бог в мир, да живи будем им.

Любовь эта вовсе не в том, что мы возлюбили Бога, а в том, что Сам Он возлюбил нас и послал Своего Сына как искупительную жертву за наши грехи.

О сем есть любы, не яко мы возлюбихом Бога, но яко той возлюби нас, и посла Сына своего очищение о гресех наших.

Возлюбленные, если так полюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

Возлюбленнии, аще сице возлюбил есть нас Бог, и мы должни есмы друг друга любити.

Бога никто никогда не видел, но если мы любим друг друга, Бог пребывает с нами, и любовь Его достигает в нас совершенства.

Бога никтоже нигдеже виде. Аще друг друга любим, Бог в нас пребывает, и любы его совершенна есть в нас.

Так мы и узнаём, что мы с Ним, а Он — с нами — по Духу, Которым Он нас наделил.

О сем разумеем, яко в нем пребываем, и той в нас, яко от Духа своего дал есть нам.

Мы видели сами и свидетельствуем, что Отец послал Сына как Спасителя мира.

И мы видехом и свидетелствуем, яко Отец посла Сына спасителя миру.

И кто признаёт, что Иисус есть Сын Божий, с таким человеком пребывает Бог, и он — с Богом.

Иже аще исповесть, яко Иисус есть Сын Божий, Бог в нем пребывает, и той в Бозе.

И мы узнали, как любит нас Бог, и уверовали в эту любовь. Бог есть любовь, и кто пребывает в любви, тот пребывает с Богом, и Бог пребывает с ним.

И мы познахом и веровахом любовь, юже имать Бог к нам. Бог любы есть, и пребываяй в любви в Бозе пребывает, и Бог в нем пребывает.

Любовь действует среди нас и становится настолько совершенной, что и в день Суда мы можем быть смелы — каков Он в этом мире, таковы и мы.

О сем совершается любы с нами, да дерзновение имамы в день судный, зане, якоже он есть, и мы есмы в мире сем.

А страха в любви нет: совершенная любовь изгоняет страх, ведь страх подразумевает наказание. Кто боится, тот не достиг совершенной любви.

Страха несть в любви, но совершенна любы вон изгоняет страх, яко страх муку имать: бояйся же не совершися в любви.

Бог возлюбил нас первым — так будем любить и мы!

Мы любим его, яко той первее возлюбил есть нас.

И если кто скажет: «Бога я люблю», а брата ненавидит — это лжец. Если он не любит брата, которого видел — не может он любить Того, Кого не видел.

Аще кто речет, яко люблю Бога, а брата своего ненавидит, ложь есть: ибо не любяй брата своего, егоже виде, Бога, егоже не виде, како может любити?

Вот какая заповедь есть у нас от Бога: кто Его любит, пусть любит и своего брата.

И сию заповедь имамы от него, да любяй Бога любит и брата своего.

« 3 глава 5 глава »