1 Коринфянам 1 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Еврейский Новый Завет

Павел, по воле Божьей — избранный апостол Христа Иисуса, и брат Сосфен пишут

От кого: Савла, призванного Божьей волей быть посланником Мессии Иисуса, и от брата Сосфена.

Божьей церкви, находящейся в Коринфе. Вы освящены Христом Иисусом, вы призваны и святы; вам и всем, кто повсеместно призывает имя Господа нашего Иисуса Христа — и своего, и нашего Господа, —

Кому: Божьей мессианской общине в Коринфе, состоящей из отделённых Мессией Иисусом и призванных стать Божьим святым народом, — а также всем, кто призывает имя нашего Господа, Мессии Иисуса, как их Господа, так и нашего:

благодать и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа, Мессии Иисуса.

Всегда благодарю за вас Бога моего: вам дана через Христа Иисуса Божья благодать,

Я всегда благодарю Бога моего за вас, потому что Бог даровал вам любовь и доброту посредством Мессии Иисуса,

Он обильно наделил вас всем: и всяким словом, и всяким знанием.

так как благодаря ему вы обогатились очень многим, особенно даром слова и глубиной познаний,

Вы уверенно приняли свидетельство о Христе,

проповедь о Мессии, действительно, глубоко утвердилось в вас;

и теперь у вас нет недостатка ни в каком благодатном даре. Вы ожидаете явления Господа нашего Иисуса Христа,

так что вы не испытываете недостатка ни в каком духовном даре и с нетерпением ожидаете того дня, когда откроется наш Господь, Мессия Иисус.

и Он окончательно укрепит вас, чтобы в день пришествия Господа нашего Иисуса Христа вы оказались безупречными.

Он даст вам силы продержаться до конца, чтобы вам быть невиновными в День нашего Господа, Мессии Иисуса —

Верен Бог, призвавший вас в общину Собственного Сына Иисуса Христа, Господа нашего!

Бог верен: именно Он призвал вас в общение со Своим сыном, Мессией Иисусом, нашим Господом.

И я призываю вас, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа: будьте все единогласны друг с другом. Пусть среди вас не будет расколов, оставайтесь в единстве: сообща выносите суждение, сообща принимайте решение!

Тем не менее, братья, взываю к вам во имя Господа, Мессии Иисуса, чтобы все вы имели одинаковые мнения и перестали разделяться на противоборствующие группы, но чтобы вы объединились, имея единый дух и единую цель.

Мне о вас, братья мои, сообщили домашние Хлои: среди вас пошли распри.

Так как от Хлоиных людей мне стало известно, братья мои, что среди вас есть распри.

Вот я о чем: каждый из вас говорит «Я Павлов», «Я Аполлосов», «Я Кифин», «А я Христов».

Говорю так, потому что один из вас говорит: "Я следую за Савлом"; другой говорит: "Я следую за Аполлосом"; третий: "Я следую за Петром", а четвёртый: "А я следую за Мессией!"

Что, Христос разделился? Или Павел за вас был распят? Или во имя Павла вы крестились?

Неужели Мессия разделился? Или это Савл был казнён на стойке ради вас? Разве во имя Савла вы приняли погружение?

Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, разве что Криспа и Гая,

Благодарю Бога, что я не проводил погружение ни для кого из вас, кроме Криспа и Гая,

и теперь никто не скажет, что вы крещены во имя мое.

иначе кто-нибудь мог бы сказать, что вы, в самом деле, приняли погружение в моё имя.

Да, я еще крестил домашних Стефана, а впрочем, уж и не помню, крестил ли кого еще.

(Да, еще я проводил погружение для Стефана и его домашних; а помимо этого не припоминаю, чтобы я погружал ещё кого-либо),

Ведь Христос отправил меня не крестить, а возвещать Евангелие. И если бы я стал это делать при помощи мудрых речей, крест Христов оказался бы лишним.

поскольку Мессия посылал меня не проводить погружение, а провозглашать Добрую Весть — и при этом не полагаться на "мудрость", проявляющуюся лишь в красноречии, чтобы стойка казни Мессии не утратила своей силы,

Погибающим слово о кресте кажется безумным, но для тех, кто обретает спасение, то есть для вас, в нем сила Божья.

так как весть о стойке казни является бессмыслицей для тех, кто стоит на пути уничтожения, но для нас, стоящих на пути спасения, это Божья сила.

Так и написано: «погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну».

В самом деле, в Еврейских Писаниях сказано: "Погублю мудрость мудрецов и разум разумных сделаю напрасным".

Где же теперь мудрец? Где грамотей? Где тот, кто был искусен в спорах нынешнего века? Бог выставил мирскую мудрость безумием.

Где же философ, где книжник или любой другой из мыслителей наших дней? Не обратил ли Бог мудрость этого мира в глупость?

Этот мир по-своему мудр, но не познал Бога в Его премудрости. И благая воля Бога — спасти тех, кто поверит в безумство проповеди.

Ведь Божья мудрость предвидела, что мир не сможет познать Его своей мудростью. Поэтому Бог решил использовать "бессмыслицу" провозглашаемой нами вести ради спасения тех, кто поверит ей.

И вот иудеи в ее подтверждение требуют чудес, эллины ищут мудрых доказательств,

Именно потому, что евреи просят знамений, а греки ищут мудрости,

а мы проповедуем Христа распятого — для иудеев это скандал, для язычников безумие.

мы продолжаем провозглашать Мессию, казнённого на стойке, подобно преступнику! Для евреев это камень преткновения, а для греков — бессмыслица;

Но для тех, кто ответил на призыв нашей проповеди, будь он из иудеев или эллинов, Христос — Божья сила и Божья мудрость.

для тех же, кто призван, будь то евреи или греки, этот же самый Мессия — Божья сила и Божья мудрость! —

Что выглядит безумным, то у Бога превосходит человеческую мудрость, а что немощным — человеческую силу.

Ибо "бессмысленное" Бога мудрее человеческой "мудрости". "Слабость" же Божья сильнее человеческой "силы".

На своем примере видите, братья, кого призывает Бог: по обычным меркам не много среди вас мудрых, не много могучих, не много благородных.

Взгляните на самих себя, братья; посмотрите на призванных Богом! Немногие из вас мудры (если судить мирскими стандартами), немногие обладают властью, немногие могут похвастаться благородным происхождением.

Но Бог избрал в этом мире тех, кто выглядел безумцами — и так пристыдил мудрецов; и немощных в этом мире избрал Бог, чтобы постыдить силачей;

Однако Бог избрал то, что в мире считается бессмысленным, чтобы посрамить мудрых; то, что в мире считается немощным, Бог избрал, чтобы посрамить сильных;

и незнатных в этом мире, и униженных избрал Бог — людей ничтожных вместо выдающихся.

Бог также избрал презираемое миром, и не имеющее для него никакого значения, чтобы упразднить имеющее значение для мира;

И пусть не хвалится никакой человек перед Богом.

чтобы никто не мог похвалиться чем-либо перед Богом.

И вас Он соединил со Христом Иисусом, Который и стал вашей божественной мудростью, праведностью, освящением и искуплением,

Только благодаря Ему вы едины с Мессией Иисусом. Он стал для нас мудростью от Бога, а кроме того, праведностью, святостью и избавлением!

как и написано: «кто хвалится, пусть хвалится в Господе».

Потому — как сказано в Еврейских Писаниях — "Хвалящийся пусть хвалится Господом!"

« 16 глава 2 глава »