Галатам 4 глава

Послание к Галатам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Библейской Лиги ERV

Приведу другой пример: наследнику принадлежит всё имущество в доме, но пока он во младенчестве — ничем не отличается от раба,

Вот что хочу сказать вам: до тех пор пока наследник ещё ребёнок, он ничем не отличается от раба, хотя и владеет всем.

до назначенного отцом срока он остается под властью воспитателей и управителей.

Он находится под охраной опекунов и домоправителей до времени, назначенного его отцом.

Так и мы, пока оставались младенцами, были подчинены элементарным и материальным правилам,

Так же и мы, пока были «детьми», подчинялись бесполезным законам этого мира.

а когда пришла полнота времени, Бог послал Собственного Сына. Он родился от женщины и был подчинен закону,

В надлежащее время Бог послал нам Своего Сына, рождённого от женщины и жившего по закону,

чтобы искупить подчиненных закону, чтобы нас усыновил Бог.

для того, чтобы освободить тех, кто находятся под властью закона. Бог совершил всё это, так как хотел сделать нас Своими детьми.

А раз вы теперь сыны Богу, Он вселил в наши сердца дух Своего Сына, и Тот обращается к Нему как к Отцу: «Авва!»

И так как вы — Его дети, Бог послал в ваши сердца Духа Сына Своего, взывающего: «Авва! Отец!»

Так что ты уже не раб, а сын, и если сын, то по Божьей воле и наследник.

Таким образом, ты более не раб, а сын. А если ты сын, то Бог сделал тебя и наследником.

Когда вы не знали Бога, оставались рабами «богов», которые на самом деле не боги.

В прошлом, когда вы не знали Бога, вы были рабами богов, которые на самом деле не являются богами.

Теперь вы знаете Бога и, более того, Бог вас познал — как же вам теперь возвращаться к материальным началам, немощным и убогим? Хотите снова стать их рабами?

Но теперь вы знаете истинного Бога или, вернее, это Бог знает вас! Так почему же вы опять возвращаетесь к этим жалким, бесполезным законам, которым снова пытаетесь служить?

Вы следите за днями и месяцами, отмеряете сроки и годы,

Вы соблюдаете особые дни, месяцы, сезоны и годы.

и я уже боюсь, что впустую трудился ради вас.

Я боюсь, что весь мой труд на благо вам был напрасен.

Умоляю вас, братья: будьте как я, ведь и я стал подобен вам. Вы ничем меня не обидели:

Братья и сёстры мои, умоляю вас: уподобьтесь мне, ведь я же уподобился вам. Поэтому, следуя моему примеру, освободитесь от закона, ведь вы были так добры ко мне.

вы знаете, что когда я начал проповедовать у вас Евангелие, телесно был слаб,

Вы знаете, что когда я впервые пришёл к вам больной и начал проповедовать Благую Весть,

и это стало для вас испытанием. Но вы не отнеслись ко мне с презрением или отвращением, а приняли меня словно ангела Божьего, словно Иисуса Христа.

то несмотря на то что моё состояние было испытанием для вас, вы не презрели меня и не отвергли. Наоборот, вы приветствовали меня как Ангела Божьего, как если бы я был самим Христом Иисусом.

Куда же делся ваш былой восторг? Тогда, свидетельствую, вы бы вырвали свои глаза и отдали мне, если бы только могли.

Так что же случилось с вашей радостью? Я сам свидетель тому, что если бы вы могли, то вынули бы свои глаза и отдали их мне.

Неужто теперь я стал вашим врагом, говоря вам правду?

Неужели я стал вашим врагом из-за того, что говорил вам правду?

Есть те, кто испытывают к вам дурную ревность, стремятся вас оторвать от нас и склонить на свою сторону.

Эти люди так усердно стараются привлечь вас к себе, но это вам не во благо. Они пытаются увести вас от меня, чтобы вы упорно трудились для них.

Добро бы они склоняли вас к хорошим делам постоянно, а не только когда я с вами…

Безусловно, упорный труд вам всегда во благо, но лишь когда он направлен на добрые дела. Поэтому трудитесь не только пока я нахожусь среди вас, но и когда меня с вами нет.

Дети мои, я снова рождаю вас в муках, чтобы образ Христов был запечатлен на вас!

Дорогие дети мои! Словно женщина, которая переживает родовые муки, я снова и снова буду испытывать боль ради вас до тех пор, пока вы воистину не станете подобны Христу.

Хотел бы я оказаться сейчас среди вас и поговорить иным тоном, а то уж и не знаю, что о вас думать.

Я хотел бы сейчас быть среди вас, и тогда, возможно, я изменил бы свой тон, так как не знаю, что делать с вами.

Скажите мне вы, кто желает подчиняться закону: вы что, не слушаете закон?

Скажите же мне: вы, кто хочет быть в повиновении закону, разве не слышите, что говорит закон?

Там написано, что у Авраама было двое сыновей: один от служанки Агари, а другой — от свободной Сарры.

Он гласит, что у Авраама было два сына, один от рабыни, а другой от свободной женщины.

Тот, который от служанки, родился по плоти, а тот, который от свободной — по Божьему обещанию.

Тот, кто был от рабыни, родился при обычных обстоятельствах, тот же, кто был от свободной, родился согласно обещанию, данному Богом.

Толкуя иносказательно, это два завета: Агарь — это завет, заключенный на горе Синай, от него рождаются рабами.

Эти события имеют скрытое значение. Эти женщины олицетворяют собой два соглашения. Одно было дано Богом на горе Синай, и от него-то и пошли люди, обречённые на рабство. Это соглашение олицетворяет собой Агарь.

Ведь Агарь — гора Синай в Аравии, она соотносится с нынешним Иерусалимом, он в рабстве, как и его дети.

Агарь воплощает собой гору Синай в Аравии и соответствует земному Иерусалиму, жители которого являются рабами закона.

А небесный Иерусалим свободен, он — мать для всех нас,

Тот же Иерусалим, который в небесах, — свободен. Небесный Иерусалим — мать наша!

как написано: «Ты бесплодна была и не рожала, родовых мук прежде не знала, но радуйся, ликуй что есть силы: множество детей теперь у одинокой — больше, чем у замужней!»

В Писаниях сказано: «Радуйся, бесплодная, не знавшая деторождения. Разразись криками ликования, та, которая не знала мук родовых, потому что детей у одинокой матери больше, чем у той, которая замужем».

И вы, братья, — дети, рожденные по обещанию, как Исаак.

Вы же, братья и сёстры, подобно Исааку — дети, родившиеся в результате обещания Бога.

И как тогда рожденный по плоти Измаил преследовал рожденного по духу Исаака, так происходит и теперь.

Но как тогда родившийся при обычных обстоятельствах преследовал родившегося по воле Духа, так и теперь.

Что же говорит Писание? «Изгони служанку и ее сына, ибо сын служанки не станет наследником вместе с сыном свободной».

Что же сказано в Писаниях? «Отошлите прочь рабыню и её сына, потому что сын рабыни не будет наследником наравне с сыном свободной женщины».

Так что, братья, будем сыновьями не служанки, но свободной.

А потому, братья и сёстры, мы — не дети рабыни. Напротив, мы — дети свободной женщины.

« 3 глава 5 глава »