Евреям 10 глава

Послание к Евреям святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Библейской Лиги ERV

Закон содержал лишь тень того великого блага, которому предстояло прийти, но не раскрывал его образа в полноте. Потому тех, кто постоянно, из года в год приносит одни и те же жертвы, закон никак не может сделать совершенными —

Закон — лишь тень будущего, а не образ того, что будет. И потому он не может сделать безупречными молящихся Богу и приносящих каждый год одни и те же жертвы.

а иначе служители очистились бы с первого раза и не стали бы приносить другие жертвы, поскольку не сознавали бы за собой никаких грехов.

Если бы закон мог сделать людей совершенными, то они бы перестали приносить жертвы. Потому что в таком случае молящиеся очистились бы раз и навсегда и не чувствовали бы себя больше виноватыми в своих грехах.

Но жертвы ежегодно напоминают о грехах,

Но эти жертвоприношения каждый год напоминают о грехах.

ведь кровь быков и козлов не может окончательно избавить от грехов.

Невозможно, чтобы кровь телят и козлят искупила грехи.

Потому, входя в этот мир, Христос говорит:«Не пожелал Ты ни жертвы, ни приношения,но тело Мне предназначил.

А потому когда Христос пришёл в мир, то сказал: «Ты не хотел жертв и приношений, но приготовил тело для Меня.

Жертва всесожженияи жертва за грех Тебе неугодны.

Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые для искупления грехов.

И тогда Я сказал: “Вот, Я прихожу,как написано в книжном свитке обо Мне,чтобы свершить, Боже, волю Твою”».

Тогда Я сказал: „Вот Я! Как написано обо Мне в книге закона: Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!”»

Итак, сначала Он сказал: «Не пожелал Ты ни жертвы, ни приношения, будь то всесожжение или жертва за грех — неугодны они Тебе». Это о тех, которые приносятся по закону.

Сначала Христос сказал: «Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые для искупления грехов». (Все эти жертвоприношения установлены законом).

А затем добавил: «Я прихожу исполнить волю Твою» — то есть Он отменяет прежнее и устанавливает новое.

Затем Он сказал: «Вот Я! Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!» И этим Бог отменяет первый порядок принесения жертв и утверждает новый порядок.

И по воле Его нас освятило тело Иисуса Христа, принесенное в жертву — единожды и навсегда.

Христос был послушен Божьей воле и потому сделал нас святыми, принеся Своё тело в жертву раз и навсегда.

Ежедневное служение, на которое поставлен всякий священник, состоит в том, чтобы многократно приносить одни и те же жертвы — они никак не могут удалить грехи.

Каждый день священники встают и исполняют свои обряды и предлагают одни и те же жертвы изо дня в день, и эти жертвы не могут снять с них грехов.

А Христос навсегда принес единую жертву за грехи и взошел на престол справа от Бога,

Христос же принёс одну жертву за грехи на все времена и воссел по правую руку от Бога.

и теперь ждет, пока враги не будут повергнуты под ноги Ему.

И теперь Он ожидает, что Его враги будут повергнуты к Его ногам.

Единой жертвой Он освятил всех полностью и навсегда.

Потому что этим одним приношением Он сделал совершенными на все времена тех, кто становятся святыми.

Об этом нам свидетельствует и Святой Дух, как уже было сказано:

Святой Дух также свидетельствует об этом перед нами. Сначала он сказал:

«Вот какой завет завещаю Я им после тех дней, говорит Господь: законы Мои положу им на сердце и в сознание их запишу,

«Вот такое соглашение Я заключу с ними после этих дней, — говорит Господь, — Я вложу законы Свои в их сердца и запишу в их умах».

а грехов их и беззаконий впредь не помяну».

И ещё говорит он: «Я прощу им проступки их и не буду о них вспоминать».

Ведь если состоялось их прощение, жертва за грех более не нужна.

И после того как все грехи прощены, нет больше необходимости в приношениях.

Смелей, братья: нам открыт доступ во святилище благодаря крови Иисуса —

И поэтому, братья и сёстры, мы уверены в том, что войдём в Святая святых благодаря крови Иисуса

он открыл для нас новый и живительный путь за завесу, которой стало Его тело.

новым живым путём, который Он открыл для нас через завесу, то есть Своё тело.

Есть у нас и Великий Священник над домом Божьим —

У нас есть великий Священник в доме Божьем.

так устремимся к Нему с искренним сердцем и в полноте веры, кроплением очищая сердца от дурной совести и омывая тело чистой водой.

Так приблизимся же к Богу чистосердечные и исполненные веры, с сердцами, омытыми от греховной совести, и телами, омытыми чистой водой.

Будем единодушно и неизменно держаться нашей надежды, ибо Тот, Кто дал нам обещание, верен.

Будем же держаться надежды, которую проповедуем, потому что Богу, Который дал нам обещание, можно довериться.

А друг друга будем рассудительно побуждать к любви и добрым делам,

Так будем же заботиться друг о друге, побуждать друг друга к любви и добрым делам.

не оставляя собраний общины, как это водится у некоторых. Лучше будем друг друга ободрять, и тем сильнее, чем ближе видится вам наступление дня, когда Он придет.

Не будем отказываться от совместных встреч, как у некоторых вошло в привычку. Будем ободрять друг друга и будем ещё ревностнее во всём, осознавая приближение Дня пришествия Господа.

Если же мы сознательно грешим после того, как познали и приняли истину, у нас не остается возможности принести жертву за грех —

Если мы будем намеренно продолжать грешить, после того как уже познали истину, то никакая жертва больше не искупит наши грехи,

мы можем лишь в страхе ожидать суда и огня, который яростно пожрет противников Бога.

а останется только со страхом ждать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога.

Кто, по свидетельству двух или трех человек, нарушил Моисеев закон, карается смертью.

Всякого, кто отрицал Закон Моисея, предавали смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей.

Как вы считаете, насколько худшей кары окажется достоин тот, кто отверг Сына Божьего, ни во что поставил кровь завета, которая его освятила, и презрительно отнесся к благодатному Духу?

Подумайте же, насколько более страшного наказания заслуживают те, кто проявляют ненависть к Сыну Божьему и не признают священной крови нового соглашения, той крови, что освятила их, и оскорбляют благодатного Духа Бога!

Мы же знаем, Кто сказал: «отмщение — за Мной, и Я отплачу». И еще: «будет Господь судить народ Свой».

Мы знаем Того, Кто сказал: «Мщение принадлежит Мне, Я отплачу им за их грехи!» И ещё сказал Бог: «Господь будет судить Свой народ».

Страшно впасть в руки Бога Живого!

Как же это страшно — подвергнуться наказанию живого Бога!

Вспомните прежние дни: вы были тогда озарены светом и в тяжелой борьбе вытерпели все страдания.

Вспомните те дни, когда, едва просветившись благодаря Благовестию, вы претерпели жестокие страдания.

Порой вас самих оскорбляли и притесняли у всех на виду, а порой вы проявляли участие к тем, кто подвергался тому же.

Иногда вас всенародно высмеивали и поносили, иногда вы были сотоварищами тех, кто претерпевал подобные муки.

Вы сострадали заключенным и когда грабили ваше имущество, воспринимали это с радостью, зная, что гораздо более ценного достояния у вас не отнять.

И вы не только разделили страдания тех, кто находился в тюрьме, но и без печали приняли то, что вас лишили имущества, зная, что у вас есть нечто лучшее и непреходящее.

Так не оставляйте же своего мужества — велика будет за него награда!

Не отрекайтесь же от этой уверенности, потому что она принесёт вам великую награду.

Вам требуется терпение, чтобы исполнить волю Божью и получить обещанное.

Продолжайте быть терпеливыми, чтобы, когда вы исполните волю Божью, получить то, что обещано им.

«Осталось немного, совсем чуть-чуть, и придет, кому должно, не замедлит.

Потому что: «Осталось уже совсем немного, и идущий придёт без промедления.

И кто праведен у Меня — будет жить верой, а кто отступит — нет к тому Моего благоволения».

Праведный передо Мной будет жить благодаря своей вере. Если же он отвернётся в страхе, то не будет ему Моего благоволения».

Но отступничество и погибель — не для нас. Нам дана вера, чтобы сберечь душу!

Мы же не из тех, кто отвернулись от Господа и унаследовали погибель, но из тех, кто сохраняют веру и приобретают спасение.

« 9 глава 11 глава »