Иакова 4 глава — Перевод Десницкого → Новой Женевской Библии

Иакова 4 глава

Соборное послание святого апостола Иакова
Перевод Десницкого → Новой Женевской Библии

¹ Откуда среди вас войны и раздоры? Разве не от того, что вы выступаете в поход за телесными удовольствиями?

² Вы стремитесь к тому, чего не имеете, убиваете и завидуете — но так и не можете этого достичь. Вы сражаетесь и воюете — но ведь не просите, чего у вас нет.

³ А если и просите, не получаете, потому что просьба ваша дурна, вы стремитесь лишь растратить себя в удовольствиях.

⁴ Распутники! Разве не знаете, что дружить с этим миром — значит враждовать с Богом? Кто хочет быть другом для этого мира, становится врагом Богу.

⁵ Не думаете ли, что Писание зря говорит: «В нас обитает Дух и он нас любит до ревности»?*

⁶ Но и благодати Он нам дает всё больше, потому и сказано в Писании: «Бог противится горделивым, а смиренных одаряет благодатью».*

⁷ Итак, подчинитесь Богу и боритесь с дьяволом — тогда он убежит от вас.

⁸ Приблизьтесь к Богу — и Он приблизится к вам. Омойте руки, грешники, очистите сердца, двоедушные!

⁹ Печальтесь, плачьте и рыдайте! Смех ваш пусть превратиться в плач, а радость — в сокрушение.

¹⁰ Смиритесь перед Господом — и Он возвысит вас!

¹¹ Не наговаривайте друг на друга, братья. Кто наговаривает на брата или его осуждает, тот наговаривает на закон и его осуждает — а если ты осуждаешь закон, ты уже его не исполняешь, ты ставишь себя над ним судьей.

¹² Есть Единый Законодатель и Судья, Он может спасти или погубить. А ты кто такой, чтобы осуждать ближнего?

¹³ Теперь обращусь к тем, кто говорит: «Сегодня или завтра отправимся в такой-то город, там проведем год, будем торговать и получим прибыль».

¹⁴ Вы же не знаете, что произойдет с вашей жизнью даже завтра — вы словно пар, что возник ненадолго и сразу исчез.

¹⁵ Лучше скажите так: «Если Господь пожелает, будем живы и сделаем то или это».

¹⁶ Вы же теперь хвалитесь своим высокомерием, а от такой похвальбы не бывает ничего хорошего.

¹⁷ Итак, кто знает, как поступать правильно, но не поступает — на том грех.

Новой Женевской Библии

4:1 Откуда у вас вражды и распри? Иаков выявляет корень разделений в общинах верных. Им оказываются злые вожделения, несущие разрушение.

4:2 потому что не просите. Зависть — грех против Бога. Она проистекает из отсутствия благодарности Богу, Который преизобильно ниспосылает дары людям. Она также следствие того, что за потребным обращаются не к Богу, а пытаются заполучить земными средствами.

4:3 не на добро, а... для ваших вожделений. Бог не отвечает на прошения, если они проистекают от злых побуждений.

4:4 Прелюбодеи. В данном случае имеется в виду духовная неверность Богу.

4:5 говорит Писание. По всей вероятности, Иаков имеет в виду не один какой-то конкретный ветхозаветный текст; аналогичная проблема возникает и при толковании Мф 2:23. Эта мысль вытекает, возможно, из Быт 6:3; Быт 8:21; Исх 20:3, 5 и Втор 4:24.

4:6 См. Притч 3:34.

4:7 покоритесь Богу. Мы всегда в Его власти, покоряемся ли мы ей или нет. В данном стихе «покоритесь» значит «повинуйтесь».

противостаньте диаволу, и убежит от вас. Сатана по своей силе и власти не может сравниться с Богом. Хотя он могуществен, но не непобедим. Он бежит от святых, противящихся ему, облеченных во всеоружие Божие.

4:9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте. Это призыв к подлинному покаянию, к глубокой скорби по поводу грехов.

4:11 Не злословьте друг друга. Грех злословия проистекает от зависти и лежит в сфере дела дьявола. Слово «дьявол» в переводе означает «клеветник». Злословящий брата уподобляется дьяволу.

4:14 вы, которые не знаете, что случится завтра. Иаков обращается с упреком к людям, которые заняты только повседневными делами и составляют планы на будущее без всяких мыслей о промысле Божием.

4:15 если угодно будет Господу и живы будем. Смысл этого стиха в том, что все планы на будущее должны всегда включать в себя мысль о воле Божией. Этот стих в латинском переводе породил аббревиатуру D.V. — deo volente, «если Богу будет угодно» (Деян 18:21; 1Кор 4:19; 16:7; Флп 2:19, 24; Евр 6:3).

4:16 тщеславие. Хвастовство своей силой и способностями есть грех. Христианину позволительно хвалиться только Господом (2Кор 11:30; 2Кор 12:5, 9).

4:17 грех. В данном случае имеется в виду грех нерадивости.