Колоссянам 4 глава — Перевод Десницкого → Новой Женевской Библии

Колоссянам 4 глава

Послание к Колоссянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Новой Женевской Библии

¹ Господа́, поступайте с рабами справедливо и честно, помня, что и у вас есть на небе Господин.

² Будьте усердны в молитве, молитесь с бодростью и благодарностью.

³ Помолитесь и о нас, чтобы Бог распахнул врата нашей проповеди, чтобы нам рассказывать о таинстве Христовом — ради этого и я теперь в заключении —

⁴ и чтобы мои слова открывали его людям, как подобает.

⁵ Ведите себя мудро с теми, кто вне общины, пользуясь любым благоприятным случаем:*

⁶ пусть ваше слово всегда будет приятным и метким*, сумейте ответить каждому из них.

⁷ Что касается моих дел, о них вам расскажет Тихик*, возлюбленный брат и верный помощник, с которым мы вместе служим Господу.

⁸ Я затем его к вам и отправил, чтобы вы всё о нас узнали и чтобы он ободрил ваши сердца,

⁹ а с ним Онисима*, верного и любимого брата. Он один из вас. Они вам расскажут обо всем, что здесь происходит.

¹⁰ Вас приветствует заключенный вместе со мной Аристарх, а также Марк, родственник Варнавы*. Это о нем вам было дано повеление: примите его, если придет к вам.

¹¹ Еще Иисус, называемый Юстом; они с Марком единственные из обрезанных иудеев, кто трудился вместе со мной ради Царства Божьего, принося мне утешение.

¹² Приветствует вас Эпафрас* — он раб Христа Иисуса, он один из вас и постоянно ведет борьбу за вас в своих молитвах, чтобы вы твердо и неколебимо придерживались во всем Божьей воли.

¹³ Я свидетель тому, как много он трудится ради вас и верующих в Лаодикее и Иераполе*.

¹⁴ Приветствуют вас Лука, возлюбленный врач, и Демас*.

¹⁵ Приветствуйте братьев в Лаодикее и Нимфу с ее домашней церковью.

¹⁶ Когда это письмо будет прочитано у вас, постарайтесь, чтобы его прочитали и в лаодикейской церкви, а то, что прислано в Лаодикею, прочитайте и вы у себя*.

¹⁷ А Архиппу передайте: «Старайся исполнить служение, которое принял от Господа».

¹⁸ Приветствие моей собственной, Павла, рукой: помните о моих оковах! Благодать с вами.

Новой Женевской Библии

4:2−6 Устремление верующих к «горнему» (3:1) совершается через молитву (Еф 6:18−20 и ком.) и через благоразумное и мудрое отношение к «внешним» по вере, дабы и те смогли быть привлечены к полноте жизни во Христе.

4:7−17 Послание завершается кратким перечислением духовных вождей, которые связывали воедино основанные Павлом церкви.

4:7 Тихик. Ему было поручено доставить послания колоссянам и Филимону, а также (вероятно, позднее) ефесянам (Еф 6:21−22). Впервые он упоминается в качестве одного из спутников Павла в Деян 20:4. Он был родом из провинции Асия в Малой Азии и, по-видимому, в конце жизни апостола Павла был одним из его самых доверенных посланников (2Тим 4:12; Тит 3:12).

4:10 Аристарх. Иудей из Фессалоники. Содействовал Павлу во время его служения в Ефесе (Деян 19:29), сопровождал апостола в Греции (Деян 20:4), был с ним в Иерусалиме и Риме (Деян 27:2).

Марк. Автор Евангелия. См. Деян 13:13; Деян 15:37−40.

4:11 Иисус, прозываемый Иустом. Никаких иных сведений о нем не имеется.

4:12 Епафрас. См. 1:7; Введение: Время и обстоятельства написания.

4:13 Иераполе. См. Введение: Время и обстоятельства написания.

4:14 Лука. Автор Евангелия и Деяний Апостолов. Постоянный спутник Павла в его путешествиях, описанных в книге Деяний (Деян 16:10).

Димас. Еще раз он упоминается в Писании при повторном тюремном заточении апостола Павла в Риме (2Тим 4:10).

4:15 Нимфана. Скорее, Нимфа (женское имя), если свидетельства некоторых рукописей верны. В доме у этой женщины собиралась лаодикийская церковь.

домашнюю церковь. В ранней церкви весьма актуальной формой служения являлось предоставление в распоряжение церкви своего дома (Рим 12:13; 1Тим 3:2; Тит 1:8; Евр 13:2; 1Пет 4:9). Упоминания о домашних церквах см. в Деян 12:12; Рим 16:4; 1Кор 16:19; Флм 1:2.

4:16 из Лаодикии. Вероятно, Павел имеет в виду письмо, известное нам как Послание к Ефесянам, которое во многих древних рукописях встречается без указания адресата. Однако на основании рефлекторного стиля Послания к Ефесянам естественнее было бы предположить, что оно было написано спустя какое-то время после Послания к Колоссянам. Впрочем, наиболее вероятна гипотеза относительно послания «из Лаодикии», что это было какое-то особое послание Павла к тамошним христианам, которое не сохранилось.

4:17 Архиппу. По-видимому, духовный руководитель домовой церкви Филимона.

4:18 Приветствие моею рукою. Павел имел обыкновение надиктовывать основной текст своих посланий, а затем подписывать их собственноручно. В зависимости от обстоятельств эти заключительные строки посланий были различны. Иногда — это приветствия личного характера (напр., Рим 16; Кол 4:7−17); иногда — краткое изложение содержания послания (напр., Гал 6:11−17); иногда (как в данном случае) просто подпись, удостоверяющая подлинность послания (1Кор 16:21; 2Фес 3:17; Флм 1:19).