Галатам 3 глава

Послание к Галатам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → В переводе Лутковского

Кто же вас, неразумные галаты, околдовал? А ведь Иисус Христос был виден вам так ясно, словно его прямо на ваших глазах и распяли!

О неразумные галаты! Кто внушил вам, что не надо повиноваться истине, — вам, у которых прежде словно перед глазами Иисус Христос был изображен распятым?

Одно только хочу у вас узнать: вы приняли Духа путем соблюдения закона — или когда уверовали в услышанную весть?

Одно только хочу спросить у вас: исполнением предписаний закона получили вы Дух Святой или верою во услышанное?

Вы настолько неразумны, чтобы, начав с духовного, завершать плотским?

Неужели вы столь неразумны, что, начав Духом, теперь завершаете плотью?

Вы столько претерпели — и всё впустую? Если так, то впустую!

Неужели вы напрасно столько претерпели? Да и напрасно ли?

А Бог, Который наделяет вас Духом и совершает среди вас чудеса, смотрит на соблюдение закона или на вашу веру в услышанную весть?

Ведь Тот, Кто посылает вам Дух и совершает у вас чудеса, ради исполнения вами предписаний закона или благодаря вере вашей во услышанное совершает это?

Так и написано: «поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».

Так, Авраам поверил Богу, и это было зачтено ему в оправдание,

Вы ведь знаете, что сыновьями Авраама становятся благодаря вере.

а потому знайте: именно верующие — сыновья Авраама,

И Писание предвидело, что Бог по вере оправдает язычников, и заранее возвестило Аврааму: «через тебя получат благословение все народы».

и, если обратиться к Писанию, то в предвидении того, что Бог по вере оправдает народы, Аврааму было предвозвещено: в тебе благословятся все народы,

Это благословение получают по вере вместе с верным Авраамом.

а потому верующие благословляются вместе с уверовавшим Авраамом,

Кто полагается на соблюдение закона, на того падает проклятие, ведь написано: «Проклят всякий, кто не сохраняет всего написанного в книге закона и не соблюдает этого».

над теми же, которые уповают на исполнение предписаний закона, тяготеет проклятие, ибо написано: проклят любой, кто не придерживается исполнения всех предписаний книги закона.

Также ясно сказано, что закон никого не сделает праведником перед Богом: «праведный жив будет верой».

А потому ясно, что исполнение закона никого не оправдывает пред Богом, ибо праведник верою живёт;

И что закон основан не на вере: «кто сотворит все это, этим и жив будет».

но закон не по вере дан, человек же придерживается того, чем живёт он.

А Христос искупил нас от этого проклятия, Он Сам принял проклятие за нас, ведь написано: «проклят всякий, кто повешен на дереве».

Христос освободил нас от проклятия закона, взяв проклятие на Себя, — ибо написано: проклят любой, повешенный на древе, —

Итак, народы получили Авраамово благословение через Христа Иисуса, а мы получаем обещанные дары Духа по вере.

дабы благословение, которое получил Авраам, чрез Христа Иисуса распространилось на все народы, и мы по вере получили обетование — Духа Святого.

Братья, скажу по-простому: если некий человек составит завещание, никто другой не может ни убавить от него, ни к нему прибавить.

Братья! Попросту говоря, даже человеком составленное завещание никто не отменяет и не дополняет,

Так и Божьи обещания были даны Аврааму и семени его, и не сказано «семенам», как если бы речь шла о многих, но в единственном числе: «и семени твоему», — то есть Христу.

Аврааму же и Потомку его обетование возвещено было Богом; Он не сказал: и потомкам, то есть многим, но одному: и Потомку твоему ; а Он — Христос.

И вот что скажу: завет, составленный Богом, не может быть четыреста тридцать лет спустя объявлен недействительным по закону, и данное Богом обещание не отменимо.

Итак, я утверждаю: закон, появившийся спустя четыреста тридцать лет после установленного Богом завета, не устраняет и не упраздняет обетование,

Если бы это наследие передавалось по закону, то не нужно было бы ничего обещать, но Авраама Бог наделил именно обещанием.

ибо если наследство получают благодаря закону, то уже не по обетованию; Авраама же Бог благословил по обетованию.

А что же закон? Он был дан позднее из-за преступлений, на время, пока не прорастет то обещанное семя Авраама, причем ангелы вручили закон посреднику.

Для чего же закон? Он предназначался против преступлений до времени пришествия Потомка, в Котором исполнилось обетование, и был установлен ангелами через посредника,

Но там, где действует один, не бывает посредников — а Бог Един.

посредник же один сам по себе не существует, а Бог — один.

Так что же, закон противоречит Божьим обещаниям? Ни в коем случае! Если бы нас возрождал к жизни тот закон, который некогда дал Бог, то и праведниками мы становились бы по закону.

Так что же: закон противоположен обетованиям Божьим? Быть не может! Ведь если бы дан был закон, который мог даровать нам новую жизнь, — тогда, действительно, оправдание было бы от закона,

Писание определило: всё подчинено греху, но благодаря вере Иисуса Христа тем, кто уверовал, дается обещание.

но Писание всё связало узами греха, дабы обетование дано было верующим по вере в Иисуса Христа.

И пока не настало время веры, мы были под стражей закона, он сохранял нас ради будущего откровения веры.

А прежде чем пришла вера, мы были узниками под стражею закона, ожидающими откровения веры;

Закон сделался нашим воспитателем, он вел нас ко Христу, чтобы нам стать праведниками благодаря вере.

закон словно детей вел нас ко Христу, чтобы мы были оправданы верою,

Но когда настало время веры, мы уже не подчинены воспитателю.

но когда пришла вера, нас уже не надо вести как детей,

Все вы — дети Божьи по вере Христовой:

ибо по вере все вы — сыновья Божьи во Христе Иисусе;

все вы, крестившись во Христа, приняли облик Христа.

все вы, крещенные во Христа, преисполнились Христом,

Вы уже не делитесь на иудеев и эллинов, рабов и свободных, мужчин и женщин — вы все едины во Христе Иисусе.

и нет среди вас ни иудея, ни эллина, ни раба, ни свободного, ни мужчины и женщины, ибо все вы — одно во Христе Иисусе.

И если вы Христовы, разве вы не семя Авраама, не наследники всего, что было ему обещано?

Если же вы — Христовы, стало быть, вы — потомство Авраама, наследники по обетованию.

« 2 глава 4 глава »