От Луки 1 глава

Евангелие от Луки
Перевод Десницкого → Новый русский перевод

Немало писателей начали составлять свои повествования о событиях, которые у нас произошли —

Поскольку уже многие принялись составлять описание произошедших среди нас событий[1]

они опираются на рассказы тех, кто с самого начала был подле Слова и служил Ему.

на основе сведений, переданных нам людьми, которые с самого начала были очевидцами и служителями Слова,

Вот поэтому и я, тщательно изучив всё с самого начала, решил написать об этом тебе, досточтимый Феофил,

то и я решил, тщательно исследовав всё от начала, описать тебе, достопочтеннейший Феофил, всё по порядку,

чтобы ты достоверно узнал о том, чему тебя научили прежде.

чтобы ты мог убедиться в достоверности того, чему был научен.

Был в Иудее во дни царя Ирода один священник по имени Захария. Он принадлежал к череде Авии. Его жена по имени Елизавета тоже была из Ааронова рода.

Во время правления Ирода[2], царя Иудеи, был священник по имени Захария, из смены Авии[3]. Его жена тоже была потомком Аарона, её звали Елизавета.

И он, и она были праведны перед Богом и поступали по всем заповедям и повелениям Господним безупречно.

Оба они были праведны перед Богом, живя непорочно и строго соблюдая все заповеди и установления Господа.

Но ребенка у них не было, Елизавета оказалась бесплодна. Так они и вошли в преклонный возраст.

Но у них не было детей, потому что Елизавета была бесплодна. Они оба были уже в преклонном возрасте.

Однажды, когда Захарии вместе с его чередой подошло время служить перед Богом,

Однажды, когда была очередь служить смене, к которой принадлежал Захария, он нес службу перед Богом.

выпал Захарии жребий (так водится у священников) войти в храм Господень и совершить воскурение.

В соответствии с установленным для священников порядком ему выпало по жребию войти в храм Господа и возжигать благовония[4].

Весь остальной народ во время воскурения молился снаружи.

Во время возжигания благовоний множество народа молилось снаружи.

Захарии тогда явился ангел Господень, он стоял по правую руку от жертвенника для воскурений.

Захарии же явился ангел Господа. Он стоял справа от жертвенника, где возжигались благовония.

Захарию смутило это видение, на него напал страх.

Увидев его, Захария был чрезвычайно поражен и испуган.

Ангел сказал ему:— Не бойся, Захария! Твоя молитва услышана. Жена Елизавета родит тебе сына и ты назовешь его Иоанном.

Ангел сказал ему: — Не бойся, Захария, твоя молитва услышана. Твоя жена Елизавета родит тебе сына, и ты назовёшь его Иоанном.

Будешь радоваться о нем и ликовать, и многим его рождение подарит радость!

Твое сердце наполнится счастьем и ликованием, и многие будут радоваться его рождению,

Он будет пред Господом велик, вина и хмельного не будет пить, Духом исполнится от чрева матери.

потому что он будет великим перед Господом. Он никогда не будет пить вина и других хмельных напитков. Ещё до своего рождения он будет исполнен Святым Духом.

Многих сыновей Израиля обратит он к Господу, их Богу

Многих израильтян он обратит к Господу, их Богу.

и сам перед Ним пройдет в духе Илии и с силой его, обратит он сердца отцов к детям, а непокорных — к праведным мыслям, чтобы народ был готов встретить Господа!

Он будет предшествовать Ему в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям, а непокорных — к мудрости праведных, приготовляя народ к приходу Господа[5].

Захария спросил ангела:— Как мне узнать, что это сбудется? Я ведь уже старик, да и жена моя состарилась.

Захария спросил ангела: — Как мне узнать, что это сбудется? Ведь я уже стар, и жена моя в преклонных годах.

Ангел сказал ему в ответ:— Я Гавриил, я стою перед Богом, и я был послан, чтобы говорить с тобой и возвестить тебе это.

Ангел ответил: — Я — Гавриил, стоящий перед Богом, и я послан, чтобы сообщить тебе эту радостную весть.

А ты останешься немым, ты не сможешь говорить до того дня, когда всё это сбудется, за то, что не поверил моим словам. Они исполнятся в свое время.

Но сейчас за то, что ты не поверил моим словам, которые обязательно исполнятся в своё время, ты лишишься дара речи и не будешь говорить до того дня, пока это не сбудется.

Народ тем временем ждал Захарию снаружи и удивлялся, что он задерживается в храме.

Между тем люди ждали Захарию и удивлялись, почему он так долго не выходит из храма.

Когда он вышел, оказалось, что он не может им ничего сказать — так они поняли, что ему в храме было видение. Сам он объяснялся с людьми знаками и оставался немым.

Захария, выйдя, не мог говорить и вынужден был общаться с ними жестами. Все поняли, что в храме ему было видение.

Когда завершились дни служения, он вернулся к себе домой.

Срок служения Захарии закончился, и он возвратился домой.

Вскоре после тех дней его жена Елизавета забеременела и пять месяцев скрывалась ото всех. Она говорила:

Вскоре его жена Елизавета забеременела и пять месяцев не выходила из дома[6].

— В эти дни взглянул на меня Господь, и вот что Он сотворил, чтобы снять с меня позор перед людьми!

Она говорила: — Вот что сделал для меня Господь, по милости Своей сняв с меня позор перед людьми!

А на ее шестом месяце был послан от Бога ангел Гавриил в галилейский город под названием Назарет

На шестом месяце беременности Елизаветы, Бог послал ангела Гавриила в галилейский город Назарет,

к девушке, которая была обручена с мужчиной по имени Иосиф из рода царя Давида. Имя той девушки — Мария.

к деве по имени Мария[7], которая была обручена с Иосифом, потомком Давида.

Ангел вошел и приветствовал ее:— Здравствуй! Ты благодать и радость обрела, Господь с тобой!

Ангел пришёл к ней и сказал: — Приветствую тебя, получившая милость! С тобой Господь!

Она смутилась от таких слов и недоумевала, что бы такое приветствие могло означать.

Марию эти слова очень удивили, и она размышляла, что бы значило такое приветствие.

Ангел продолжил:— Не бойся, Мария! От Бога ты обрела благодать.

Ангел продолжал: — Не бойся, Мария, потому что Бог проявил к тебе благодать!

Ты зачнешь, выносишь и родишь Сына и ты дашь Ему имя Иисус.

Ты забеременеешь и родишь Сына, и назовешь Его Иисусом[8].

Он будет велик, Сыном Всевышнего Его назовут, Господь Бог Ему передаст престол Давида, праотца Его.

Он станет великим, и Его будут называть Сыном Всевышнего. Господь Бог даст Ему престол Его предка Давида,

вовеки будет царствовать Он над домом Иакова, и царству Его не будет конца.

и Он будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Его Царству не будет конца.

Мария спросила у ангела:— Как же это произойдет, ведь я еще не была с мужчиной?

— Как это может быть? — спросила Мария. — Ведь я ещё не была с мужчиной.

Ангел сказал ей в ответ: — На тебя сойдет Святой Дух и сила Всевышнего тебя осенит, потому и родится Святое Дитя и Сыном Божьим Его назовут.

Ангел ответил: — Святой Дух сойдет на тебя, и тебя осенит сила Всевышнего. Поэтому Ребёнок, Который родится у тебя, будет свят — Он будет зваться Сыном Бога.

Вот и родственница твоя Елизавета вынашивает сына в преклонные года, месяц уже шестой — а ведь ее считали бесплодной!

Вот и твоя родственница Елизавета тоже родит сына в её преклонные годы. О ней говорили, что она бесплодна, но она уже на шестом месяце беременности.

Ни одно слово от Бога не останется бессильным.

Для Бога нет ничего невозможного.

Мария сказала:— Я раба Господня. Да будет со мной, как ты сказал.И ангел ее покинул.

— Я служанка Господа, — ответила Мария, — пусть всё произойдёт со мной так, как ты сказал. И ангел оставил её.

В ближайшие дни Мария направилась в город в Иудейском нагорье,

Вскоре после этого Мария собралась и поспешила в город, расположенный в нагорьях Иудеи.

где жил Захария. она вошла в его дом и приветствовала Елизавету.

Она вошла в дом Захарии и поприветствовала Елизавету.

И едва лишь Елизавета услышала приветствие Марии, зашевелился у ней во чреве младенец, а сама Елизавета исполнилась Святым Духом и

Как только Елизавета услышала приветствие Марии, ребенок внутри у неё встрепенулся; Елизавету наполнил Святой Дух,

воскликнула во весь голос: — Благословенна ты среди женщин и благословен плод в твоем чреве!

и она громким голосом воскликнула: — Благословенна ты среди женщин, и благословен Ребенок, Которого ты носишь!

За что же мне такое дано — Мать Господа моего пришла ко мне?

Чем я заслужила такую милость, что ко мне пришла мать моего Господа?

Едва достигли моего слуха слова приветствия твоего — зашевелился, возликовал младенец во чреве моем!

Как только я услышала твое приветствие, ребенок во мне так и встрепенулся от радости.

Благо той, кто поверила: сбудется, что от Господа ей возвещено.

Блаженна поверившая в исполнение того, что сказал Господь!

Отвечала Мария: — Душа моя Господа величает,

Мария ответила: «Душа моя славит Господа,

ликует дух мой о Боге, Спасителе моем —

и дух мой радуется о Боге, Спасителе моем,

взглянул Он на неприметную Свою рабу, и отныне все поколения блаженной меня назовут.

потому что Он увидел смирение Своей служанки[9]. Отныне все поколения будут называть меня благословенной,

Свершил для меня великое Могучий, и свято имя Его!

потому что Всемогущий совершил для меня такое великое дело! Его имя свято![10]

Милость Его из рода в род к тем, кто боится Его.

Из поколения в поколение Он проявляет милость к боящимся Его![11]

Простерта Его мощная рука — Он рассеял гордецов и все замыслы их,

Его рукой совершены великие дела: Он рассеял гордых в надмении сердца их,

могучих с престолов низверг а неприметных вознес,

сверг правителей с их престолов и возвысил смиренных!

кто голодал — тех насытил Он добром, кто богател — тех ни с чем отослал.

Он насытил благами голодных, а богатых отослал ни с чем.

Принял Он Израиль как Свое дитя и о милости не забыл,

Он помог Своему слуге Израилю, помня о милости,

как обещал прежде нашим отцам, Аврааму и потомству его — навек!

которую обещал нашим предкам — Аврааму и его семени вовеки».

Мария оставалась с Елизаветой месяца три и потом вернулась к себе домой.

Мария погостила у Елизаветы около трех месяцев и затем возвратилась домой.

Елизавете пришло время рожать, и она родила сына.

Елизавете подошло время родить, и родила она сына.

Ее соседи и вся родня узнали, какую великую милость явил ей Господь, и радовались вместе с ней.

Её соседи и родственники услышали о том, что Господь явил ей великую милость, и радовались вместе с ней.

А на восьмой день пришли делать мальчику обрезание и хотели назвать его Захарией, как звали и его отца.

На восьмой день[12] они пришли, чтобы совершить над ребенком обряд обрезания, и хотели назвать его в честь отца Захарией.

Но мать возразила:— Нет, его будут звать Иоанном.

Но мать ребенка возразила: — Нет! Его будут звать Иоанном.

Ей ответили:— Но ведь среди твоей родни никто не носит это имя!

Ей стали говорить: — Но ведь среди ваших родственников нет никого с таким именем!

Отца ребенка стали знаками спрашивать, какое имя он хочет ему дать.

Они стали жестами спрашивать отца, как бы он хотел назвать сына.

Он попросил табличку и на ней написал, ко всеобщему удивлению: «Имя ему — Иоанн».

Захария попросил табличку для письма и, к удивлению всех, написал: «Его имя Иоанн».

Тотчас его уста открылись, речь вернулась и он стал благословлять Бога.

В тот же миг к нему вернулась речь, и он начал говорить, прославляя Бога.

Всех, кто был рядом, охватил трепет, о случившемся подробно рассказывали по всему Иудейскому нагорью,

Всех соседей объял страх, и весть о случившемся разнеслась по всем нагорьям Иудеи.

и все, кто слышал, крепко сохраняли это в памяти и спрашивали, что же выйдет из этого ребенка — ведь была на нем Господня рука.

Все, кто слышал об этом, с удивлением спрашивали: «Кем же станет этот ребенок?» — потому что рука Господа была с ним.

А его отец Захария исполнился Святого Духа и стал пророчествовать:

Святой Дух наполнил Захарию, отца Иоанна, и он начал пророчествовать:

— Благословен Господь, Бог Израиля! Взглянул Он на Свой народ, искупление ему даровал

«Благословен Господь, Бог Израиля[13], Который посетил Свой народ и искупил его!

и из рода Давида, слуги Своего Он воздвиг Того, Кто нас спасет,

Он воздвиг нам рог спасения[14] из дома Своего слуги Давида,

как от века возвещал через уста святых пророков Своих.

как Он издавна и обещал через Своих святых пророков,

Спасет Он нас от врагов, от руки всех, кто ненавидит нас,

что Он спасет нас от врагов и от рук тех, кто ненавидит нас.

ради милости Своей к нашим отцам, ради памяти о завете Своем святом.

Так Он проявил милость к нашим предкам, помня Свой святой завет,

Такую клятву Аврааму Он дал, праотцу нашему,

клятву, которой Он поклялся нашему предку Аврааму:

что избавит нас от руки врагов, чтобы мы смогли безо всякого страха Ему служить

избавить нас от рук наших врагов, чтобы мы могли без страха служить Ему,

в святости и праведности перед Его лицом во все дни, пока живем.

живя перед Ним в святости и праведности во все дни нашей жизни!

А тебя, дитя мое, назовут пророком Всевышнего, и ты пройдешь пред Господом — Ему приготовить путь,

И ты, дитя, будешь назван пророком Всевышнего, потому что будешь идти перед Господом, чтобы приготовить Ему пути[15],

дать знание о спасении народу Его, путь к прощению грехов указать.

возвестить Его народу спасение через прощение грехов,

Милосерден и благ наш Бог! Потому с высоты воззрит на нас Восход

по глубочайшему милосердию нашего Бога, Который пошлет нам Утреннюю Зарю свыше,

и просветит сидящих во тьме и в тени смерти, направит нас, чтобы нам по мирной дороге ступать!

чтобы дать свет живущим во тьме и тени смертной[16] и направить наши стопы на путь мира!»

А младенец вырастал и укреплялся в Духе. Он жил в пустыне до того самого дня, как явился народу Израиля.

Ребенок рос и укреплялся в духе[17]. Он жил в пустыне до того времени, когда открыто явился Израилю.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [1] — Или: описание событий, представляющих для нас истину.

5 [2] — Ирод Великий, был царем Иудеи в 40-4 гг. до н. э. Кроме Иудеи, в его владения входили также Самария и Галилея.

5 [3] — Служение в Иерусалимском храме было разделено между 24 сменами священников, потомков Аарона (см. 1Пар 24:1-19).

9 [4] — См. Исх 30:6-8.

17 [5] — См. Мал 4:5-6.

24 [6] — Букв.: скрывала себя.

27 [7] — Греч. Мариа́м — так в оригинале по всей книге, за исключением ст. 41.

31 [8] — Имя Иисус на языке иудеев звучит как Йешу́а и означает: Господь [ЙГВГ, Яхве] спасает.

48 [9] — См. 1Цар 1:11; 1Цар 2:1.

49 [10] — См. Пс 110:9.

50 [11] — См. Пс 102:17.

59 [12] — По Закону Божьему обрезание производилось на восьмой день (см. Быт 17:12).

68 [13] — См. Пс 40:14; Пс 71:18; Пс 105:48.

69 [14] — Рог спасения. В знач.: «могучий Спаситель»; (см. Пс 17:3). Рог был символом могущества, власти и силы (см. напр., 1Цар 2:10; Иер 48:25; Мих 4:13).

76 [15] — См. Ис 40:3; Мал 3:1.

79 [16] — См. Ис 9:2.

80 [17] — Или: в Духе.

« 16 глава 2 глава »