1 Петра 2 глава

Первое соборное послание святого апостола Петра
Перевод Десницкого → Открытый перевод

Так что теперь распроститесь со всякой злобой, со всяким коварством, лицемерием, завистью и злословием

Так изгоните же из себя всякую злобу, всякую хитрость, лицемерие, зависть, всякое злословие!

и как новорожденные младенцы к чистому молоку, устремитесь к бесхитростному Слову. Оно даст вам вырасти и обрести спасение —

Подобно новорожденным младенцам, вы должны жаждать чистого духовного молока, чтобы вырасти на нем и достичь спасения.

ведь вы распознали, как благ Господь.

ведь вы уже отведали доброты Господней!

Вы приступаете к Нему — к Камню Живому, Который люди отвергли, а Бог избрал и оценил.

Придите к Нему: Он — тот камень живой, который люди отвергли, Бог же — избрал и дорожит им.

Из вас самих, как из камней живых, пусть будет выстроен духовный храм, а вы станьте священнослужителями и приносите, благодаря Иисусу Христу, угодные Богу духовные жертвы.

Из вас самих, как из живых камней, будет выстроен духовный дом, чтобы, богоизбранное священство, вы через Иисуса Христа приносили Богу угодные Ему духовные жертвы.

Ведь в Писании сказано: «Кладу я на Сионе камень, во главу угла — камень избранный и ценный, и кто доверится ему — стыдиться не будет!».

Ведь в Писании сказано: «Знайте, Я кладу в Сионе камень в основание угла — камень избранный, которым Я дорожу, и верящий в него не раскается».

Для вас, кто поверил, он действительно ценен, а для неверных это «камень, который отвергли строители, но он лег в основание угла»

Он бесценен для вас, верящих, для неверящих же он — камень, отвергнутый строителями и оказавшийся в основании угла, —

и «камень, о который споткнутся, скала, из-за которой впадут в соблазн». Спотыкаются они потому, что не верят Слову, как и было предопределено.

тот самый камень, о который спотыкаются, скала, поставленная для падения неверящих. Они спотыкаются, потому что не повинуются Слову, — именно это им и суждено

А вы — избранный род, царственное священство, святое племя и особый Его народ. Ваша доля — возвещать, как великолепен Бог, Который призвал вас из тьмы к Своему дивному свету.

вы же — избранный род, священство Царя, святой народ, владение Божье, — вам предназначено возвещать славные дела Того, кто призвал вас из тьмы к своему чудному свету.

Прежде не были вы народом, а теперь народ Божий, прежде не знали милости — а теперь помилованы.

Вы не были когда—то народом Божьим — теперь вы Его народ; вы не знали Его милости — теперь Он милостив к вам.

Возлюбленные, я призываю вас держаться подальше от плотских желаний, которые осаждают душу — вы в этом мире странники и чужаки.

Любимые мои, вы не дома, вы на чужбине. Я прошу вас: не поддавайтесь чувственным вожделениям, ведущим войну против вашей души,

Вы живете среди язычников, так проявляйте себя с лучшей стороны, и тогда те, кто сейчас оговаривает вас и называет злодеями, в день Пришествия увидят ваши добрые дела и прославят Бога.

пусть ваша жизнь среди иноверцев будет безупречна, чтобы те. кто сейчас поносят вас, приписывая вам недостойные поступки, увидели ваши добрые дела и восславили Бога в день Его пришествия.

Подчиняйтесь, ради Господа, всем, кому положено среди людей: будь то царь как верховный правитель,

Подчиняйтесь, во имя Господа, всем мирским властям, будь то император — верховный правитель,

или наместники, которых царь назначает, чтобы они карали злодеев и награждали тех, кто творит добро.

или наместники, поставленные им, чтобы наказывать злодеев и поощрять добрых людей.

Воля Божья — в том, чтобы вы своими добрыми делами прекратили пересуды людей безрассудных и несведущих.

Ведь в том и состоит воля Божья, чтобы собственной безупречностью вы заставили замолчать безумных в своем неведении людей.

Вы свободны, но перед Богом вы рабы, так что не делайте свободу прикрытием для порока.

Будьте свободными, однако свобода ваша да будет не покровом для зла, но свободой слуг Божьих.

Всех уважайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.

Всех почитайте, братьев — любите, Бога — бойтесь, императора — чтите.

Слуги, подчиняйтесь со всем трепетом своим господам, причем не только добрым и кротким, но и суровым.

Слуги, беспрекословно повинуйтесь своим господам — не только добрым и снисходительным, но и несправедливым,

Ведь это благодать — сознательно, ради Бога переносить незаслуженные страдания!

Ведь тот, кто, полагаясь на Бога, выносит незаслуженные страдания, удостаивается милости.

Что похвального в том, чтобы сносить побои за свои грехи? Но если вы творите добро и терпите за это страдания, это благодать от Бога.

В самом деле, за что вас хвалить, если вы выносите побои за проступки? А вот если вы ведете себя безупречно и при этом выносите страдания — Бог удостаивает вас милости.

К этому вы и призваны — так и Христос пострадал за вас и оставил вам пример, чтобы вы следовали по Его стопам.

Ведь вы к тому призваны, ибо Христос пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы шли по Его стопам.

Он не сотворил греха, «не оказалось лукавства у Него на устах»,

Он не совершил никакого греха, и уста Его не знали лжи.

на брань не отвечал Он бранью, терпел страдания и не угрожал в ответ, но предоставил воздаяние Праведному Судье.

На оскорбления Он не отвечал оскорблениями, терпя страдания, не угрожал. но целиком доверился воле справедливого Судьи.

Это Он в Собственном теле вознес наши грехи на крестное древо, чтобы мы скончались для грехов и ожили для праведности — так «раной Его вы исцелились».

Он сам вознес наши грехи на древо креста — в своем теле, чтобы, умерев для греха, мы жили в истине. Его ранами вы исцелились.

Все вы «были как заблудшие овцы», а теперь обратились к Пастырю и Наставнику ваших душ.

Вы блуждали, как потерявшиеся овцы, но теперь возвратились к Пастуху и Хранителю ваших душ.

« 1 глава 3 глава »