Ефесянам 1 глава

 

 

Павел, по воле Божьей апостол Христа Иисуса, пишет тем, кто в Эфесе принадлежит к святому Божьему народу и верен Христу Иисусу:

 

Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе:

благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

 

благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа! Он благословил нас всяким благословением небесного мира во Христе —

 

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах,

прежде сотворения мира Бог уже избрал нас, чтобы мы, соединившись со Христом, жили перед Ним в любви святыми и непорочными.

 

так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,

Бог заранее определил, что по Собственной благой воле примет нас как сыновей в единении с Иисусом Христом,

 

предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,

а мы восхвалим славную Его благодать, которой Он одарил нас через возлюбленного Своего Сына.

 

в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном,

Пролитая Им кровь даровала нам искупление и отпущение грехов по изобильной Его благодати,

 

в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,

которой Он щедро нас наделил со всякой мудростью и разумением.

 

каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении,

Бог открыл нам Свой таинственный замысел по Своей благой воле: она была изначально связана со Христом и сначала сокрыта,

 

открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,

а когда полностью настало назначенное Богом время, поставил Христа во главе всего мира: Ему подчинено всё и на небе, и на земле.

 

в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.

Благодаря Ему и мы получили предназначенную нам от Бога участь. Он всё совершает по собственному замыслу, и Он пожелал,

 

В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены [к тому] по определению Совершающего все по изволению воли Своей,

чтобы мы восхваляли Его славу, возложив свою надежду на Христа.

 

дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа.

Благодаря Ему и вы услышали слово истины, Евангелие вашего спасения, уверовали в Него и были, как обещано, отмечены печатью Святого Духа.

 

В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,

Его действие в нас, кто принадлежит Богу, — залог нашей будущей участи: мы будем окончательно искуплены от зла, чтобы восхвалять Его славу.

 

Который есть залог наследия нашего, для искупления удела [Его,] в похвалу славы Его.

Я услышал о вашей вере в Господа Иисуса и любви ко всему Божьему народу

 

Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым,

и непрестанно благодарю за вас Бога, поминая вас в своих молитвах.

 

непрестанно благодарю за вас [Бога,] вспоминая о вас в молитвах моих,

Пусть Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, даст вам дух мудрости и откроет путь познания Бога,

 

чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,

пусть сделает зрячими ваши сердца, чтобы вы поняли, на что Он призывает вас надеяться. Как богата славой участь, которую Он назначил Своему народу,

 

и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,

как безмерно велика Его мощь, она с могучей силой действует в нас, верующих!

 

и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его,

Бог проявил эту силу, когда воскресил из мертвых Христа и посадил Его в небесном мире по правую руку от Себя,

 

которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах,

превыше всякого начала, власти, силы, господства и вообще всего, что только может быть названо в этом веке, а равно и в будущем.

 

превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем,

Он «всё положил Ему под ноги», а Его поставил надо всем главой церкви.

 

и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,

Он всё наполняет Собой, и полнота Его тела присутствует здесь — это церковь.

 

которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.