1 Коринфянам 1 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Cовременный перевод WBTC

Павел, по воле Божьей — избранный апостол Христа Иисуса, и брат Сосфен пишут

Павел, волей Божьей Апостол Христа Иисуса, вместе с Сосфеном, братом нашим,

Божьей церкви, находящейся в Коринфе. Вы освящены Христом Иисусом, вы призваны и святы; вам и всем, кто повсеместно призывает имя Господа нашего Иисуса Христа — и своего, и нашего Господа, —

обращается к церкви Божьей в Коринфе, к святым людям во Христе Иисусе, призванным стать людьми Божьими, и ко всем, кто повсюду взывает к имени Господа Иисуса Христа, Господа их и нашего.

благодать и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа нашего Иисуса Христа.

Всегда благодарю за вас Бога моего: вам дана через Христа Иисуса Божья благодать,

Я всегда благодарю Бога моего за вас, за благодать Божью, дарованную вам во Иисусе Христе,

Он обильно наделил вас всем: и всяким словом, и всяким знанием.

ибо через Него вы стали богаты всем, — словом и знанием,

Вы уверенно приняли свидетельство о Христе,

и так как свидетельство наше об Иисусе Христе нашло подтверждение среди вас,

и теперь у вас нет недостатка ни в каком благодатном даре. Вы ожидаете явления Господа нашего Иисуса Христа,

то нет у вас недостатка ни в каком даре, пока вы ожидаете, когда Господь наш Иисус Христос объявит о Себе.

и Он окончательно укрепит вас, чтобы в день пришествия Господа нашего Иисуса Христа вы оказались безупречными.

Он также подтвердит, что вы праведны до конца в день второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа.

Верен Бог, призвавший вас в общину Собственного Сына Иисуса Христа, Господа нашего!

Бог, Который призвал вас разделить жизнь свою с Сыном Его, Иисусом Христом, Господом нашим, — верен.

И я призываю вас, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа: будьте все единогласны друг с другом. Пусть среди вас не будет расколов, оставайтесь в единстве: сообща выносите суждение, сообща принимайте решение!

Но я молю вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и между вами не было раздоров и чтобы стали вы едины в помыслах и целях своих.

Мне о вас, братья мои, сообщили домашние Хлои: среди вас пошли распри.

Ибо стало мне известно от домочадцев Хлои, что среди вас ссоры.

Вот я о чем: каждый из вас говорит «Я Павлов», «Я Аполлосов», «Я Кифин», «А я Христов».

Хочу сказать я вот что: каждый из вас говорит: "Я — сторонник Павла", "Я — сторонник Аполлоса", "Я — сторонник Кифы", "Я — сторонник Христа".

Что, Христос разделился? Или Павел за вас был распят? Или во имя Павла вы крестились?

Разве Христос разделился? Разве Павел был распят за вас? Разве были вы крещены именем Павла?

Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, разве что Криспа и Гая,

Я благодарю Бога, что не крестил никого из вас, кроме Криспа и Гаия,

и теперь никто не скажет, что вы крещены во имя мое.

так что никто не может сказать, что были вы крещены моим именем.

Да, я еще крестил домашних Стефана, а впрочем, уж и не помню, крестил ли кого еще.

Я крестил также домочадцев Стефана, что же касается остальных, я не помню, чтобы крестил я кого-либо ещё.

Ведь Христос отправил меня не крестить, а возвещать Евангелие. И если бы я стал это делать при помощи мудрых речей, крест Христов оказался бы лишним.

Ибо Христос послал меня не крестить, а проповедовать благовестие без премудрости в речах, чтобы крест Христов не утратил силы своей.

Погибающим слово о кресте кажется безумным, но для тех, кто обретает спасение, то есть для вас, в нем сила Божья.

Ибо учение о кресте — глупость для тех, кто потерян, для тех же, кто спасён, — это сила Божья.

Так и написано: «погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну».

Ибо сказано в Писании: "Я сокрушу мудрость мудрецов и сведу на нет разум разумных".

Где же теперь мудрец? Где грамотей? Где тот, кто был искусен в спорах нынешнего века? Бог выставил мирскую мудрость безумием.

Где мудрец? Где учёный? Где мыслитель этого времени? Разве не сделал Господь мирскую мудрость глупостью?

Этот мир по-своему мудр, но не познал Бога в Его премудрости. И благая воля Бога — спасти тех, кто поверит в безумство проповеди.

И так как по мудрости Божьей мир не узнал Бога через свою собственную мудрость, то Бог избрал спасти тех, кто верует, с помощью "глупости" того учения, которое мы проповедуем.

И вот иудеи в ее подтверждение требуют чудес, эллины ищут мудрых доказательств,

Иудеи требуют чудесных знамений, а язычники ищут мудрости,

а мы проповедуем Христа распятого — для иудеев это скандал, для язычников безумие.

мы же проповедуем, что Христос был распят, а это учение оскорбительно для иудеев, язычники же считают его глупостью.

Но для тех, кто ответил на призыв нашей проповеди, будь он из иудеев или эллинов, Христос — Божья сила и Божья мудрость.

Для тех же, кто призван, как иудеев, так и язычников, учение в том, что Христос — это сила Божья и мудрость Божья.

Что выглядит безумным, то у Бога превосходит человеческую мудрость, а что немощным — человеческую силу.

Ибо "глупость" Божья превосходит мудрость человеческую, а "слабость" Божья сильнее силы человеческой.

На своем примере видите, братья, кого призывает Бог: по обычным меркам не много среди вас мудрых, не много могучих, не много благородных.

Вспомните же о том, когда вы были призваны Богом, братья. Не многие из вас были мудрыми по человеческим канонам. Не многие из вас были сильными. Не многие из вас были знатного рода.

Но Бог избрал в этом мире тех, кто выглядел безумцами — и так пристыдил мудрецов; и немощных в этом мире избрал Бог, чтобы постыдить силачей;

Вместо того Бог избрал неразумных, чтобы устыдить мудрецов, и слабых, чтобы устыдить сильных.

и незнатных в этом мире, и униженных избрал Бог — людей ничтожных вместо выдающихся.

И избрал Бог униженных и презренных — "нестоящих", чтобы обратить в прах "стоящих",

И пусть не хвалится никакой человек перед Богом.

дабы никто не возгордился в присутствии Бога.

И вас Он соединил со Христом Иисусом, Который и стал вашей божественной мудростью, праведностью, освящением и искуплением,

Но Он — источник жизни вашей во Христе Иисусе, Кто стал по воле Бога нашей мудростью, нашей праведностью, нашей святостью и нашим искуплением, так что,

как и написано: «кто хвалится, пусть хвалится в Господе».

как сказано в Писании: "Кто похваляется, должен похваляться только в Господе".

« 16 глава 2 глава »