1 Коринфянам 10 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Cовременный перевод WBTC

Не хочу оставлять вас в неведении, братья: при Исходе наши праотцы все были под тенью облака и все прошли через море —

Братья, я хочу, чтобы вы знали, что все наши предки были под сенью облака. Они все безопасно пересекли море.

в облаке и море все они приняли крещение во имя Моисея.

Все они были "погружены" в облако и в море, как последователи Моисея. Все

Все они ели одну и ту же пищу, дарованную Духом,

они питались одной и той же духовной пищей.

и все пили воду, дарованную Духом. Они пили из скалы, которая сопровождала их, а эта скала есть Христос.

И все они пили один и тот же духовный напиток, ибо пили они из духовной Скалы, сопровождавшей их, и Скала эта была — Христос.

Но для многих из них воля Божья не была благой, и они остались лежать в пустыне.

Но большинство из них не угодили Богу и погибли в пустыне.

Всё это и для нас стало прообразом, чтобы мы не жаждали зла, как это было с ними.

И это всё случилось как пример для нас, чтобы мы не возжелали дурного, как они.

Не становитесь идолопоклонниками, подобно некоторым из них, как написано о золотом тельце: «народ сел есть и пить, а потом начал веселиться».

Не будьте идолопоклонниками, как некоторые из них. Как сказано в Писании: "Люди сели, чтобы есть и пить, и встали, чтобы развлекаться".

И блудить не станем, как те из них, что впали в блуд, и так в один день погибли двадцать три тысячи.

И не будем предаваться блуду, как некоторые из них, от чего в один день двадцать три тысячи упали мёртвыми.

Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали Бога и погибли от змеиных укусов.

Так не будем же испытывать Христа, как некоторые из них испытывали и были убиты змеями.

И не ропщите, как некоторые из них стали роптать и пали жертвами ангела-губителя.

И не жалуйтесь, как некоторые из них жаловались и были уничтожены ангелом Смерти.

Всё, произошедшее с ними, стало прообразом и было записано нам в назидание — а при нас череда веков подходит к завершению.

Всё это случилось с ними для примера и было записано как предупреждение нам, живущим после того, как прошли те века.

И кто уверен, что твердо стоит на ногах, пусть остерегается, как бы ему не пасть.

И потому тот, кто думает, что стоит твёрдо, должен остерегаться, чтобы не упасть.

Искушения, постигшие вас, обычны для людей. Бог верен Своим обещаниям и не позволит вам пережить искушение свыше ваших сил; при всяком искушении он даст и выход, чтобы его было можно перенести.

Не было у вас такого искушения, которое было бы чуждо людям. Но доверьтесь Богу. Он не введёт вас во искушение сверх ваших сил, а вместе с искушением укажет и как избежать его, чтобы устоять.

А потому, возлюбленные мои, избегайте идолослужения.

Итак, мои дорогие друзья, избегайте идолопоклонства.

Обращаюсь к тем, кто понимает: сами рассудите, что я говорю.

Судите сами, о чём я говорю.

Чаша благословения — та, над которой мы произносим благословение, — разве не приобщает она нас крови Христовой? И хлеб, который мы преломляем, разве не приобщает нас телу Христову?

"Чаша Благословения", которую мы благословляем, — это причащение Крови Христовой, не так ли? Хлеб, который мы преломляем, не причащение ли это Тела Христова?

Хлеб един, и все мы — единое тело, сколько бы нас ни причащалось от единого хлеба.

То, что хлеб всего лишь один, значит, что все мы вместе составляем одно тело, ибо все мы делим между собой один хлеб.

Посмотрите на тех, кто по рождению принадлежит к израильскому народу: все, кто вкушают жертвенное мясо — священники, служащие у жертвенника.

Посмотрите на народ Израилев — те, кто съедает приношения, не все ли приобщаются к алтарю?

К чему я это говорю? Не к тому, что принесенное в жертву идолу или же сам идол что-то значат.

Так что же я говорю? То ли, что пища, приносимая в жертву идолу, представляет собой нечто, или, что идол представляет собой нечто?

Но те, кто приносят такие жертвы, приносят их бесам, а не Богу, и я не хочу, чтобы у вас было с бесами хоть что-то общее.

Нет, но скорее то, что они, принося жертву, приносят бесам, а не Богу, и я не хочу, чтобы вы имели общение с бесами!

Не можете вы пить и от чаши Господней, и от бесовской чаши, не можете участвовать и в трапезе Господней, и в бесовской трапезе.

Вы не можете пить из чаши Божьей и чаши бесовской! Вы не можете быть за столом у Бога и за столом у бесов.

Зачем нам дразнить Господа? Разве мы сильнее Его?

Что же мы, стараемся вызвать ревность у Бога? Ведь не сильнее же мы, чем Он?

Всё позволительно, но не всё полезно; всё позволительно, но не всё поучительно.

"Мы свободны делать всё, что угодно". Но не всё во благо. "Мы свободны делать всё, что угодно". Но не всё делает людей сильнее.

И пусть каждый ищет пользы не для себя, а для другого.

Пусть никто не ищет только своего блага, но печётся о пользе других.

Всё, что продается на рынке, ешьте без расспросов и со спокойной совестью,

Ешьте любое мясо, продаваемое на мясном рынке, не задавая вопросов, вызываемых укорами совести,

«ибо Господня земля и всё, что наполняет ее».

ибо "земля и всё на ней принадлежит Господу".

Если позовет вас к себе кто из неверующих и вы примете приглашение, ешьте всё, что предложат, без расспросов и со спокойной совестью.

Если неверующий пригласит тебя и ты решишь пойти, ешь всё, что ставят перед тобой, не задавая вопросов из-за угрызений совести.

Но если кто скажет вам: «эта пища была принесена в жертву идолу», — не ешьте ради того, кто объявил, и ради спокойной совести.

Но если кто-то скажет тебе: "Вот мясо, которое было предложено в качестве приношения", то не ешь его ради блага того, кто сообщил тебе об этом, и ради собственной совести.

Я имею в виду не вашу собственную совесть, а совесть того, кто это увидит. Зачем мою свободу предавать суду совести другого человека?

Под "совестью" подразумеваю я не твою собственную, а совесть другого. Ибо моя свобода не должна быть ограничена суждением совести другого.

Я с благодарностью принимаю пищу — а так меня станут бранить ровно за то, за что я сам благодарю!

Если я участвую в трапезе с благодарностью, то не следует осуждать меня за то, за что я возношу благодарность.

Итак, едите ли вы, пьете ли, делаете ли что иное, делайте всё во славу Божию.

И потому, пьёшь ли ты или ешь, что бы ты ни делал, делай всё ради славы Божьей.

Пусть не будет от вас огорчений ни иудеям, ни эллинам, ни церкви Божьей.

Не будьте препятствиями ни для евреев, ни для язычников, ни для церкви Божьей,

Так и я угождаю всем, стремясь не к собственной пользе, но к тому, чтобы спаслось как можно больше людей.

так же как я сам угождаю всем всяческим образом, не ища выгоды для себя, а лишь стремясь ко благу для всех, чтобы были они спасены.

« 9 глава 11 глава »