1 Коринфянам 8 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Cовременный перевод WBTC

Что касается мяса, принесенного идолам в жертву — да, нам известно, что все мы обладаем знанием. Только знание кружит голову, а любовь — созидает.

Что же касается приношения идолам, то мы знаем, что "у всех нас есть знания". Знание заставляет людей раздуваться в гордости, любовь же помогает людям становиться сильнее.

Если кто думает, что обладает знанием, тот еще ничего не познал, как следует знать.

Если кто думает, что знает что-нибудь, то ничего тот ещё не знает, как надо знать.

Но кто любит Бога — того знает Бог.

Но если кто любит Бога, то известен он Ему.

Так вот, насчет мяса, принесенного в жертву: нам известно, что идол в этом мире ничто, и нет никакого бога, кроме Единого.

Итак, по поводу пищи мы знаем, что "идол в мире — ничто" и что "есть только один Бог".

Если кого-то и называют богами на небе или на земле (а ведь немало таких богов и таких господ!),

И даже хотя существуют так называемые "боги", будь то на земле или в небесах (а на самом деле есть множество "богов" и множество "господ"),

для нас Един Бог-Отец: всё произошло от Него, и мы живем для Него. Един и Господь Иисус Христос: всё произошло при Его посредстве, и мы в том числе.

для нас существует только один Бог-Отец и один Господь Иисус Христос. Через Него существует всё, и через Него мы живы.

Но такое знание есть не у всех: некоторые по привычке и теперь еще считают мясо, которое было пожертвовано идолам, языческой пищей. Когда они его едят, по неопытности своей чувствуют упреки совести.

Но не все имеют это знание. Некоторые до недавнего времени ещё поклонялись идолам, и когда они едят жертвенное мясо, то считают это поклонением идолам, и их чувствительная совесть становится нечистой.

Пища не приблизит нас к Богу: если не станем есть, ничего не лишимся, и если станем, ничего не приобретем.

Но пища не приблизит нас к Богу. Если мы не едим, то нам нисколько не хуже; как если и едим мы, то нам нисколько не лучше.

Но смотрите, чтобы ваша независимость не послужила к падению неопытных.

Смотрите только, чтобы это ваше право не вынудило тех, кто слаб духом, впасть в грех.

Когда кто-то увидит, как ты, «обладая знанием», садишься за стол в языческом святилище, неопытный человек может принять это как разрешение для собственной совести: есть принесенное в жертву идолам можно!

Ибо, если кто-то, у кого чувствительная совесть, увидит, что вы, наделённые знанием, едите в языческом храме, то разве это не поощрит его начать есть мясо, принесённое в жертву идолам?

Так твое «знание» погубит неопытного брата — а ведь за него умер Христос.

Тот, кто слаб, уничтожен будет от ваших познаний, тот самый брат ваш, за кого умер Христос!

Вы, согрешая против братьев и раня их неопытную совесть, грешите против Христа.

И греша таким образом против своих братьев и уязвляя их чувствительную совесть, вы грешите против Христа.

И если такая пища соблазняет брата моего, лучше мне вовек не есть мяса, чем соблазнить брата.

И потому, если пища побуждает брата моего грешить, то я никогда больше не буду есть мяса, чтобы не ввести брата моего в грех.

« 7 глава 9 глава »