Römer 1 глава

Römer
Elberfelder Bibel 2006 → Елизаветинская на русском

Paulus, Knecht[1] Christi Jesuⓐ, berufener Apostel[2]ⓑ, ausgesondert für das Evangelium Gottesⓒ,

павел, раб Иисус Христов, зван апостол, избран в блговестие Божие,

das er durch seine Propheten in heiligen Schriften vorher verheißen hatⓓ

еже прежде обеща пророки своими в писаниих святых,

über seinen Sohn, der aus der Nachkommenschaft[3] Davids gekommen ist dem Fleische nachⓔ,

о Сыне своем, бывшем от семене давидова по Плоти,

‹und› als Sohn Gottes in Kraft eingesetzt[4]ⓕ dem Geist der Heiligkeit nach aufgrund der Totenauferstehungⓖ: Jesus Christus, unseren Herrn.

нареченнем Сыне Божии в силе, по духу святыни, из воскресения от мертвых, Иисуса Христа Господа нашего,

Durch ihn haben wir Gnadeⓗ und Apostelamtⓘ empfangen für seinen Namen zum Glaubensgehorsamⓙ unter allen Nationenⓚ,

имже прияхом благодать и апостольство в послушание веры во всех языцех, о имени его.

unter denen auch ihr seid, Berufene Jesu Christiⓛ.

в нихже есте и вы, звани Иисусу Христу.

Allen Geliebten Gottes, berufenen Heiligen in Romⓜ: Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christusⓝ!

всем сущым в риме возлюбленным Богу, званным святым. благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

Aufs Erste danke ich meinem Gott durch Jesus Christus euer aller wegenⓞ, dass euer Glaube verkündet wird in der ganzen Weltⓟ.

Первое убо благодарю Бога моего Иисусом Христом о всех вас, яко вера ваша возвещается во всем мире.

Denn Gott ist mein Zeugeⓠ, dem ich in meinem Geist an dem Evangelium seines Sohnes dieneⓡ, wie unablässig ich euch erwähne

свидетель бо ми есть Бог, емуже служу духом моим во благовествовании Сына его, яко безпрестани память о вас творю,

allezeit in meinen Gebetenⓢ, indem ich flehe, ob ich nun endlich einmal durch den Willen Gottes so glücklich sein möchte, zu euch zu kommenⓣ.

всегда в молитвах моих моляся, аще убо когда поспешен буду волею Божиею приити к вам.

Denn mich verlangt sehr, euch zu sehenⓤ, damit ich euch etwas geistliche Gnadengabe[5] mitteile, um euch zu stärkenⓥ,

желаю бо видети вас, да некое подам вам дарование духовное, ко утверждению вашему.

das heißt aber, um bei euch mitgetröstet zu werden, ein jeder durch den Glauben, der in dem anderen ist, sowohl euren als meinen.

сие же есть, соутешитися в вас верою общею, вашею же и моею.

Ich will aber nicht, dass euch unbekannt sei, Brüder, dass ich mir oft vorgenommen habe, zu euch zu kommen — und bis jetzt verhindert worden binⓦ —, damit ich auch unter euch einige Frucht haben möchte, wie auch unter den übrigen Nationen.

Не хощу же не ведети вам, братие, яко множицею восхотех приити к вам, и возбранен бых доселе, да некии плод имею и в вас, якоже и в прочих языцех.

Sowohl Griechen als auch Nichtgriechen[6], sowohl Weisen als auch Unverständigen bin ich ein Schuldnerⓧ.

Еллином же и варвавом, мудрым же и неразумным должен есмь.

Dementsprechend bin ich, soviel an mir ist, willig, auch euch, die ihr in Rom seid, das Evangelium zu verkündigen.

тако есть, еже по моему усердию и вам сущым в риме благовестити.

Denn ich schäme mich des Evangeliums nichtⓨ, ist es doch Gottes Kraftⓩ zum Heil[7] jedem Glaubendenⓐ, sowohl dem Juden zuerstⓑ als auch dem Griechen[8]ⓒ.

Не стыжуся бо благовествованием Христовым: сила бо Божия есть во спасение всякому верующему, иудеови же прежде и еллину.

Denn Gottes Gerechtigkeitⓓ wird darin offenbart aus Glauben zu Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte aber wird aus Glauben leben[9].»ⓔ

Правда бо Божия в нем является от веры в веру, якоже есть писано. праведныи же от веры жив будет.

Denn es wird offenbart Gottes Zornⓕ vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschenⓖ, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit niederhalten[10],

Открывается бо гнев Божии с небесе на всякое нечестие и неправду человеков, содержащих истину в неправде.

weil das von Gott Erkennbare unter ihnen offenbar[11] ist, denn Gott hat es ihnen offenbart[12]ⓗ.

зане разумное Божие яве есть в них, Бог бо явил есть им:

Denn sein unsichtbares ‹Wesen›, sowohl seine ewige Kraft als auch seine Göttlichkeit, wird seit Erschaffung der Welt in dem Gemachten wahrgenommen[13] und geschautⓘ, damit sie ohne Entschuldigung seienⓙ;

невидимая бо его, от создания мира твореньми помышляема, видима суть, и присносущная сила его и Божество, во еже быти им безответным.

weil sie Gott kannten, ihn aber weder als Gott verherrlichten noch ihm Dank darbrachtenⓚ, sondern in ihren Überlegungen in Torheit verfielen und ihr unverständiges Herz verfinstert wurdeⓛ.

Занеже разумевше Бога, не яко Бога прославиша или благодариша, но осуетишася помышлении своими, и омрачися неразумное их сердце.

Indem sie sich für Weise ausgaben, sind sie zu Narren gewordenⓜ

глаголющеся быти мудри, объюродеша,

und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes verwandelt in das Gleichnis eines Bildes vom vergänglichen Menschenⓝ und von Vögeln und von vierfüßigen und kriechenden Tierenⓞ.

и измениша славу нетленнаго Бога в подобие образа тленна человека и птиц и четвероног и гад.

Darum hat Gott sie dahingegebenⓟ in den Begierden ihrer Herzen in ‹die› Unreinheit, ihre Leiber untereinander zu schänden,

темже и предаде их Бог в похотех сердец их в нечистоту, во еже сквернитися телесем их в себе самех.

sie, welche die Wahrheit Gottes in die Lüge verwandelt und dem Geschöpf Verehrung und Dienst[14] dargebracht haben statt dem Schöpfer, der gepriesen ist in Ewigkeit[15]. Amen[16].

иже премениша истину Божию во лжу, и почтоша и послужиша твари паче творца, иже есть благословен во веки, аминь.

Deswegen hat Gott sie dahingegeben in schändliche Leidenschaftenⓠ. Denn ihre Frauen[17] haben den natürlichen Verkehr in den unnatürlichen verwandelt,

Сего ради предаде их Бог в страсти безчестия. и жены бо их измениша естественную подобу в презестественную.

und ebenso haben auch die Männer[18] den natürlichen Verkehr mit der Frau[19] verlassen, sind in ihrer Begierde zueinander entbrannt, indem die Männer[20] mit Männern[21] Schande triebenⓡ, und empfingen den gebührenden Lohn ihrer Verirrung an sich selbstⓢ.

такожде и мужи, оставльше естественную подобу женска пола, разжегошася похотию своею друг на друга, мужи на мужех студ содевающе, и возмездие, еже подобаше прелести их, в себе восприемлюще.

Und wie sie es nicht für gut fanden, Gott in der Erkenntnis festzuhalten[22]ⓣ, hat Gott sie dahingegeben in einen verworfenen[23] Sinn[24], zu tun, was sich nicht ziemtⓤ:

И якоже не искусиша имети Бога в разуме, (сего ради) предаде их Бог в неискусен ум, творити неподобная,

erfüllt mit aller Ungerechtigkeit, Bosheit, Habsucht, Schlechtigkeit, voll von Neid, Mord, Streit, List, Tückeⓥ; Verbreiter übler Nachrede,

исполненых всякия неправды, блужения, лукавства, лихоимания, злобы. исполненых зависти, убииства, рвения, льсти, злонравия.

Verleumder, Gotteshasser[25], Gewalttäter, Hochmütige, Prahler, Erfinder böser Dinge, den Eltern Ungehorsameⓦ,

шепотники, клеветники, богомерзки, досадители, величавы, горды, обретатели злых, родителем непокоривы,

Unverständige, Treulose, ohne natürliche Liebe, Unbarmherzige.

неразумны, непримирителны, нелюбовны, неклятвохранительны, немилостивны.

Obwohl sie Gottes Rechtsforderung erkennen, dass die, die so etwas tun, des Todes würdig sindⓧ, üben sie es nicht allein aus, sondern haben auch Wohlgefallen an denen, die es tunⓨ.

Нецыи же и оправдание Божие разумевше, яко таковая творящии достойни смерти суть, не точию сами творят, но и соизволяют творящым.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ [1] – o. Sklave

¹ ⓐ – Gal 1,10; Phil 1,1

¹ [2] – d. h. Gesandter, o. Bote

¹ ⓑ – 1Kor 1,1; Tit 1,1

¹ ⓒ – Apg 13,2; Gal 1,15

² ⓓ – Kap. 16,26; Lk 1,70; Tit 1,2

³ [3] – w. aus dem Samen

³ ⓔ – Kap. 9,5; Mt 1,1

⁴ [4] – o. bestimmt; o. ernannt; o. erklärt

⁴ ⓕ – Eph 1,19.20

⁴ ⓖ – Mt 28,6; 1Petr 3,18

⁵ ⓗ – Kap. 12,3; 15,15; 1Kor 3,10; Eph 3,7

⁵ ⓘ – Apg 26,16.17; Gal 1,1; 2,9

⁵ ⓙ – 1Petr 1,2

⁵ ⓚ – Kap. 11,13; 15,18; 16,26; Apg 9,15

⁶ ⓛ – Kap. 8,30; 2Tim 1,9

⁷ ⓜ – Apg 28,14; 1Kor 1,2

⁷ ⓝ – 1Kor 1,3; 2Kor 1,2; Gal 1,3; Eph 1,1.2; Phil 1,2; Kol 1,2; 1Thes 1,1; 2Thes 1,1.2; 1Tim 1,2; Phim 3

⁸ ⓞ – 1Kor 1,4; Phil 1,3.4; Kol 1,3; 1Thes 1,2; 2Thes 1,3; 2Tim 1,3; Phim 4

⁸ ⓟ – Kap. 16,19; 1Thes 1,8

⁹ ⓠ – 2Kor 1,23; Phil 1,8; 1Thes 2,5

⁹ ⓡ – Apg 24,14

¹⁰ ⓢ – Eph 1,16; 1Thes 1,2

¹⁰ ⓣ – Kap. 15,32

¹¹ ⓤ – Kap. 15,23; Apg 19,21; 1Thes 2,17

¹¹ [5] – griech. charisma; d. h. einfach »Gabe« oder »Geschenk«; im NT ist meist eine Gabe Gottes bzw. des Geistes gemeint

¹¹ ⓥ – Apg 14,22; Phil 1,25

¹³ ⓦ – Kap. 15,22

¹⁴ [6] – w. Barbaren; so wurden von den Griechen und Römern alle Völker genannt, die nicht griech. oder röm. Abstammung waren und eine fremde Sprache redeten

¹⁴ ⓧ – 1Kor 9,16

¹⁶ ⓨ – Ps 119,46; 2Tim 1,8.12

¹⁶ ⓩ – 1Kor 1,18.24; 2,4

¹⁶ [7] – o. zur Rettung

¹⁶ ⓐ – Mk 16,16

¹⁶ ⓑ – Apg 3,26

¹⁶ [8] – Darunter konnten alle griech. sprechenden und griech. beeinflussten nichtjüd. Menschen des östl. Mittelmeerraumes verstanden werden. Hier ist der Begriff aber wohl auf alle Menschen, die nicht unter jüdischem Gesetz stehen, erweitert worden.

¹⁷ ⓓ – Phil 3,9

¹⁷ [9] – o. Der aus Glauben Gerechte wird leben

¹⁷ ⓔ – Kap. 3,21; 4,5; 9,30; Hab 2,4; Gal 3,11; Hebr 10,38

¹⁸ ⓕ – Kap. 2,5.8; 5,9; Mt 3,7; Joh 3,36; Eph 5,6; Offb 6,17

¹⁸ ⓖ – Kol 3,6; 2Thes 2,12

¹⁸ [10] – o. in Ungerechtigkeit besitzen

¹⁹ [11] – o. sichtbar

¹⁹ [12] – o. sichtbar gemacht

¹⁹ ⓗ – Apg 14,17; 17,27

²⁰ [13] – o. erkannt, mit dem Verstand ergriffen

²⁰ ⓘ – Hi 12,9; Ps 19,2; Jes 40,26

²⁰ ⓙ – Kap. 2,1

²¹ ⓚ – Hi 35,10; Ps 28,5; Dan 5,23

²¹ ⓛ – Eph 4,18

²² ⓜ – Jer 8,8.9; 10,14; 1Kor 1,20

²³ ⓝ – Jes 44,13

²³ ⓞ – 5Mo 4,15-18; Ps 106,20; Hes 8,10; Apg 17,29

²⁴ ⓟ – Ps 81,13; Apg 7,42

²⁵ [14] – o. Gottesdienst

²⁵ [15] – griech. Äonen

²⁵ [16] – Beteuerungsformel für die Wahrhaftigkeit des Gesagten; in den Evangelien am Anfang feierlicher Erklärungen Jesu mit »Wahrlich!« übersetzt; vgl. Offb 22,20

²⁶ ⓠ – 1Petr 4,3

²⁶ [17] – w. Weiblichen

²⁷ [18] – w. Männlichen

²⁷ [19] – w. Weiblichen

²⁷ [20] – w. Weiblichen

²⁷ [21] – w. Weiblichen

²⁷ ⓡ – 1Mo 19,5; 3Mo 18,22; 20,13; Ri 19,22.23

²⁷ ⓢ – 2Petr 2,13

²⁸ [22] – w. Gott in Erkenntnis zu haben

²⁸ ⓣ – 1Thes 4,5

²⁸ [23] – o. untauglichen

²⁸ [24] – o. in ein . . . Denken; o. in eine . . . Gesinnung

²⁸ ⓤ – Eph 4,19

²⁹ ⓥ – Mt 15,19

³⁰ [25] – o. Gottverhasste

³⁰ ⓦ – 2Tim 3,2.3

³² ⓧ – Kap. 6,21.23; 7,5; 8,6.13

³² ⓨ – Ps 10,3; 50,18; 2Thes 2,12

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