2 Korinther 1 глава

2 Korinther
Elberfelder Bibel 2006 → Елизаветинская Библия

Paulus, Apostel[1] Christi Jesu durch Gottes Willenⓐ, und Timotheusⓑ, der Bruder, der Gemeinde[2] Gottes, die in Korinthⓒ ist, samt allen Heiligen, die in ganz Achaja sind:

Па́ѵелъ, посла́нникъ ї҆и҃съ хр҇то́въ во́лею бж҃їею, и҆ тїмоѳе́й бра́тъ, цр҃кви бж҃їей сѹ́щей въ корі́нѳѣ, со ст҃ы́ми всѣ́ми сѹ́щими во все́й а҆ха́їи:

Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christusⓓ!

блгдть ва́мъ и҆ ми́ръ ѿ бг҃а ѻ҆ц҃а̀ на́шегѡ, и҆ гд҇а ї҆и҃са хр҇та̀.

Gepriesen sei der Gottⓔ und Vater unseres Herrn Jesus Christusⓕ, der Vater der Erbarmungen und Gott allen Trostesⓖ,

(За҄.) Блг҇ве́нъ бг҃ъ и҆ ѻ҆ц҃ъ гд҇а на́шегѡ ї҆и҃са хр҇та̀, ѻ҆ц҃ъ щедро́тъ и҆ бг҃ъ всѧ́кїѧ ѹ҆тѣ́хи,

der uns tröstet[3] in all unserer Bedrängnisⓗ, damit wir die trösten können, die in allerlei Bedrängnis sind, durch den Trost, mit dem wir selbst von Gott getröstet werden.

ѹ҆тѣша́ѧй на́съ ѡ҆ всѧ́цѣй ско́рби на́шей, ѩ҆́кѡ возмощѝ на́мъ ѹ҆тѣ́шити сѹ́щыѧ во всѧ́цѣй ско́рби, ѹ҆тѣше́нїемъ, и҆́мже ѹ҆тѣша́емсѧ са́ми ѿ бг҃а.

Denn wie die Leiden des Christus überreich auf uns kommenⓘ, so ist auch durch den Christus unser Trost überreich.

Занѐ ѩ҆́коже и҆збы́точествѹютъ страда҄нїѧ хр҇тѡ́ва въ на́съ, та́кѡ хр҇то́мъ и҆збы́точествѹетъ и҆ ѹ҆тѣше́нїе на́ше.

Sei es aber, dass wir bedrängt werden, so ist es zu eurem Trost und Heil[4]; sei es, dass wir getröstet werden, so ist es zu eurem Trost, der wirksam wird im ‹geduldigen› Ertragen[5] derselben Leiden, die auch wir leidenⓙ.

А҆́ще ли же скорби́мъ, ѡ҆ ва́шемъ ѹ҆тѣше́нїи и҆ сп҇нїи, дѣ́йствѹющемсѧ въ терпѣ́нїи тѣ́хже страда́нїй, ѩ҆̀же и҆ мы̀ стра́ждемъ:

Und unsere Hoffnung für euch steht fest, da wir wissen, dass, wie ihr der Leiden teilhaftig seid, so auch des Trostes.

и҆ ѹ҆пова́нїе на́ше и҆звѣ́стно ѡ҆ ва́съ. А҆́ще ли ѹ҆тѣша́емсѧ, ѡ҆ ва́шемъ ѹ҆тѣше́нїи и҆ сп҇нїи, вѣ́дѧще, занѐ ѩ҆́коже ѡ҆́бщницы є҆стѐ страсте́мъ на́шымъ, та́кожде и҆ ѹ҆тѣше́нїю.

Denn wir wollen euch nicht in Unkenntnis lassen, Brüderⓚ, über unsere Bedrängnis, die uns in Asien[6] widerfahren istⓛ, dass wir übermäßig beschwert wurden, über Vermögen, so dass wir sogar am Leben verzweifelten.

(За҄ 168.) Не бо̀ хо́щемъ ва́съ, бра́тїе, не вѣ́дѣти ѡ҆ ско́рби на́шей бы́вшей на́мъ во а҆сі́и, ѩ҆́кѡ по премно́гѹ (и҆) па́че си́лы ѡ҆тѧготи́хомсѧ, ѩ҆́кѡ не надѣ́ѧтисѧ на́мъ и҆ жи́ти.

Wir selbst aber hatten in uns selbstⓜ ‹schon› das Urteil des Todes erhalten, damit wir nicht auf uns selbst vertrauten, sondern auf Gott, der die Toten auferwecktⓝ.

Но са́ми въ себѣ̀ ѡ҆сѹжде́нїе сме́рти и҆мѣ́хомъ, да не надѣ́ющесѧ бѹ́демъ на сѧ̀, но на бг҃а возставлѧ́ющаго мє́ртвыѧ,

Und der hat uns aus so großer Todesgefahr[7] gerettet und wird uns retten; auf ihn hoffen wir, dass er uns auch ferner retten werdeⓞ;

и҆́же ѿ толи́кїѧ сме́рти и҆зба́вилъ ны̀ є҆́сть и҆ и҆збавлѧ́етъ, на́ньже и҆ ѹ҆пова́хомъ, ѩ҆́кѡ и҆ є҆щѐ и҆зба́витъ,

wobei auch ihr durch das Gebet für uns mitwirktⓟ, damit von vielen Personen für das uns ‹verliehene› Gnadengeschenk[8] gedankt werde, durch viele für uns.

споспѣшествѹ́ющымъ и҆ ва́мъ по на́съ моли́твою, да ѿ мно́гихъ ли́цъ, є҆́же въ на́съ дарова́нїе, мно́гими благодари́тсѧ ѡ҆ ва́съ {въ нѣ́кїихъ: ѡ҆ на́съ}.

Denn unser Rühmen ist dies: das Zeugnis unseres Gewissensⓠ, dass wir in Einfalt[9] und Lauterkeit Gottesⓡ, nicht in fleischlicher Weisheitⓢ, sondern in der Gnade Gottes gewandelt sind in der Welt, besonders[10] aber bei euchⓣ.

(За҄ 169.) Похвале́нїе бо на́ше сїѐ є҆́сть, свидѣ́телство со́вѣсти на́шеѧ, ѩ҆́кѡ въ простотѣ̀ и҆ чт҇отѣ̀ бж҃їей, (а҆) не въ мѹ́дрости пло́ти, но блгдтїю бж҃їею жи́хомъ въ мі́рѣ, мно́жае же ѹ҆ ва́съ.

Denn wir schreiben euch nichts anderes, als was ihr lest oder auch erkennt; ich hoffe aber, dass ihr bis ans Ende erkennen werdet,

Не и҆на҄ѧ бо пи́шемъ ва́мъ, но ѩ҆̀же чтетѐ и҆ разѹмѣва́ете: ѹ҆пова́ю же, ѩ҆́кѡ и҆ до конца̀ ѹ҆разѹмѣ́ете,

wie ihr auch uns zum Teil erkannt habt, dass wir euer Ruhm sindⓤ, so wie auch ihr der unsrige seid am Tag unseres Herrn Jesusⓥ.

ѩ҆́коже и҆ разѹмѣ́сте на́съ ѿ ча́сти, ѩ҆́кѡ похвале́нїе ва́мъ є҆смы̀, ѩ҆́коже и҆ вы̀ на́мъ, въ де́нь гд҇а на́шегѡ ї҆и҃са хр҇та̀.

Und in diesem Vertrauen wollte ich vorher zu euch kommenⓦ, damit ihr eine zweite Gnade hättet,

И҆ си́мъ ѹ҆пова́нїемъ хотѣ́хъ къ ва́мъ прїитѝ пре́жде, да вторѹ́ю блгдть и҆́мате,

und über euch nach Mazedonien reisen und wieder von Mazedonien zu euch kommen und von euch nach Judäa geleitet werdenⓧ.

и҆ ва́ми проитѝ въ македо́нїю, и҆ па́ки ѿ македо́нїи прїитѝ къ ва́мъ, и҆ ва́ми проводи́тисѧ во ї҆ѹде́ю.

Habe ich nun, indem ich mir dieses vornahm, etwa leichtfertig gehandelt? Oder was ich mir vornehme, nehme ich mir das nach dem Fleisch vor, damit bei mir das Ja-ja und das Nein-nein ‹gleichzeitig› wärenⓨ?

Сїе́ же хотѧ̀, є҆да̀ что̀ ѹ҆́бѡ легкото́ю дѣ́ѧхъ; И҆лѝ ѩ҆̀же совѣщава́ю, по пло́ти совѣщава́ю, да бѹ́детъ ѹ҆ менє̀ є҆́же є҆́й, є҆́й, и҆ є҆́же нѝ, нѝ.

Gott aber ist treu ‹und bürgt dafür›, dass unser Wort an euch nicht Ja und Nein ‹zugleich› ist.

Вѣ́ренъ же бг҃ъ, ѩ҆́кѡ сло́во на́ше, є҆́же къ ва́мъ, не бы́сть є҆́й и҆ нѝ.

Denn der Sohn Gottes, Christus Jesus, der unter euch durch uns gepredigt worden istⓩ, durch mich und Silvanus[11] und Timotheusⓐ, war nicht Ja und Nein, sondern in ihm ist ein Ja geschehen.

И҆́бо бж҃їй сн҃ъ ї҆и҃съ хр҇то́съ, и҆́же ѹ҆ ва́съ на́ми проповѣ́данный, мно́ю и҆ сїлѹа́номъ и҆ тїмоѳе́емъ, не бы́сть є҆́й и҆ нѝ, но въ не́мъ самѣ́мъ є҆́й бы́сть:

Denn so viele Verheißungen Gottes es gibt, in ihm ist das Ja, deshalb auch durch ihn das Amen[12]ⓑ, Gott zur Ehre durch uns.

є҆ли҄ка бо ѡ҆бѣтѡва́нїѧ бж҃їѧ, въ то́мъ є҆́й и҆ въ то́мъ а҆ми́нь: бг҃ѹ къ сла́вѣ на́ми.

Der uns aber mit euch festigt in Christusⓒ und uns gesalbt hat, ist Gottⓓ,

(За҄ 170.) И҆звѣствѹ́ѧй же на́съ съ ва́ми во хр҇та̀ и҆ пома́завый на́съ, бг҃ъ,

der uns auch versiegeltⓔ und die Anzahlung des Geistes in unsere Herzen gegeben hatⓕ.

и҆́же и҆ запечатлѣ̀ на́съ, и҆ дадѐ ѡ҆брѹче́нїе дх҃а въ сердца̀ на҄ша.

Ich aber rufe Gott zum Zeugen an gegen meine Seeleⓖ, dass ich, um euch zu schonen, noch nicht nach Korinth gekommen binⓗ.

А҆́зъ же свидѣ́телѧ бг҃а призыва́ю на мою̀ дѹ́шѹ, ѩ҆́кѡ щадѧ̀ ва́съ, ктомѹ̀ не прїидо́хъ въ корі́нѳъ,

Nicht dass wir über euren Glauben herrschenⓘ, sondern wir sind Mitarbeiter an eurer Freudeⓙ; denn ihr steht durch den Glaubenⓚ.

не ѩ҆́кѡ ѡ҆блада́емъ вѣ́рою ва́шею, но (ѩ҆́кѡ) споспѣ҄шницы є҆смы̀ ва́шей ра́дости: вѣ́рою бо стоитѐ.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ [1] – d. h. Gesandter, o. Bote

¹ ⓐ – 1Kor 1,1

¹ ⓑ – Apg 16,1; Phil 1,1; Kol 1,1; 1Thes 1,1; 2Thes 1,1; 1Tim 1,2; 2Tim 1,2

¹ [2] – o. Versammlung

¹ ⓒ – Apg 18,1

² ⓓ – Röm 1,7

³ ⓔ – Ps 68,36

³ ⓕ – Eph 1,3; 1Petr 1,3

³ ⓖ – Kap. 7,6

⁴ [3] – o. aller Ermunterung, 4 der uns ermuntert; so auch nachher

⁴ ⓗ – Ps 94,19

⁵ ⓘ – 1Kor 4,11

⁶ [4] – o. Rettung

⁶ [5] – o. Ausharren <in>

⁶ ⓙ – Kap. 4,15; Phil 1,29

⁸ ⓚ – 1Kor 10,1

⁸ [6] – d. i. die röm. Provinz Asien; vgl. auch Anm. zu Apg 16,6

⁸ ⓛ – 1Kor 16,9

⁹ ⓜ – Kap. 4,10; 6,9; 11,23

⁹ ⓝ – Röm 4,17

¹⁰ [7] – w. aus so großem Tod

¹⁰ ⓞ – Ps 34,20; 2Tim 3,11; 4,18

¹¹ ⓟ – Röm 15,30; Phil 1,19; Kol 4,3

¹¹ [8] – griech. charisma; d. h. einfach »Gabe« oder »Geschenk«; im NT ist meist eine Gabe Gottes bzw. des Geistes gemeint

¹² ⓠ – Apg 24,16

¹² [9] – Viele alte Handschr. haben: Heiligkeit

¹² ⓡ – Kap. 2,17

¹² ⓢ – 1Kor 2,13

¹² [10] – w. überströmender

¹² ⓣ – 1Thes 2,10

¹⁴ ⓤ – Kap. 5,12

¹⁴ ⓥ – Kap. 7,4; 1Kor 1,8; Phil 2,16; 1Thes 2,19

¹⁵ ⓦ – 1Kor 4,19

¹⁶ ⓧ – 1Kor 16,5.6

¹⁷ ⓨ – Mt 5,37

¹⁹ ⓩ – Apg 9,20

¹⁹ [11] – d. i. Silas

¹⁹ ⓐ – Apg 18,5

²⁰ [12] – Beteuerungs- und Bestätigungsformel für die Wahrhaftigkeit des Gesagten; vgl. auch Anm. zu Röm 1,25

²⁰ ⓑ – Offb 3,14

²¹ ⓓ – 1Jo 2,20

²² ⓔ – Kap. 5,5; Eph 1,13; 1Thes 4,8

²² ⓕ – Röm 5,5; 8,16.23

²³ ⓖ – Kap. 11,31

²³ ⓗ – Kap. 12,20; 13,2

²⁴ ⓘ – 1Petr 5,3

²⁴ ⓙ – Phil 1,25

²⁴ ⓚ – 1Kor 16,13

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