Apostelgeschichte 1 глава

Apostelgeschichte
Elberfelder Bibel 2006 → Синода́льный перево́д

Den ersten Bericht[2] habe ich verfasst, Theophilus, von allem, was Jesus angefangen hat, zu tun und auch zu lehrenⓐ,

Пе́рвую кни́гу написа́л я к тебе́, Феофи́л, о всём, что Иису́с де́лал и чему́ учи́л от нача́ла

bis zu dem Tag, an dem er ‹in den Himmel› aufgenommen wurdeⓑ, nachdem er den Aposteln, die er sich auserwähltⓒ, durch den Heiligen Geist Befehl gegeben hatte.

до того́ дня, в кото́рый Он вознёсся, дав Святы́м Ду́хом повеле́ния Апо́столам, кото́рых Он избра́л,

Diesen hat er sich auch nach seinem Leiden in vielen sicheren Kennzeichen lebendig dargestellt, indem er sich vierzig Tage hindurch von ihnen sehen ließⓓ und über die Dinge redete, die das Reich[3] Gottes betreffenⓔ.

кото́рым и яви́л Себя́ живы́м, по страда́нии Своём, со мно́гими ве́рными доказа́тельствами, в продолже́ние сорока́ дней явля́ясь им и говоря́ о Ца́рствии Бо́жием.

Und als er mit ihnen versammelt war, befahl er ihnen, sich nicht von Jerusalem zu entfernenⓕ, sondern auf die Verheißung des Vaters zu warten — die ihr‹, sagte er,› von mir gehört habtⓖ;

И, собра́в их, Он повеле́л им: не отлуча́йтесь из Иерусали́ма, но жди́те обе́щанного от Отца́, о чём вы слы́шали от Меня́,

denn Johannes taufte mit Wasserⓗ, ihr aber werdet mit[4] Heiligem Geist getauft werdenⓘ nach diesen wenigen[5] Tagenⓙ.

и́бо Иоа́нн крести́л водо́ю, а вы, че́рез не́сколько дней по́сле сего́, бу́дете крещены́ Ду́хом Святы́м.

Sie nun, als sie zusammengekommen waren, fragten ihn und sagten: Herr, stellst du in dieser Zeit für Israel das Reich[6] wieder herⓚ?

Посему́ они́, сойдя́сь, спра́шивали Его́, говоря́: не в сие́ ли вре́мя, Го́споди, восстановля́ешь Ты ца́рство Изра́илю?

Er sprach zu ihnen: Es ist nicht eure Sache, Zeiten oder Zeitpunkteⓛ zu wissen, die der Vater in seiner eigenen Vollmacht festgesetzt hatⓜ.

Он же сказа́л им: не ва́ше де́ло знать времена́ и́ли сро́ки, кото́рые Оте́ц положи́л в Свое́й вла́сти,

Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist; und ihr werdet meine Zeugen seinⓝ, sowohl in Jerusalemⓞ als auch in ganz Judäa und Samariaⓟ und bis an das Ende der Erdeⓠ.

но вы при́мете си́лу, когда́ сойдёт на вас Дух Свято́й; и бу́дете Мне свиде́телями в Иерусали́ме и во всей Иуде́е и Сама́рии и да́же до кра́я земли́.

Und als er dies gesagt hatte, wurde er vor ihren Blicken[7] emporgehoben, und eine Wolke nahm ihn auf vor ihren Augen wegⓡ.

Сказа́в сие́, Он подня́лся в глаза́х их, и о́блако взя́ло Его́ из ви́да их.

Und als sie gespannt zum Himmel schauten, wie er auffuhr, siehe, da standen zwei Männer in weißen Kleidern bei ihnenⓢ,

И когда́ они́ смотре́ли на не́бо, во вре́мя восхожде́ния Его́, вдруг предста́ли им два му́жа в бе́лой оде́жде

die auch sprachen: Männer von Galiläa, was steht ihr und seht hinauf zum Himmel? Dieser Jesus, der von euch weg in den Himmel aufgenommen worden ist, wird so kommenⓣ, wie ihr ihn habt hingehen sehen in den Himmelⓤ.

и сказа́ли: мужи́ Галиле́йские! что вы стои́те и смо́трите на не́бо? Сей Иису́с, вознёсшийся от вас на не́бо, придёт таки́м же о́бразом, как вы ви́дели Его́ восходя́щим на не́бо.

Da kehrten sie nach Jerusalem zurückⓥ von dem Berg, welcher Ölberg heißt, der nahe bei Jerusalem istⓦ, einen Sabbatweg[8] entfernt.

Тогда́ они́ возврати́лись в Иерусали́м с горы́, называ́емой Елео́н, кото́рая нахо́дится близ Иерусали́ма, в расстоя́нии суббо́тнего пути́.

Und als sie hineingekommen waren, stiegen sie hinauf in den Obersaal, wo sie sich aufzuhalten pflegten: sowohl Petrus als Johannes und Jakobus und Andreas, Philippus und Thomas, Bartholomäus und Matthäus, Jakobus‹, der Sohn› des Alphäus, und Simon, der Eiferer[9], und Judas‹, der Sohn› des Jakobusⓧ.

И, придя́, взошли́ в го́рницу, где и пребыва́ли, Пётр и Иа́ков, Иоа́нн и Андре́й, Фили́пп и Фома́, Варфоломе́й и Матфе́й, Иа́ков Алфе́ев и Си́мон Зило́т, и Иу́да, брат Иа́кова.

Diese alle verharrten einmütig im Gebetⓨ mit ‹einigen› Frauenⓩ und Maria, der Mutter Jesu, und mit seinen Brüdernⓐ.

Все они́ единоду́шно пребыва́ли в моли́тве и моле́нии, с не́которыми жёнами и Мари́ею, Мате́рию Иису́са, и с бра́тьями Его́.

Und in diesen Tagen stand Petrus in der Mitte der Brüder auf und sprach — und es war eine Menge von etwa hundertzwanzig Personen[10] beisammen —:

И в те дни Пётр, став посреди́ ученико́в, сказа́л

Ihr Brüder[11], es musste die Schrift erfüllt werdenⓑ, die der Heilige Geist durch den Mund Davids vorhergesagt hat über Judas, der denen, die Jesus festnahmen, Wegweiser geworden istⓒ.

(бы́ло же собра́ние челове́к о́коло ста двадцати́): мужи́ бра́тия! Надлежа́ло испо́лниться тому́, что в Писа́нии предрёк Дух Свято́й уста́ми Дави́да об Иу́де, бы́вшем вожде́ тех, кото́рые взя́ли Иису́са;

Denn er war uns zugezählt und hatte das Los dieses Dienstes empfangenⓓ.

он был сопричи́слен к нам и получи́л жре́бий служе́ния сего́;

Dieser nun hat zwar von dem Lohn der Ungerechtigkeit einen Acker erworben, ist aber kopfüber gestürzt, mitten entzweigeborsten, und alle seine Eingeweide sind ausgeschüttet worden.

но приобрёл зе́млю непра́ведною мздо́ю, и, когда́ низри́нулся, рассе́лось чре́во его́, и вы́пали все вну́тренности его́;

Und es ist allen Bewohnern von Jerusalem bekannt geworden, so dass jener Acker in ihrer eigenen Mundart Hakeldamach, das ist Blutacker, genannt worden istⓔ.

и э́то сде́лалось изве́стно всем жи́телям Иерусали́ма, так что земля́ та на оте́чественном их наре́чии на́звана Акелда́ма, то́ есть «земля́ кро́ви».

Denn es steht im Buch der Psalmen geschrieben: «Seine Wohnung werde öde, und es sei niemand, der darin wohne»ⓕ!, und: «Sein Aufseheramt empfange ein anderer!»ⓖ

В кни́ге же Псалмо́в напи́сано: «да бу́дет двор его́ пуст, и да не бу́дет живу́щего в нём»; и: «досто́инство его́ да прии́мет друго́й».

Es muss nun von den Männern, die mit uns gegangen sind in all der Zeit, in welcher der Herr Jesus bei uns ein— und ausgingⓗ,

Ита́к, на́добно, что́бы оди́н из тех, кото́рые находи́лись с на́ми во всё вре́мя, когда́ пребыва́л и обраща́лся с на́ми Госпо́дь Иису́с,

angefangen von der Taufe des Johannes bis zu dem Tag, an dem er von uns hinweg aufgenommen wurde — von diesen ‹muss› einer Zeuge seiner Auferstehung mit uns werdenⓘ.

начина́я от креще́ния Иоа́ннова до того́ дня, в кото́рый Он вознёсся от нас, был вме́сте с на́ми свиде́телем воскресе́ния Его́.

Und sie stellten zwei auf: Josef, genannt Barsabbasⓙ, mit dem Beinamen Justus, und Matthias.

И поста́вили двои́х: Ио́сифа, называ́емого Варса́вою, кото́рый про́зван Иу́стом, и Матфи́я;

Und sie beteten und sprachen: Du, Herr, Herzenskenner allerⓚ, zeige von diesen beiden den einen an, den du auserwählt hast,

и помоли́лись и сказа́ли: Ты, Го́споди, Сердцеве́дец всех, покажи́ из сих двои́х одного́, кото́рого Ты избра́л

damit er die Stelle dieses Dienstes und Apostelamtes empfängt, von dem Judas abgewichen ist, um an seinen eigenen Ort zu gehen.

приня́ть жре́бий сего́ служе́ния и Апо́стольства, от кото́рого отпа́л Иу́да, что́бы идти́ в своё ме́сто.

Und sie gaben ihnen Lose[12]ⓛ; und das Los fiel auf Matthias, und er wurde den elf Aposteln zugezählt.

И бро́сили о них жре́бий, и вы́пал жре́бий Матфи́ю, и он сопричи́слен к оди́ннадцати Апо́столам.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ [1] – Apostelgeschichte: w. Taten der Apostel (d. h. der Gesandten oder Boten)

¹ [2] – das Evangelium nach Lukas

¹ ⓐ – Lk 1,3

² ⓑ – V. 9

² ⓒ – Lk 6,13

³ ⓓ – Kap. 10,40.41; 13,31; 1Kor 15,5

³ [3] – o. die Königsherrschaft

³ ⓔ – Kap. 19,8; 28,23

⁴ ⓕ – Lk 24,49

⁴ ⓖ – Kap. 2,33; Joh 14,16

⁵ ⓗ – Mt 3,11

⁵ [4] – w. in

⁵ ⓘ – Kap. 11,16; Joh 1,33; 1Kor 12,13

⁵ [5] – w. nicht vielen

⁵ ⓙ – Kap. 2,1-4

⁶ [6] – o. die Königsherrschaft

⁶ ⓚ – Jer 23,5.6; Hes 37,21-27; Dan 7,27; Lk 17,20

⁷ ⓛ – 1Thes 5,1

⁷ ⓜ – Mt 24,36

⁸ ⓝ – Kap. 2,32; 4,33; 5,32; 13,31; Joh 15,27

⁸ ⓞ – Lk 24,47

⁸ ⓟ – Kap. 8,14

⁸ ⓠ – Kap. 10,39; Röm 10,18

⁹ [7] – w. indem sie <es> sahen

⁹ ⓡ – Mk 16,19; Offb 11,12

¹⁰ ⓢ – Kap. 10,30; Lk 24,4

¹¹ ⓣ – Kap. 3,20; Joh 14,3

¹¹ ⓤ – Mt 24,30

¹² ⓥ – Lk 24,52

¹² ⓦ – Sach 14,4

¹² [8] – d. i. die Strecke, die ein Israelit am Sabbat zurücklegen durfte, etwa 1 km (vgl. 2Mo 16,29)

¹³ [9] – griech. Zelotes, d. h. ein (ehemaliger) Anhänger der Zelotenpartei; die Zeloten wollten die röm. Herrschaft mit Gewalt beseitigen; vgl. auch Anm. zu Mt 10,4

¹³ ⓧ – Mt 10,2-4

¹⁴ ⓨ – Kap. 2,42; 6,4; Lk 18,1

¹⁴ ⓩ – Lk 23,49.55

¹⁴ ⓐ – Mt 12,46

¹⁵ [10] – w. Namen

¹⁶ [11] – w. Männer, Brüder (ein Hebraismus, gew. bei der Anrede verwendet)

¹⁶ ⓑ – Lk 24,44

¹⁷ ⓓ – Joh 6,70.71

¹⁹ ⓔ – Mt 27,7.8

²⁰ ⓕ – Ps 69,26

²⁰ ⓖ – Ps 109,8

²¹ ⓗ – Lk 1,2

²² ⓘ – Kap. 2,32; 3,15; 10,39

²³ ⓙ – Kap. 15,22

²⁴ ⓚ – Kap. 15,8; Lk 5,22

²⁶ [12] – o. warfen Lose für sie

²⁶ ⓛ – 1Sam 14,42; Spr 16,33

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