Титу 2 глава

Послание к Титу апостола Павла
Еврейский Новый Завет → Под редакцией Кулаковых

Ты же объясняй, какое поведение соответствует здравому учению.

А ты говори всегда, сообразуясь со здравым учением Христовым.

Скажи старшим среди вас, чтобы они были серьёзны, благоразумны, воздержанны, здравы в вере, любви и терпении.

Внушай, что старцы должны быть трезвы и достойны уважения, должны они быть рассудительными, здравыми в вере, любви и терпении.

Подобно этому, наставляй пожилых женщин, чтобы они вели себя так, как подобает живущим в святости. Они не должны заниматься злословием или порабощать себя пьянству. Пусть учат добру,

Также и женщинам преклонных лет говори, что надлежит им вести себя как подобает святым, не сплетничать, не пристращаться к вину, быть добрым примером1 для всех.

наставляют молодых женщин, чтобы те любили мужей и детей,

Тогда смогут они учить молодых женщин любить своих мужей и детей,

были воздержанными и непорочными, хорошо вели хозяйство и подчинялись мужьям. Тогда Божья весть не будет объектом поношения.

склонять их к здравомыслию:2 быть целомудренными, домовитыми, добрыми, повиноваться своим мужьям, дабы не было хулы на слово Божие.

Также наставляй юношей, чтобы они были воздержанны,

Молодых людей тоже увещевай: им надо уметь владеть собою.3

и во всём сам показывай им пример добрых дел. Когда учишь, делай это в чистоте, со всей серьёзностью;

Во всём подавай им достойный подражания пример добрых дел. Учи их так, чтобы они видели чистоту твоих побуждений, с сознанием величайшей ответственности4 учи;

пусть всё, что ты говоришь, имеет столь благотворное действие, что противящиеся тебе будут посрамлены, так как не смогут сказать о тебе ничего плохого.

весть твоя должна быть здравой, не дающей повода для худой молвы, чтобы всякий противник был посрамлен и не мог сказать о нас ничего порочащего.

Рабов наставляй, чтобы они во всём подчинялись хозяевам, угождали им, не прекословя и

Рабов убеждай всегда повиноваться хозяевам своим, во всем угождать им, ни в чем не прекословить;

не воруя. Напротив, они всегда должны проявлять глубочайшую преданность, чтобы учение о Боге, нашем Избавителе, становилось ещё более привлекательным.

не должны они быть нечистыми на руку, им следует, напротив, проявлять полную преданность5 своим господам, свидетельствуя тем самым, что учение Спасителя нашего, Бога, хорошо и истинно.6

Ведь Божья благодать, приносящая спасение, была явлена всем людям.

Ибо благодать Божия явила себя миру, спасительна она для всех людей,

Она велит нам отвергнуть нечестие и мирские удовольствия и, проявляя воздержанность, вести честную и благочестивую жизнь сейчас, в этом веке;

учит она нас отвергнуть нечестие и мирские похоти и проводить свою жизнь в веке нынешнем целомудренно, праведно и благочестиво.

продолжая ожидать благословенного исполнения нашей надежды, которая состоит в явлении Шхины великого Бога и в появлении нашего Избавителя, Мессии Иисуса.

И жить так должны мы с ожиданием торжества блаженной надежды, когда явлена будет слава великого Бога и Спасителя нашего, Иисуса Христа,

Он отдал самого себя ради нас, чтобы освободить нас от всякого нарушения Пятикнижия и очистить для себя народ, который будет принадлежать ему и всеми силами будет стремиться к добрым делам.

Который на смерть Себя отдал ради нас, чтоб освободить7 нас от всякого беззакония и сделать Своим народом, чистым, безраздельно Ему преданным,8 ревностным к добрым делам.

Вот об этом тебе и следует говорить. Ободряй и обличай со всякой властью; не позволяй кому бы то ни было относиться к тебе с презрением.

Вот о чем должен говорить ты, увещевая и обличая, как имеющий на то полное право, чтобы никто не пренебрегал тобой.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: уча добру.

5 [2] — Или: самообладанию.

6 [3] — Или: быть целомудренными.

7 [4] — Букв.: в учении (являй) неиспорченность, достойную серьезность.

10 [5] — Букв.: проявляя всяческую добрую верность.

10 [6] — Букв.: чтобы они во всем были украшением учения Спасителя нашего, Бога.

14 [7] — Букв.: искупить.

14 [8] — Букв.: очистить Себе народ, принадлежащий исключительно (Ему).

« 1 глава 3 глава »