1 Коринфянам 12 глава

Первое послание к Коринфянам апостола Павла
Еврейский Новый Завет → Перевод Еп. Кассиана

Однако, братья, я не хочу, чтобы вы оставались в неведении относительно всего того, что приходит от Духа.

Что же касается даров духовных, братья, я не хочу, чтобы вы оставались в неведении.

Вы знаете, что когда вы были язычниками, то как бы вы не думали о [духах], ведших вас, на самом деле вы были уведены с истинного пути бессловесными идолами.

Вы знаете, что когда вы были язычниками, вы были влекомы к безгласным идолам против вашей воли.

Поэтому я хочу разъяснить вам, что никто, говоря Божьим Духом, никогда не скажет: "Проклят Иисус!", и никто не может сказать: "Иисус — Господь", как только посредством Святого Духа.

Поэтому объявляю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не говорит: анафема Иисус, и никто не может сказать: Господь Иисус, иначе, как Духом Святым.

Дары же бывают различного рода, но даёт их один и тот же Дух.

Но есть различия в дарованиях, а Дух — тот же.

Также есть различные способы послужить, но служение обращено к одному и тому же Господу.

И есть различия в служениях, а Господь — тот же.

И действия различны, но один и тот же Бог производит все эти действия во всех людях.

И есть различия в действиях, а Бог — тот же, производящий всё во всех.

Кроме того, каждому человеку даётся определённое проявление Духа, направленное на общее благо.

Но каждому дается проявление Духа на пользу.

Одному, посредством Духа, даётся слово мудрости; другому — слово знания от того же Духа;

Ибо кому чрез Духа дается слово мудрости; кому же — слово знания, в согласии с тем же Духом;

кому-то — вера, тем же Духом, кому-то — дары исцеления, тем же самым Духом,

иному — вера в том же Духе; другому же — дарования исцелений в едином Духе;

кому-то — чудотворение, кому-то — пророчество, кому-то — способность различать духов, кому-то — способность говорить языками разного рода, а ещё кому-то — способность истолковывать языки.

другому же — сила, являемая в чудесах; другому — пророчество; другому же — различение духов; иному — разные языки; другому же — толкование языков.

Один и тот же Дух действует во всём, распределяя каждому по своему усмотрению.

Всё же это производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Он хочет.

Ибо подобно тому, как тело одно, но состоит из множества органов, и все органы, как бы много их ни было, составляют одно тело, точно так же и Мессия.

Ибо как тело — одно и имеет много членов, все же члены тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос.

Ибо одним Духом все мы были погружены в одно тело, будь то евреи или язычники, рабы или свободные; и все мы напоены одним Духом.

Ибо и мы все в одном Духе были крещены в одно тело; будь то Иудеи, будь то Еллины, будь то рабы, будь то свободные, и все одним Духом были напоены.

Ибо тело, в самом деле, состоит из многих органов, а не из одного.

Ибо и тело не один член, но много.

Если нога скажет: "Я не рука, поэтому я не принадлежу этому телу", от этого она не перестаёт быть частью тела.

Если скажет нога; «я не рука и поэтому не принадлежу к телу», — нет, не поэтому не принадлежит она к телу.

И если ухо скажет: "Я не глаз, поэтому я не принадлежу телу", от этого оно не перестаёт быть частью этого тела.

И если скажет ухо: «я не глаз и поэтому не принадлежу к телу», — нет, не поэтому не принадлежит оно к телу.

Если бы всё тело было глазом, как бы оно могло слышать? Если бы оно было только слухом, как смогло бы оно обонять?

Если всё тело — глаз, где слух? Если всё — слух, где обоняние?

На самом же деле, Бог расположил все органы в теле так, как Ему было угодно.

Но Бог дал место членам, каждому из них, в теле, как Он восхотел.

А если бы все были одним органом, где было бы тело?

Ибо, если бы все были один член, где тело?

Действительно, существует множество органов, но все они одно тело.

Но вот много членов, но одно тело.

Поэтому глаз не может сказать руке: "Ты мне не нужна"; или голова ноге: "Ты мне не нужна".

Не может глаз сказать руке: «ты мне не нужна», или опять же, голова ногам: «вы мне не нужны».

Напротив, те части тела, которые кажутся не столь важными, оказываются гораздо нужнее;

Но тем нужнее те члены тела, которые кажутся слабейшими.

те части тела, которые мы считаем менее благородными, мы наделяем большим достоинством; те части тела, которые непривлекательны, мы стараемся сделать более привлекательными,

И те, которые нам кажутся наименее благородными в теле, мы окружаем особой честью, и наши неблагообразные члены требуют особого благообразия,

в то время как привлекательные части тела не нуждаются в подобном обращении. Действительно, Бог собрал тело в единое целое таким образом, что большим достоинством наделяются те части тела, которым его недостаёт,

а наши благообразные члены в этом не нуждаются. Но Бог так составил тело, что наиболее обделенному члену оказал особую честь,

чтобы внутри тела не было никаких разногласий, но чтобы все части тела одинаково заботились друг о друге.

чтобы не было разделения в теле, но члены одинаково заботились бы друг о друге.

Таким образом, если одна часть тела страдает, все остальные части тела страдают вместе с ней; если же одна часть тела прославляется, все остальные части тела радуются вместе с ней.

И страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.

Вы же все вместе составляете тело Мессии, а по отдельности вы части этого тела.

Вы — тело Христово, и в отдельности — члены.

Бог же в Мессианской Общине поставил, во-первых, посланников; во-вторых, пророков; в-третьих, учителей; далее, тех, кто творит чудеса; далее, тех, кто имеет дары исцеления, кто способен оказывать помощь; тех, кто умело ведёт дела; и тех, кто говорит на различных языках.

И Бог поставил их в церкви: во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; затем чудеса, затем дарования исцелений, оказание помощи, управление, разные языки.

Не все являются посланники, не так ли? И не все пророки, не так ли? Или учителя? Или чудотворцы?

Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли совершают чудеса?

Не у всех есть дары исцеления, не все говорят на языках, не все истолковывают, не правда ли?

Все ли имеют дарования исцелений? Все ли говорят языками? Все ли толкуют?

Стремитесь к лучшим дарам. Но я покажу вам наилучший путь из всех.

Ревнуйте о дарах больших. И еще превосходнейший путь покажу вам.

« 11 глава 13 глава »