От Иоанна 1 глава

Евангелие от Иоанна благовествование
Еврейский Новый Завет → Елизаветинская на русском

В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Богом.

В начале бе слово, и слово бе к Богу, и Бог бе слово.

Он был с Богом в начале.

Сей бе искони к Богу:

Всё существующее произошло через Него, и без Него не существовало ничто из сотворённого.

вся тем быша, и без него ничтоже бысть, еже бысть.

В нём была жизнь, и эта жизнь была светом человечества.

В том живот бе, и живот бе свет человеком:

Свет светит во тьме, и тьма не поглотила его.

и свет во тме светится, и тма его не объят.

Был человек, посланный Богом, по имени Иоанн.

Бысть человек послан от Бога, имя ему иоанн:

Он пришёл, чтобы свидетельствовать о Свете, чтобы через Него, всякий человек мог довериться Богу и быть верным Ему.

сей прииде во свидетелство, да свидетелствует о свете, да вси веру имут ему.

Сам он не был этим светом; нет, он пришёл свидетельствовать о свете.

Не бе той свет, но да свидетелствует о свете:

Это был истинный Свет, освещающий всякого, приходящего в мир.

бе свет истинный, иже просвещает всякаго человека грядущаго в мир:

Он был в мире — мир произошёл через Него — и всё же мир не знал Его.

в мире бе, и мир тем бысть, и мир его не позна:

Он пришёл в свою родную страну, и всё же его собственный народ не принял его.

во своя прииде, и свои его не прияша.

Но всех, кто принял его, всех, кто поверил ему и его власти, он наделил правом стать детьми Бога,

Елицы же прияша его, даде им область чадом Божиим быти, верующым во имя его,

не по кровному родству, не в результате физического влечения или намерения человека, но по желанию Бога.

иже не от крове, ни от похоти плотския, ни от похоти мужеския, но от Бога родишася.

Слово стало человеком и жило с нами, и мы видели его Шхину, Шхину единственного сына у Отца, полного благодати и истины.

И слово Плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу его, славу яко единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины.

Иоанн свидетельствовал о нём, когда объявил во всеуслышание: "Вот человек, о котором я говорил: 'Идущий за мной больше меня, потому что он существовал до меня'".

Иоанн свидетелствует о нем и воззва глаголя: сей бе, егоже рех, иже по мне грядый, предо мною бысть, яко первее мене бе.

Мы все приняли от его полноты, да, благодать на благодать.

И от исполнения его мы вси прияхом и благодать воз благодать:

Поскольку Пятикнижие было дано через Моисея; благодать и истина пришли через Мессию Иисуса.

яко закон моисеом дан бысть, благодать (же) и истина Иисус Христом бысть.

Никто никогда не видел Бога; но единственный и неповторимый Сын, тождественный Богу и находящийся рядом с Отцом — он помог постичь Его.

Бога никтоже виде нигдеже: единородный Сын, сый в лоне Отчи, той исповеда.

Вот свидетельство Иоанна: когда иудеяне послали священников и левитов из Иерусалима, чтобы спросить его: "Кто ты?",

И сие есть свидетелство иоанново, егда послаша жидове от Иерусалима иереев и левитов, да вопросят его: ты кто еси?

он прямо и ясно сказал: "Я не Мессия".

И исповеда и не отвержеся: и исповеда, яко несмь аз Христос.

"Тогда кто же ты?" — спросили они его. "Ты ли Илия?" "Нет", — ответил он. "Ты ли тот 'пророк', которого мы ожидаем?" "Нет", — ответил он.

И вопросиша его: что убо? илиа ли еси ты? И глагола: несмь. Пророк ли еси? И отвеща: ни.

Тогда они сказали ему: "Кто ты? — скажи нам, чтобы мы ответили людям, которые послали нас. Что ты можешь сказать о себе?"

Реша же ему: кто еси? да ответ дамы пославшым ны: что глаголеши о тебе самем?

Он ответил словами пророка Исайи: "Я голос кричащего: 'В пустыне выпрямите путь Господу'."

Рече: аз глас вопиющаго в пустыни: исправите путь Господень, якоже рече исаиа пророк.

Некоторые из посланных были фарисеями.

И посланнии беху от фарисей:

Они спросили его: "Если ты не Мессия, и не Илия, и не 'пророк', тогда почему ты проводишь водное погружение?"

и вопросиша его и реша ему: что убо крещаеши, аще ты неси Христос, ни илиа, ни пророк?

Иоанн ответил им: "Я погружаю людей в воду, но среди вас стоит тот, которого вы не знаете.

Отвеща им иоанн, глагола: аз крещаю водою: посреде же вас стоит, егоже вы не весте:

Он — идущий за мной, я не достоин даже развязать ему сандалии!"

той есть грядый по мне, иже предо мною бысть, емуже несмь аз достоин, да отрешу ремень сапогу его.

Всё же это происходило в Вифании, к востоку от Иордана, где Иоанн проводил водное погружение.

Сия в вифаваре быша об он пол иордана, идеже бе иоанн крестя.

На следующий день Иоанн увидел Иисуса, подходящего к нему и сказал: "Взгляните! Божий ягнёнок, берущий на себя грех мира!

Во утрий (же) виде иоанн Иисуса грядуща к себе и глагола: се, агнец Божий, вземляй грехи мира:

Это его я имел в виду, когда сказал: 'Вслед за мной придёт тот, кто больше меня, потому что он существовал до меня'.

сей есть, о немже аз рех: по мне грядет муж, иже предо мною бысть, яко первее мене бе:

Сам я не знал, кто он, но я пришёл проводить водное погружение для того, чтобы он стал известен Израилю".

и аз не ведех его: но да явится израилеви, сего ради приидох аз водою крестя.

Тогда Иоанн засвидетельствовал: "Я видел Дух, подобно голубю слетающий с небес и остающийся на нём.

И свидетелствова иоанн, глаголя, яко видех Духа сходяща яко голубя с небесе, и пребысть на нем:

Сам я не знал, кто он, но пославший меня проводить погружение в воде сказал мне: "Тот, на которого сойдёт и на ком останется Дух, и есть погружающий в Святого Духа".

и аз не ведех его: но пославый мя крестити водою, той мне рече: над негоже узриши Духа сходяща и пребывающа на нем, той есть крестяй Духом святым:

И я видел и засвидетельствовал, что это Божий Сын".

и аз видех и свидетелствовах, яко сей есть Сын Божий.

На следующий день Иоанн вновь стоял с двумя учениками.

Во утрий (же) паки стояше иоанн, и от ученик его два.

Увидев проходящего мимо Иисуса, он сказал: "Смотрите! Божий ягнёнок!"

И узрев Иисуса грядуща, глагола: се, агнец Божий.

Двое учеников услышали это и пошли за Иисусом.

И слышаста его оба ученика глаголющаго, и по Иисусе идоста.

Иисус обернулся и увидел, что они следуют за ним, и спросил у них: "Что вы ищете?" Они сказали ему: "Раби!" (что значит "Учитель!") "Где ты остановился?"

Обращься же Иисус и видев я по себе идуща, глагола има: чесо ищета? Она же реста ему: равви, еже глаголется сказаемо учителю, где живеши?

Он ответил им: "Идите и посмотрите". Итак, они пошли и посмотрели то место, где он жил, и остались у него до конца дня — было уже около четырёх часов пополудни.

(И) глагола има: приидита и видита. Приидоста и видеста, где живяше, и у него пребыста день той. Бе же час яко десятый.

Один из двоих, слышавших Иоанна и последовавших за Иисусом, был Андрей, брат Симона Петра.

Бе (же) андрей, брат симона петра, един от обою слышавшею от иоанна и по нем шедшею.

Первым делом он отыскал своего брата Симона и сказал ему: "Мы нашли Мессию!" (Слово означает "Помазанник")

Обрете сей прежде брата своего симона и глагола ему: обретохом мессию, еже есть сказаемо Христос.

Он привёл его к Иисусу. Глядя на него, Иисус сказал: "Ты Симон Бар-Йоханан; ты будешь зваться Петром". (Имя означает "камень")

И приведе его ко Иисусови. Воззрев же нань Иисус рече: ты еси симон сын ионин: ты наречешися кифа, еже сказается петр.

На следующий день, решив отправиться в Галилею, Иисус нашёл Филиппа и сказал: "Следуй за мной!"

Во утрий (же) восхоте изыти в галилею: и обрете филиппа и глагола ему: гряди по мне.

Филипп был из Вифсаиды, города, в котором жили Андрей и Петр.

Бе (же) филипп от вифсаиды, от града андреова и петрова.

Филипп разыскал Нафанаила и сказал ему: "Мы нашли того, о котором писал в Пятикнижии Моисей, а также Пророки — это Иисус, сын Иосифа из Назарета!"

Обрете филипп нафанаила и глагола ему: егоже писа моисей в законе и пророцы, обретохом Иисуса Сына иосифова, иже от назарета.

Нафанаил ответил ему: "Назарет? Может ли что-либо доброе прийти оттуда?" "Пойдем и увидишь", — сказал ему Филипп.

И глагола ему нафанаил: от назарета может ли что добро быти? Глагола ему филипп: прииди и виждь.

Иисус увидел приближающегося Нафанаила и сказал о нём: "Вот подлинный сын Израиля — в нём нет ничего притворного!"

Виде (же) Иисус нафанаила грядуща к себе и глагола о нем: се, воистинну израилтянин, в немже льсти несть.

Нафанаил сказал ему: "Откуда ты меня знаешь?" Иисус ответил ему: "До того, как Филипп позвал тебя, когда ты был под смоковницей, я видел тебя".

Глагола ему нафанаил: како мя знаеши? Отвеща Иисус и рече ему: прежде даже не возгласи тебе филипп, суща под смоковницею видех тя.

Нафанаил сказал: "Раби, ты Сын Божий! Ты Царь Израиля!"

Отвеща нафанаил и глагола ему: равви, ты еси Сын Божий, ты еси Царь израилев.

Иисус ответил ему: "Ты поверил этому только потому, что я сказал тебе, что видел тебя под смоковницей? Ты увидишь и более великое!"

Отвеща Иисус и рече ему: зане рех ти, яко видех тя под смоковницею, веруеши: болша сих узриши.

И он сказал ему: "Да, именно так! Говорю вам, вы увидите открытые небеса и ангелов Божьих, поднимающихся и спускающихся к Сыну Человеческому!"

И глагола ему: аминь, аминь глаголю вам, отселе узрите небо отверсто и ангелы Божия восходящыя и нисходящыя над сына Человеческаго.

« 24 глава 2 глава »