1 Иоанна 3 глава

Первое соборное послание апостола Иоанна
Еврейский Новый Завет → Елизаветинская на русском

Смотрите, какую любовь в избытке даровал нам Отец, позволив нам называться Божьими детьми! Ведь мы ими и являемся. Причина, по которой мир не знает нас, в том, что он не познал Его.

Видите, какову любовь дал есть Отец нам, да чада Божия наречемся, и будем. Сего ради мир не знает нас, зане не позна его.

Друзья, мы теперь Божьи дети; и ещё не открылось, кем мы станем. Мы знаем, что когда Он явится, мы будем подобны Ему, так как увидим Его таким, каков Он на самом деле.

Возлюбленнии, ныне чада Божия есмы, и не у явися, что будем: вемы же, яко, егда явится, подобни ему будем, ибо узрим его, якоже есть.

И всякий, в ком есть эта надежда на Него, непрестанно очищает себя, поскольку Бог чист.

И всяк имеяй надежду сию нань, очищает себе, якоже он чист есть.

Всякий, кто продолжает грешить, нарушает Пятикнижие, по сути, грех — это нарушение Пятикнижия.

Всяк творяй грех, и беззаконие творит: и грех есть беззаконие.

Вы знаете, что Он явился, чтобы удалить грехи, и что в Нём нет греха.

И весте, яко он явися, да грехи нашя возмет, и греха в нем несть.

Потому никто, находясь в союзе с Ним, не может по-прежнему грешить; всякий, кто продолжает грешить, не видел Его и не познал Его.

Всяк, иже в нем пребывает, не согрешает: всяк согрешаяй не виде его, ни позна его.

Дети, не позволяйте никому обманывать себя. Только тот, кто поступает праведно, праведен, подобно тому, как праведен Бог.

Чадца, никтоже да льстит вас. Творяй правду праведник есть, якоже он праведен есть.

Тот же, кто грешит, от Противника, поскольку с самого начала Противник грешил. Именно поэтому пришёл Сын Божий, чтобы разрушить дела Противника.

Творяй грех от диавола есть, яко исперва диавол согрешает. Сего ради явися Сын Божий да разрушит дела диаволя.

Никто из тех, чьим Отцом является Бог, не грешит, так как в нём находится семя, посаженное Богом. То есть он не может грешить, потому что Бог является ему Отцом.

Всяк рожденный от Бога греха не творит, яко семя его в нем пребывает: и не может согрешати, яко от Бога рожден есть.

Вот как можно отличить Божьих детей от детей Противника: тот, кто не поступает праведно, не от Бога. Подобно этому, всякий, не любящий своего брата, не от Бога.

Сего ради явлена суть чада Божия и чада диаволя: всяк не творяй правды несть от Бога, и не любяй брата своего.

И это весть, которую вы услышали в самом начале: о том, что мы должны любить друг друга

Яко се есть завещание, еже слышасте исперва, да любим друг друга,

и не уподобляться Каину, который был от Злого и убил собственного брата. Почему он убил его? Потому, что его собственные поступки были злы, а поступки брата — праведны.

не якоже каин от лукаваго бе и закла брата своего. И за кую вину закла его? Яко дела его лукава беша, а брата его праведна.

Не удивляйтесь, братья, если мир ненавидит вас.

Не чудитеся, братие моя, аще ненавидит вас мир.

Что же касается нас, то мы знаем, что перешли из смерти в жизнь, так как любим братьев. Тот человек, который не способен хранить в себе эту любовь, всё ещё подвластен смерти.

Мы вемы, яко преидохом от смерти в живот, яко любим братию: не любяй бо брата пребывает в смерти.

Всякий, кто ненавидит своего брата, — убийца, а вы знаете, что никакой убийца не имеет в себе вечной жизни.

Всяк ненавидяй брата своего человекоубийца есть: и весте, яко всяк человекоубийца не имать живота вечнаго в себе пребывающа.

Любовь мы познали благодаря тому, что Он отдал свою жизнь ради нас. И мы должны отдавать собственные жизни ради братьев!

О сем познахом любовь, яко он по нас душу свою положи: и мы должни есмы по братии душы полагати.

Если кто-либо, имея мирские богатства, видит брата в нужде, и при этом закрывает для него своё сердце, как может он любить Бога?

Иже убо имать богатство мира сего, и видит брата своего требующа, и затворит утробу свою от него, како любы Божия пребывает в нем?

Дети, давайте любить не словами и разговорами, но делами, по-настоящему!

Чадца моя, не любим словом ниже языком, но делом и истиною.

И вот как мы узнаем, что мы от истины, и успокоим свои сердца в Его присутствии:

И о сем разумеем, яко от истины есмы, и пред ним смиряем сердца наша:

если наши сердца способны упрекнуть нас, то Бог более велик, чем наши сердца, и Ему известно всё.

зане аще зазирает нам сердце наше, яко болий есть Бог сердца нашего и весть вся.

Друзья, если наши сердца ни в чём не упрекают нас, мы можем с уверенностью приблизиться к Богу;

Возлюбленнии, аще сердце наше не зазрит нам, дерзновение имамы к Богу,

тогда, что бы мы ни попросили, мы получим от Него, так как соблюдаем Его заповеди и делаем то, что доставляет Ему удовольствие.

и егоже аще просим, приемлем от него, яко заповеди его соблюдаем и угодная пред ним творим.

Вот Его заповедь: чтобы мы верили в личность и власть Его Сына Мессии Иисуса и любили друг друга, как Он повелел нам.

И сия есть заповедь его, да веруем во имя Сына его Иисуса Христа и любим друг друга, якоже дал есть заповедь нам.

Те, кто соблюдают Его заповеди, находятся в союзе с Ним, а Он — с ними. И вот как мы узнаём, что Он в союзе с нами: при помощи Духа, которого Он дал нам.

И соблюдаяй заповеди его в нем пребывает, и той в нем. И о сем разумеем, яко пребывает в нас, от Духа, егоже дал есть нам.

« 2 глава 4 глава »