1 Коринфянам 1 глава

Первое послание к Коринфянам апостола Павла
Еврейский Новый Завет → Елизаветинская на русском

От кого: Савла, призванного Божьей волей быть посланником Мессии Иисуса, и от брата Сосфена.

павел, зван апостол Иисус Христов волею Божиею, и сосфен брат,

Кому: Божьей мессианской общине в Коринфе, состоящей из отделённых Мессией Иисусом и призванных стать Божьим святым народом, — а также всем, кто призывает имя нашего Господа, Мессии Иисуса, как их Господа, так и нашего:

Церкви Божией сущей в коринфе, освященным о Христе Иисусе, званным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяцем месте, тех же и нашем:

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа, Мессии Иисуса.

благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Я всегда благодарю Бога моего за вас, потому что Бог даровал вам любовь и доброту посредством Мессии Иисуса,

Благодарю Бога моего всегда о вас, о благодати Божией данней вам о Христе Иисусе,

так как благодаря ему вы обогатились очень многим, особенно даром слова и глубиной познаний,

яко во всем обогатистеся о нем, во всяцем слове и всяцем разуме,

проповедь о Мессии, действительно, глубоко утвердилось в вас;

якоже свидетелство Христово известися в вас:

так что вы не испытываете недостатка ни в каком духовном даре и с нетерпением ожидаете того дня, когда откроется наш Господь, Мессия Иисус.

яко вам не лишитися ни во единем даровании, чающым откровения Господа нашего Иисуса Христа,

Он даст вам силы продержаться до конца, чтобы вам быть невиновными в День нашего Господа, Мессии Иисуса —

иже и утвердит вас даже до конца неповинных в день Господа нашего Иисуса Христа.

Бог верен: именно Он призвал вас в общение со Своим сыном, Мессией Иисусом, нашим Господом.

Верен Бог, имже звани бысте во общение Сына его Иисуса Христа, Господа нашего.

Тем не менее, братья, взываю к вам во имя Господа, Мессии Иисуса, чтобы все вы имели одинаковые мнения и перестали разделяться на противоборствующие группы, но чтобы вы объединились, имея единый дух и единую цель.

Молю же вы, братие, именем Господа нашего Иисуса Христа, да тожде глаголете вси, и да не будут в вас распри, да будете же утверждени в томже разумении и в тойже мысли.

Так как от Хлоиных людей мне стало известно, братья мои, что среди вас есть распри.

Возвестися бо ми о вас, братие моя, (посланным) от хлоиса, яко рвения в вас суть.

Говорю так, потому что один из вас говорит: "Я следую за Савлом"; другой говорит: "Я следую за Аполлосом"; третий: "Я следую за Петром", а четвёртый: "А я следую за Мессией!"

Глаголю же се, яко кийждо вас глаголет: аз убо есмь павлов, аз же аполлосов, аз же кифин, аз же Христов.

Неужели Мессия разделился? Или это Савл был казнён на стойке ради вас? Разве во имя Савла вы приняли погружение?

Еда разделися Христос, еда павел распятся по вас? или во имя павлово крестистеся?

Благодарю Бога, что я не проводил погружение ни для кого из вас, кроме Криспа и Гая,

Благодарю Бога, яко ни единаго от вас крестих, точию криспа и гаиа,

иначе кто-нибудь мог бы сказать, что вы, в самом деле, приняли погружение в моё имя.

да не кто речет, яко в мое имя крестих.

(Да, еще я проводил погружение для Стефана и его домашних; а помимо этого не припоминаю, чтобы я погружал ещё кого-либо),

Крестих же и стефанинов дом: прочее не вем, аще кого иного крестих.

поскольку Мессия посылал меня не проводить погружение, а провозглашать Добрую Весть — и при этом не полагаться на "мудрость", проявляющуюся лишь в красноречии, чтобы стойка казни Мессии не утратила своей силы,

Не посла бо мене Христос крестити, но благовестити, не в премудрости слова, да не испразднится крест Христов.

так как весть о стойке казни является бессмыслицей для тех, кто стоит на пути уничтожения, но для нас, стоящих на пути спасения, это Божья сила.

Слово бо крестное погибающым убо юродство есть, а спасаемым нам сила Божия есть.

В самом деле, в Еврейских Писаниях сказано: "Погублю мудрость мудрецов и разум разумных сделаю напрасным".

Писано бо есть: погублю премудрость премудрых, и разум разумных отвергу.

Где же философ, где книжник или любой другой из мыслителей наших дней? Не обратил ли Бог мудрость этого мира в глупость?

Где премудр? где книжник? где совопросник века сего? Не обуи ли Бог премудрость мира сего?

Ведь Божья мудрость предвидела, что мир не сможет познать Его своей мудростью. Поэтому Бог решил использовать "бессмыслицу" провозглашаемой нами вести ради спасения тех, кто поверит ей.

Понеже бо в премудрости Божией не разуме мир премудростию Бога, благоизволил Бог буйстовм проповеди спасти верующих.

Именно потому, что евреи просят знамений, а греки ищут мудрости,

Понеже и иудее знамения просят, и еллини премудрости ищут:

мы продолжаем провозглашать Мессию, казнённого на стойке, подобно преступнику! Для евреев это камень преткновения, а для греков — бессмыслица;

мы же проповедуем Христа распята, иудеем убо соблазн, еллином же безумие,

для тех же, кто призван, будь то евреи или греки, этот же самый Мессия — Божья сила и Божья мудрость! —

самем же званным иудеем же и еллином Христа, Божию силу и Божию премудрость:

Ибо "бессмысленное" Бога мудрее человеческой "мудрости". "Слабость" же Божья сильнее человеческой "силы".

зане буее Божие премудрее человек есть, и немощное Божие крепчае человек есть.

Взгляните на самих себя, братья; посмотрите на призванных Богом! Немногие из вас мудры (если судить мирскими стандартами), немногие обладают властью, немногие могут похвастаться благородным происхождением.

Видите бо звание ваше, братие, яко не мнози премудри по плоти, не мнози сильни, не мнози благородни:

Однако Бог избрал то, что в мире считается бессмысленным, чтобы посрамить мудрых; то, что в мире считается немощным, Бог избрал, чтобы посрамить сильных;

но буяя мира избра Бог, да премудрыя посрамит, и немощная мира избра Бог, да посрамит крепкая:

Бог также избрал презираемое миром, и не имеющее для него никакого значения, чтобы упразднить имеющее значение для мира;

и худородная мира и уничиженная избра Бог, и не сущая, да сущая упразднит,

чтобы никто не мог похвалиться чем-либо перед Богом.

яко да не похвалится всяка плоть пред Богом.

Только благодаря Ему вы едины с Мессией Иисусом. Он стал для нас мудростью от Бога, а кроме того, праведностью, святостью и избавлением!

Из негоже вы есте о Христе Иисусе, иже бысть нам премудрость от Бога, правда же и освящение и избавление,

Потому — как сказано в Еврейских Писаниях — "Хвалящийся пусть хвалится Господом!"

да, якоже пишется: хваляйся, о Господе да хвалится.

« 16 глава 2 глава »