Еврейский Новый Завет
1 а в первый день недели, очень рано, взяли приготовленные благовония, пошли к гробнице
2 и обнаружили, что камень отодвинут от входа в нее!
3 Войдя, они увидели, что тело Господа Иисуса* исчезло!
4 Они стояли там, не зная, что и думать , как вдруг рядом с ними оказались два человека в ослепительно белых одеждах.
5 Перепугавшись, они поклонились до земли. Те двое сказали им: "Почему вы ищите живого среди мёртвых?
6 Его здесь нет; он воскрес. Помните, еще в Галилее* он
7 говорил вам: 'Сын Человеческий должен быть предан в руки грешников и казнен на стойке как преступник, затем, на третий день, он должен воскреснуть'?"
8 Тогда они вспомнили его слова;
9 и, вернувшись от гробницы, рассказали обо всём Одиннадцати ученикам и всем остальным.
10 Женщинами, принесшими весть посланникам, были Мария* Магдалина, Иоанна*, Мария*, мать Иакова* и другие с ними.
11 Но посланники не поверили им и решили, что всё сказанное — совершенная нелепость!
12 Однако Петр* поднялся и прибежал к гробнице. Нагнувшись, он увидел только погребальные одежды и отправился домой, размышляя о том, что произошло.
13 В тот же день двое из них шли в селение Эммаус*, находившееся в двенадцати километрах от Иерусалима*,
14 и разговаривали обо всём случившемся.
15 Пока они рассуждали, подошёл Иисус* и пошёл вместе с ними,
16 но что-то мешало им узнать его.
17 Он спросил у них: "О чём это вы говорите между собой в пути?" Они остановились, лица их были печальны;
18 и один из них, по имени Клеопа, отвечал ему: "Неужели из всех, находившихся в Иерусалиме*, ты один не знаешь о событиях, происходивших там в течение последних нескольких дней?"
19 "О каких событиях?" — спросил он. Они сказали ему: "О том, что было с Иисусом* из Назарета*. Он был пророком и доказал это делом и словом перед Богом и всем народом.
20 Наши руководящие священники* и начальники передали его на смерть и казнили на стойке как преступника.
21 А мы надеялись, что он освободит Израиль! А сегодня третий день с того времени, как всё это произошло;
22 и этим утром некоторые женщины сильно нас удивили. Рано утром они были у гробницы
23 и не нашли его тело, и вернувшись сообщили, что видели ангелов, которые сказали, что он жив!
24 Некоторые из наших друзей отправились к гробнице и обнаружили, что всё в точности так, как сказали женщины. Его же самого они не видели".
25 Он сказал им: "Глупые люди! Не желающие поверить всему тому, что говорил пророк!
26 Разве Мессия не должен был так умереть, прежде чем войти в славу?"
27 Затем, начиная с Моисея* и из всех пророков, он объяснял им сказанное о нём в Писании*.
28 Они приблизились к тому селению, в которое направлялись. Он сделал вид, что хочет идти дальше;
29 но они не отпускали его, говоря: "Оставайся с нами, ведь уже почти вечер и начинает темнеть". И он вошёл и остался с ними.
30 Расположившись с ними за столом, он взял пресный хлеб*, произнёс благословение*, разломил его и дал им.
31 Тогда их глаза открылись, и они узнали его. Но он стал невидим для них.
32 Они сказали друг другу: "Разве наши сердца не горели в нас, когда он говорил с нами в дороге, объясняя нам Писание*?"
33 Они тут же поднялись, вернулись в Иерусалим*, нашли Одиннадцать учеников*, собравшихся вместе с друзьями,
34 и сказали: "Это правда! Господь воскрес! Симон* его видел!"
35 Затем они рассказали о том, что с ними произошло по дороге, и как они узнали его в тот момент, когда он разломил пресный хлеб*.
36 Они говорили об этом, как вдруг увидели, что он сам стоит посреди них!
37 Поразившись и перепугавшись, они решили, что видят призрак.
38 Но он сказал им: "Почему вы так расстроены? Почему сомнения переполняют вас?
39 Взгляните на мои руки и ноги — это я сам! Дотроньтесь до меня и осмотрите — у призраков нет плоти и костей, а у меня они есть, как вы сами видите".
40 Сказав это, он показал им руки и ноги.
41 Они всё ещё не могли поверить от радости и стояли ошеломлённые, а он сказал им: "Есть ли у вас здесь что-нибудь поесть?"
42 Они дали ему кусок жареной рыбы,
43 и он ел его у них на глазах.
44 Иисус* сказал им: "Вот что я имел в виду, когда находился с вами и сказал вам, что всё написанное обо мне в Законе* Моисея*, в Пророках и Псалмах, должно исполниться".
45 Затем он открыл их разум, чтобы они могли понять Писание*,
46 говоря им: "Вот что здесь сказано: Мессия должен пострадать и на третий день воскреснуть из мёртвых;
47 и в его имя будет провозглашаться покаяние, ведущее к прощению грехов, людям из всех народов, начиная с Иерусалима*.
48 Вы свидетели этому.
49 Теперь я посылаю вам обещанное моим Отцом, поэтому оставайтесь в городе, пока не облечётесь силой свыше".
50 Он повёл их к Вифании*; затем, подняв руки, произнёс над ними благословение*,
51 и пока он благословлял их, стал отдаляться от них и был вознесён на небеса.
52 Они благоговейно ему поклонились, и после возвратились в Иерусалим*, переполненные радостью.
53 И всё время они проводили во дворах Храма, воздавая хвалу Богу.
Новой Женевской Библии
24:1−53 Все евангелисты описывают события, последовавшие за воскресением, по-своему, но никто из них ничего не говорит о том, как совершилось само воскресение. Рассказы всех четырех сходятся в следующем: утром третьего дня гробница оказалась пустой; первыми свидетелями чуда стали женщины; ученики не сразу и с трудом поверили в воскресение Учителя. В то же время, каждый из евангелистов сообщает что-то, чего мы не находим у остальных. Так, только Лука рассказывает о явлении воскресшего Иисуса Христа ученикам, шедшим в Эммаус, и о дальнейших, связанных с этим событиях.
24:1 В первый же день недели, очень рано. Ночью с субботы на первый день недели (наше воскресенье) женщины довершили все необходимые приготовления и на заре пришли к гробнице.
24:2 нашли камень отваленным от гроба. Вход в гробницу заваливали тяжелым камнем, на который была наложена (в данном случае) печать (Мф 27:66). См. статью «Воскресение Иисуса».
24:7 в третий день воскреснуть. Точнее: «быть воскрешенным». Тем самым подчеркивается, что Иисус был воскрешен Отцом.
24:9 одиннадцати. Предатель Иуда перестал быть апостолом, остальные одиннадцать ими остались.
всем прочим. Из этого выражения можно заключить, что в Иерусалиме у Иисуса имелось множество последователей.
24:10 Магдалина Мария. Мария Магдалина первой узрела воскресшего Иисуса Христа (Мк 16:9; Ин 20:10−18). Во всех четырех Евангелиях о Марии Магдалине говорится в связи с распятием и воскресением; вне этого контекста она упоминается только Лукой (8:2).
Иоанна. См. 8:3.
Мария, мать Иакова. В греческом тексте у Луки буквально сказано: «Мария Иакова». Однако очевидно, что имеется в виду именно мать апостола (ср. Мк 15:40).
и другие. В греческом кодексе — местоимение женского рода.
24:13 Еммаус. Селение километрах в десяти на северо-запад от Иерусалима.
24:16 глаза их были удержаны. Эти слова, по всей видимости, означают, что Сам Бог не допустил ученикам сразу узнать Иисуса.
24:18 Клеопа. Кроме данного эпизода, Клеопа нигде более не упоминается.
24:20 как предали Его первосвященники и начальники наши. Ответственность за распятие Иисуса ученики возлагают не на римлян, а на вождей и начальников израильского народа.
24:21 мы надеялись было, что Он... должен избавить Израиля. Ученики полагали, что Иисус был призван принести избавление только еврейскому народу.
24:30 взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Ср. 22:19.
24:31 открылись у них глаза. Ср. ст. 16. Глаза учеников были открыты так же, как прежде «удержаны», — Самим Богом.
24:34 явился Симону. Петру.
24:36 стал посреди их. Неожиданное появление в комнате Иисуса, Которому не помешала войти запертая дверь (Ин 20:19), означало, что воскрес Он облеченным не в бренную человеческую плоть.
24:39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои. На раны от гвоздей, которыми Иисуса прибили ко кресту.
24:44 в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Иисус говорит о том, что все без исключения Писание является свидетельством о Нем.
24:45 отверз им ум к уразумению Писаний. Т.е. открыл им путь верному пониманию Священного Писания. См. статью «Миссия Церкви в мире».
24:46 надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых. Смерть и воскресение Христа неоднократно предсказаны Писанием.
24:48 Вы же свидетели сему. Эти слова стали главной мыслью и побудительным мотивом для Луки в его второй книге — Деяния Апостолов.
24:49 пошлю обетование Отца Моего на вас. Здесь явное указание на грядущее сошествие Святого Духа (см. Деян 1:8).
24:50 вывел их вон из города. Здесь Лука не говорит, когда это произошло, но в Деяниях Апостолов он пишет о вознесении Христа через сорок дней после воскресения.
24:51 стал отдаляться от них и возноситься на небо. Лука исключительно лаконичен в описании вознесения, которое служит заключением первого труда евангелиста, посвященного тому, «что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся» (Деян 1:1−2). В первой главе Деяний Апостолов он говорит о вознесении подробнее (Деян 1:9−11). Вознесение является концом земных трудов Иисуса Христа и одновременно — началом того, что Он делает в Церкви и через Церковь. См. статью «Вознесение Иисуса».
24:52 Они поклонились Ему. Кем бы ученики ни считали Иисуса прежде, теперь они осознали Его Божественность и поклонились Ему.
24:53 пребывали всегда в храме. Лука заканчивает свое повествование на том месте, с которого продолжит его в книге Деяния Апостолов.