Откровение 5 глава — Еврейский Новый Завет → Новой Женевской Библии

Откровение 5 глава

Откровение Иоанна Богослова
Еврейский Новый Завет → Новой Женевской Библии

¹ Тогда я увидел в правой руке Сидящего на троне свиток, исписанный с обеих сторон и запечатанный семью печатями;

² и я увидел могущественного ангела, провозгласившего громким голосом: "Кто достоин раскрыть свиток и снять с него печати?"

³ Но никто на небесах, на земле или под землёй не мог раскрыть свиток или заглянуть внутрь.

⁴ Я плакал и не мог перестать, потому что не оказалось никого, кто был бы достоин раскрыть свиток или заглянуть внутрь него.

⁵ Один из старцев сказал мне: "Не плачь. Взгляни, лев из колена Иуды*, Корень Давида, заслужил право раскрыть свиток и снять семь его печатей".

⁶ Тогда я увидел стоящего возле трона и четырёх живых существ, посреди старцев, Ягнёнка, который казался закланным. У него было семь рогов и семь глаз, которые являются семисложным Духом Божьим, посланным во всю землю.

⁷ Он подошёл и взял свиток из правой руки Сидящего на троне.

⁸ Когда он взял свиток, четыре живых существа и двадцать четыре старца пали ниц перед Ягнёнком. У каждого была арфа и золотые чаши, наполненные фимиамом, которые представляют собой молитвы Божьего народа;

⁹ и они пели новую песню: "Ты достоин взять свиток и снять его печати, так как ты был заклан; ценою крови ты искупил для Бога людей из всякого колена, языка, племени и народа.

¹⁰ Ты сделал их царством для Бога, чтобы править, священниками*, чтобы служить Ему; и они будут править землёй".

¹¹ Затем я взглянул, и услышал звук несчётного числа ангелов — тысяч и тысяч, миллионов и миллионов! Все они находились вокруг трона, живых существ и старцев;

¹² и восклицали: "Достоин закланный Ягнёнок принять могущество, богатство, мудрость, силу, честь, славу и хвалу!"

¹³ И я услышал, как всякое существо на небесах, на земле, под землёй и на море — всё, что находится в них — говорило: "Сидящему на троне и Ягнёнку принадлежит хвала, честь, слава и могущество во веки веков!"

¹⁴ Четыре живых существа сказали: "Аминь, да будет так*!", а старцы пали ниц и поклонились.

Новой Женевской Библии

5:1−14 Четвертая и пятая главы книги Откровение являются двумя частями одного величественного видения славы Божией (см. ком. к 4:1 — 5:14). С первого стиха пятой главы начинается вторая часть этого видения, основная идея которой сосредоточивается на искуплении и воссоздании (5:1−14). Божии цели искупления и владычества могут быть осуществлены только через Того, Кто единственно достоин славы — Иисуса Христа. Он одновременно представлен как грозный лев из колена Иудина, сражающийся с врагами Божиими (19:11−21; 17:14), и как кроткий Агнец, приобретший Свой народ ценой Своей искупительной жертвы (5:9−10). Только Бог в Своей полноте триединства может исполнить эти величественные замыслы.

Здесь присутствуют Отец — «Сидящий на престоле» (5:1, 7), Сын — «Агнец» (5:6−7) и Дух Божий, образом которого являются рога и очи Агнца (5:6; ком. к 1:4).

Свиток может представлять собой сразу несколько реальностей: завет Божий, Его закон, Его обетования, Его замысел и Его волю. Параллель с книгой Даниила (12:4) указывает на вероятность того, что свиток — это небесная книга, содержащая описание Божиего замысла и предназначения мира. Снятие печатей с книги означает исполнение того, что было замыслено Богом. Евангелист Иоанн плачет (5:4), ибо горячо желает исполнения замыслов Божиих (Мф 6:10). Благодаря искупительной жертве Христа, великое множество людей получило искупление (5:9); цели Исхода и изначального господствующего положения человека как владыки над тварным миром, наконец, достигнуты (5:10). Все творение будет преисполнено хвалой Богу и Агнцу (5:11−14).

5:1−14 Первый цикл судов, которые подводят ко Второму пришествию Христа.

5:1 видел... книгу, написанную внутри и отвне. Книга («свиток») — Божий замысел истории вселенной (см. ком. к 5:1−14).

5:6 Агнец как бы закланный. Здесь употреблено выражение «как бы», потому что, хотя Агнец Божий Христос был действительно заклан, теперь Он жив во веки веков (1:18). Божии определения могут осуществиться в истории только на основании принесенной Христом жертвы и Его воскресения.

семь рогов. Рога в слове Божием часто олицетворяют силу и могущество (Пс 88:18; Пс 91:11; Дан 7:8; Дан 8:3). В данном случае имеется в виду сила вечной жизни Христа, исполненной Духом Божиим (Ин 3:34; Рим 8:11; 1Кор 15:45).

семь духов Божиих. См. ком. к 1:4.

5:9 из всякого колена и языка, и народа и племени. Исполнение обетования, данного Богом Аврааму о благословении в семени его всех народов (21:24−27; 7:9−17; Ис 60:1−5; Быт 12:3; Быт 22:18).

5:10 соделал... царями и священниками. См. ком. к 1:6.

5:11−14 Славословие, вначале звучавшее в непосредственной близости к престолу, теперь распространяется шире и должно наполнить всю вселенную.