От Иоанна 10 глава

Евангелие от Иоанна благовествование
Еврейский Новый Завет → Синодальный перевод (СВ)

Да, верно! Говорю вам, человек, который не входит в овчарню дверью, но забирается другим путём, — вор и грабитель.

Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овечий, но перелезает иным путем, тот вор и разбойник;

Но тот, кто входит через ворота, и есть настоящий пастух овец.

а входящий дверью — пастырь овцам.

Его признаёт сторож у ворот, и овцы слушают его голос. Он зовёт своих овец, каждую по имени, и выводит их.

Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

Отобрав принадлежащих ему, он идёт впереди них, и овцы идут за ним, потому что узнают его голос.

И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

Они никогда не пойдут за посторонним, но убегут от того, потому что чужие голоса незнакомы им".

За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса».

Иисус говорил с ними в форме притчи, но они не догадались, о чём шла речь.

Эту притчу сказал им Иисус, но они не поняли, что такое Он говорил им.

Тогда Иисус сказал им снова: "Да, именно! Говорю вам, что я врата для овец.

Итак, Иисус сказал им снова: «Истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.

Все приходившие до меня были ворами и разбойниками, но овцы не послушались их.

Все, сколько их ни приходило предо Мной, — воры и разбойники; но овцы не послушали их.

Я врата. Если кто-либо войдёт мною, будет в безопасности, войдёт и выйдет, и найдёт пастбище.

Я — дверь: кто войдет Мною, тот спасется; и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Вор приходит для того только, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл, чтобы дать жизнь, жизнь во всей полноте.

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком.

Я добрый пастух. Добрый пастух отдаёт свою жизнь за овец.

Я — Пастырь добрый. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

Наёмный работник видит приближающегося волка, покидает овец и убегает, потому что он не пастух, и овцы не принадлежат ему. Тогда волк хватает овец и разгоняет стадо.

А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

Наёмный работник ведёт себя так, потому что в этом его суть — он работает по найму; его не волнует, что происходит с овцами.

А наемник бежит, потому что наемник и не заботится об овцах.

Я добрый пастух. Я знаю своих, и мои знают меня —

Я — Пастырь добрый и знаю Моих, и Мои знают Меня.

подобно тому, как Отец знает меня, и я знаю Отца — и я отдаю свою жизнь за овец.

Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.

Кроме того, у меня есть и другие овцы, не из этого загона; мне нужно привести их, и они будут слушаться моего голоса, и будет одно стадо и один пастух.

Есть у Меня и другие овцы, которые не этого двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Отец любит меня, потому что я отдаю свою жизнь — чтобы принять её обратно!

Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.

Никто не отнимает её у меня. Нет, я сам я отдаю её по собственной воле. У меня есть власть отдать её, и власть взять её обратно. Так повелел мне поступить Отец мой".

Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Эту заповедь получил Я от Отца Моего».

И снова между иудеянами произошла распря из-за сказанных им слов.

От этих слов опять произошла между иудеями распря.

Многие из них говорили: "В нём бес!" и "Он безумный! Зачем вы его слушаете?"

Многие из них говорили: «Он одержим бесом и безумствует. Что слушаете Его?»

Остальные говорили: "Бесноватый не может совершать такое — как может бес открыть глаза слепому?"

Другие говорили: «Это слова не бесноватого. Может ли бес отверзать очи слепым?»

Затем в Иерусалиме наступил Праздник Обновления. Была зима,

Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима.

и Иисус ходил по территории Храма, в Колоннаде Соломона.

И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом.

И вот, иудеяне окружили его и сказали ему: "Сколько еще ты будешь держать нас в неведении? Если ты Мессия, скажи же нам это прямо!"

Тут иудеи обступили Его и говорили Ему: «Долго ли Тебе держать нас в недоумении? Если Ты Христос, скажи нам прямо».

Иисус ответил им: "Я уже говорил вам, но вы не доверяете мне. Дела, которые я совершаю во имя моего Отца, свидетельствуют обо мне.

Иисус отвечал им: «Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют обо Мне.

Но вы не доверяете мне, потому что вы не из числа моих овец.

Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.

Мои овцы слушают мой голос, я узнаю их, они следуют за мной,

Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мной.

и я даю им вечную жизнь. Они никогда не погибнут, и никто не вырвет их из моих рук.

И Я даю им жизнь вечную — и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей.

Мой Отец, давший их мне, превыше всех, и никто не может вырвать что-либо из рук Отца.

Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.

Я и Отец — одно".

Я и Отец — одно».

И тут иудеяне стали собирать камни, чтобы побить его.

Тут опять иудеи схватили камни, чтобы побить Его.

Иисус ответил им: "Вы видели, что я сделал множество добрых дел, свидетельствующих о том, что я от Отца; за какое из них вы собираетесь побить меня камнями?"

Иисус отвечал им: «Много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?»

Иудеяне ответили: "Мы побиваем тебя не за доброе дело, а за богохульство, потому что ты всего лишь человек, а делаешь из себя Бога (Элогима)".

Иудеи сказали Ему в ответ: «Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человеком, делаешь Себя Богом».

Иисус ответил им: "Не написано ли в вашем Пятикнижии: "Вы Боги"?

Иисус отвечал им: «Не написано ли в законе вашем: „Я сказал: вы боги“?

Если он назвал именем 'Боги' людей, к которым было обращено слово Бога (а Еврейские Писания не могут быть нарушены),

Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, — и не может нарушиться Писание, —

то почему вы говорите тому, кого Отец отделил как святого и послал в мир: 'Ты богохульствуешь', только за то, что я сказал: 'Я сын Бога'?

Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: „Богохульствуешь“, потому что Я сказал: „Я Сын Божий“?

Если я не делаю дела, свидетельствующие о том, что я от Бога, не доверяйте мне.

Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;

Но если делаю, то даже если не доверяете мне, поверьте этим делам, чтобы раз и навсегда понять, что Отец един со мной, а я един с Отцом".

а если творю, то, если не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем».

Опять они попытались схватить его, но он ускользнул от них.

Тогда опять искали схватить Его, но Он уклонился от рук их

Вновь он вышел за Иордан, туда, где в начале проводил погружение Иоанн, и оставался там.

и пошел опять за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там.

Множество людей приходило к нему, и они говорили: "Иоанн не совершал чудес, но всё, что он сказал об этом человеке, было верно".

Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно.

И многие поверили в него.

И многие там уверовали в Него.

« 9 глава 11 глава »