От Матфея 2 глава

Евангелие от Матфея благовествование
Еврейский Новый Завет → Новый русский перевод

После того, как Иисус родился в Вифлееме в земле Иудеи во время царствования Ирода, в Иерусалим пришли маги с востока

Иисус родился в иудейском городе Вифлееме во времена правления царя Ирода[8]. После рождения Иисуса в Иерусалим пришли мудрецы с востока.

и спрашивали: "Где новорождённый Царь евреев? Ибо мы увидели его звезду на востоке и пришли поклониться ему".

Они спрашивали: «Где новорожденный Царь иудеев? Мы видели Его звезду на востоке[9] и пришли поклониться Ему».

Когда это услышал царь Ирод, он встревожился, и вместе с ним все остальные жители Иерусалима.

Услышав об этом, царь Ирод встревожился, а с ним и весь Иерусалим.

Созвав всех руководящих в народе священников и книжников, он спросил их: "Где родится Мессия?"

Он созвал к себе всех первосвященников и учителей Закона этого народа и спросил их, где должен был родиться Христос.

"В Вифлееме в Иудее, — ответили они, — поскольку пророк написал:

Они ответили ему: «В иудейском Вифлееме, потому что так написано у пророка:

'И ты, Вифлеем в земле Иудеи, отнюдь не меньший среди правителей Иудеи; ибо из тебя произойдёт Владыка, который будет пасти народ Мой Израиль"

„И ты, Вифлеем, в земле Иудеи, ты вовсе не наименьший среди главных городов Иудеи. Из тебя выйдет Правитель, Который будет пасти народ Мой Израиль“».[10]

Ирод призвал магов на уединённую встречу и расспросил их о точном времени появления звезды.

Тогда Ирод тайно пригласил к себе мудрецов и выведал у них точное время появления звезды.

Затем он послал их в Вифлеем, напутствовав такими словами: "Разыщите ребёнка, а когда найдёте его, оповестите меня, чтобы и я мог пойти и поклониться ему".

Он отослал их в Вифлеем с наказом: «Идите и тщательно разузнайте всё о Младенце. Когда вы Его найдете, известите меня, чтобы и я смог пойти и поклониться Ему».

Выслушав царя, они удалились, и звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, пока не пришла и не остановилась над местом, где был ребёнок.

Выслушав наказ царя, они отправились в путь. Звезда, которую они видели на востоке[11], шла впереди них, пока наконец не остановилась над местом, где был Младенец.

Когда они увидели звезду, они возликовали от радости.

Увидев звезду, мудрецы очень сильно обрадовались.

Войдя в дом, они увидели ребёнка с матерью Марией, и пали ниц, и поклонились ему. Затем они открыли свои сумы и преподнесли ему в дар золото, ладан и мирру.

Войдя в дом, они увидели Младенца и Его мать Марию и, павши, поклонились Ему и, открыв свои сокровища, поднесли Ему подарки: золото, ладан[12] и смирну[13].

Во сне они были предупреждены не возвращаться к Ироду, и потому обратно в свою страну пошли другой дорогой.

Но во сне они были предупреждены о том, что им нельзя возвращаться к Ироду, и вернулись в свою страну другим путем.

По их отбытии ангел Господа явился во сне Иосифу и сказал: "Встань, возьми ребёнка и мать его и беги в Египет, и оставайся там до тех пор, пока я не скажу тебе. Потому что Ирод намеревается искать ребёнка, чтобы убить его".

После того как мудрецы ушли, Иосифу во сне явился ангел от Господа и сказал: «Вставай, возьми Младенца и Его мать и беги с ними в Египет. Оставайтесь там, пока я не скажу, потому что Ирод собирается найти Младенца и убить Его».

Итак, он встал, взял ребёнка и мать и отправился ночью в Египет,

Иосиф взял Младенца с Его матерью, и ночью они ушли в Египет.

где и оставался до тех пор, пока не умер Ирод. Это случилось, чтобы исполнилось сказанное Господом через пророка: "Из Египта Я призвал сына Моего".

Там он оставался до смерти Ирода. Так исполнились слова, сказанные Господом через пророка: «Из Египта призвал Я Сына Моего».[14] [15]

Между тем, когда Ирод понял, что маги обманули его, он разгневался и приказал убить в Вифлееме и его округе всех мальчиков от двух лет и ниже, высчитав с того времени, когда к нему приходили маги.

Ирод, поняв, что мудрецы его обманули, пришёл в ярость и приказал убить в Вифлееме, а также в его окрестностях всех мальчиков в возрасте до двух лет. Время рождения Младенца он определил со слов мудрецов.

Таким образом исполнились слова, произнесённые через пророка Иеремию:

Таким образом исполнилось предсказанное через пророка Иеремию:

"Голос был слышен в Раме, громко рыдающий и стенающий. Это Рахиль рыдала по своим детям, не принимая утешений, потому что нет их более в живых."

«Голос слышен в Раме, плач и горькое рыдание, — плачет о детях своих Рахиль и не хочет утешиться, потому что их больше нет».[16]

После смерти Ирода ангел Господа явился во сне Иосифу в Египте

После смерти Ирода Иосифу в Египте во сне явился ангел от Господа.

и сказал: "Встань, возьми ребёнка и его мать и иди в страну Израиля, так как мертвы те, кто хотел убить ребёнка".

«Вставай, — сказал он, — возьми Ребенка и Его мать и возвращайтесь в Израиль. Тех, кто хотел убить Ребенка, уже нет в живых».

Итак, он встал, взял ребёнка и мать и направился обратно в страну Израиля.

Иосиф взял Ребенка и Его мать, и они отправились в израильскую землю.

Но когда он услышал, что царём Иудеи стал Архелай, сын Ирода, он, испугавшись, не пошёл туда. Получив предупреждение во сне, он удалился в Галилею

Однако, когда Иосиф узнал, что в Иудее вместо Ирода царствует его сын Архелай, он побоялся возвращаться, но, получив во сне ещё одно указание, пошел в Галилею

и поселился в городе под названием Назарет, чтобы исполнилось сказанное пророками о том, что он будет назван Нацрати.

и поселился там в городе Назарете. Так исполнились слова пророков, что Его будут называть Назарянином[17].

Примечания:

Новый русский перевод

1 [8] — Ирод Великий, был царем Иудеи в 40-4 гг. до н. э. Кроме Иудеи, его владения включали в себя также Самарию и Галилею.

2 [9] — Или: « Мы видели как взошла Его звезда…» См. Чис 24:17.

6 [10] — Мих 5:2, 4.

9 [11] — Или: « Звезда, восход которой они видели…»

11 [12] — Ценная ароматическая смола растений, произрастающих в Аравии и Северной Африке.

11 [13] — Смирна. Или: мирра— приятно пахнущая смола растения, растущего в Аравии.

15 [14] — Ос 11:1. В этом отрывке из Пророков Господь говорит об иудейском народе, который был Им избран, но Матфей относит эту цитату к Иисусу Христу, показывая этим, что в Иисусе нашли свое отражение все ожидания и надежды Господа, которые Он возлагал на израильский народ.

15 [15] — Ос 11:1.

18 [16] — Иер 31:15.

23 [17] — В знач.: «будет в пренебрежении» (см. Пс 21:7; Ис 53:3; Ин 1:46). Не исключено, что автор указывает здесь на евр. слово не́цер («Ветвь») — см. Ис 11:1. Однако некоторые комментаторы не исключают связи и со словом «назорей» (см. Чис 6:1-21; Суд 13:5).

« 1 глава 3 глава »