Иакова 4 глава

Соборное послание апостола Иакова
Еврейский Новый Завет → Новый русский перевод

Что служит причиной всех ссор и споров среди вас? Не ваши ли желания, воюющие внутри вас?

Откуда среди вас враждебность и распри? Не от ваших ли страстей, которые борются внутри вас самих?[16]

Вы желаете, но не получаете. Вы убиваете и завидуете, но так и не можете получить желаемое. Потому вы спорите и ссоритесь. А не получаете лишь потому, что не молитесь!

Вы чего-то хотите, но не имеете и поэтому убиваете. Вы чему-то завидуете, но не можете этого достичь и поэтому вступаете в борьбу и враждуете. Но вы не имеете потому, что не просите;

Или же молитесь, но не получаете, потому что молитесь с неверными мотивами, потакая своим собственным желаниям.

просите и не получаете, потому что просите из неправедных побуждений, желая употребить просимое на свои наслаждения.

Вы, неверные жёны! Не знаете ли, что любовь к этому миру — это ненависть к Богу? Всякий, кто предпочитает быть другом миру, делает себя врагом Бога!

Прелюбодействующие[17], разве вы не знаете, что дружба с миром — это вражда против Бога? Тот, кто хочет быть другом этому миру, становится врагом Богу.

Или вы полагаете, что напрасно сказано в Еврейских Писаниях о том, что внутри нас дух, склонный к зависти?

Или вы думаете, Писание напрасно говорит, что Бог до ревности любит наш дух, который Он и поселил в нас?[18]

Но благодать, которую Он даёт, больше; потому сказано: "Бог противится надменным, но смиренным даёт милость".

Но Он же дает нам ещё большую благодать. Поэтому Писание и говорит: «Бог — противник гордых, но смиренным Он дает благодать».[19]

Потому, подчинитесь Богу. Более того, дайте отпор Противнику, и он убежит от вас.

Поэтому покоритесь Богу, противостаньте дьяволу, и он убежит от вас.

Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам. Омойте руки, грешники; и очистите сердца, люди с двоящимися мыслями!

Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам. Грешники, омойте ваши руки[20], и вы, двоедушные, очистите ваши сердца.

Стенайте, скорбите, рыдайте! Пусть ваш смех обратится в скорбь, и радость ваша — в уныние!

Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте. Пусть в плач обратится ваш смех, а радость — в печаль.

Смирите себя перед Господом, и Он вознесёт вас.

Смиритесь перед Господом, и Он возвысит вас.

Братья, перестаньте говорить плохо друг о друге! Всякий, кто говорит плохо о своём брате или осуждает его, говорит плохо о Пятикнижии и осуждает Пятикнижие. А если ты осуждаешь Пятикнижие, ты уже не исполнитель того, о чем говорит Пятикнижие, а судья.

Братья, не говорите друг о друге плохо. Кто говорит плохо о брате или судит его, тот говорит плохо о Законе и судит этот Закон.[21] А когда человек судит Закон, то он уже не исполнитель Закона, а судья.

Однако есть только один Даритель Пятикнижия, Он же и Судья, во власти Которого — освободить или погубить. Как ты считаешь, кто ты, осуждающий своего ближнего?

Есть только один Законодатель и Судья, и только Он может спасти или погубить. А ты кто такой, чтобы судить ближнего?

Послушайте те, которые говорят: "Сегодня или завтра поедем в такой-то город, поживём там год, будем торговать и получим прибыль"!

Послушайте теперь те, кто говорит: «Сегодня или завтра мы поедем в такой-то город, поживем там год, будем торговать и получать прибыль».

Вы даже не знаете, будете ли живы завтра! Ибо все вы дымка, появляющаяся на мгновение, а затем исчезающая.

Вы даже не знаете, что произойдет завтра. Что такое ваша жизнь? Ведь вы как пар, который на некоторое время появляется, а потом исчезает.

Вместо этого вы должны говорить: "Если Господь хочет, чтобы это случилось, будем жить", и сможете сделать то или иное дело.

Скажите лучше: «Если на то будет воля Господня, то мы ещё поживем и сделаем то или другое».

А так вы хвастаете в своей самонадеянности. Подобное хвастовство — зло.

Вы же теперь хвастаетесь в своей самонадеянности, а всякое такое хвастовство есть зло.

Итак, всякий, знающий, как поступать правильно, но не поступающий, грешит.

Итак, всякий, кто знает, что должен делать добро, и не делает, тот грешит.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [16] — Букв.: в членах ваших.

4 [17] — Отсылка на неверность завету, см. Ос 3:1.

5 [18] — Или: что наш дух, который Бог поселил в нас, исполнен ревности и страстных желаний; или: что Дух, Который Он поселил в нас, любит до ревности.

6 [19] — Прит 3:34; см. также 1Пет 5:5.

8 [20] — Омойте ваши руки. Здесь приводится аналогия с древним ритуалом, когда священник совершал обряд омовения рук и ног, прежде чем войти в храм (см. Исх 30:17-21).

11 [21] — Закон провозглашал любовь Бога к Своему народу и требовал, чтобы Его люди любили друг друга (см. Иак 2:8). Поэтому, распространение клеветы о своих братьях рассматривалось как неуважение к Закону Бога.

« 3 глава 5 глава »