Иакова 1 глава

Соборное послание апостола Иакова
Еврейский Новый Завет → Слово Жизни

От: Иакова, раба Бога и Господа Мессии Иисуса. Кому: Двенадцати коленам в диаспоре: Мир Вам!

Двенадцати племенам иудеев, рассеянным среди народов. Вас приветствует Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа.

С радостью принимайте, братья, различные искушения, с которыми вы сталкиваетесь;

Братья, радуйтесь, когда вы сталкиваетесь с различного рода искушениями.

зная, что испытание вашей веры производит стойкость.

Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает терпение,

Стойкость же пусть производит свою совершенную работу, чтобы вы были совершенными и целостными, ни в чём не имея недостатка.

а терпение должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенными и цельными, без всяких недостатков.

Если же кому-либо из вас недостаёт мудрости, пусть просит у Бога, дающего всем щедро и без упрёков; и она будет дана ему.

Если кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, который щедро, не упрекая, наделяет ею всех — и ему будет дано.

Но пусть просит, доверяя Богу, не сомневаясь; поскольку сомневающийся подобен морской волне, вздымаемой и подгоняемой ветром.

Но тот, кто просит, должен верить нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром.

Действительно, такой человек пусть не думает, что получит что-либо от Господа,

Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Господа.

поскольку он двоедушен, не твёрд во всех своих путях.

Это человек с раздвоенными мыслями и не уверенный в том, что он делает.

Пусть брат, находящийся в стеснённых обстоятельствах, хвалится своим высоким положением.

Униженный брат на самом деле может хвалиться своим высоким положением.

А богатый брат пусть хвалится своим унижением, поскольку он исчезнет, словно полевой цветок.

A тот, кто богат, может хвалиться своим унижением, потому что он исчезнет, как полевой цвет.

Подобно тому, как солнце встаёт, и поднимается ветер, и иссушает растение, и цветки его опадают, и пропадает его красота, так увянет и богач, заботящийся о своих делах.

Восходит солнце и своим жаром сушит растение, его цветок опадает, и вся красота исчезает. Так же и богатый человек завянет среди своих суетных дел.

Благословен тот, кто стойко переносит искушение! Потому что после того, как он выдержит испытание, он получит венец Жизни, который Бог обещал тем, кто любит Его.

Счастлив тот, кто переносит испытание. Когда он выдержит его, то получит венец жизни, который Бог обещал всем, кто любит Его.

Никто, проходя через искушение, не должен говорить: "я искушаем Богом". Поскольку Бог не может быть искушён злом, и сам Бог никого не искушает.

Когда вас постигает искушение, не говорите: "Это Бог меня искушает". Бог сам не может быть искушен злом и не искушает никого.

Более того, каждый человек поддаётся искушению всякий раз, когда увлекается и обольщается собственным желанием.

Каждого человека искушают его же собственные желания, они увлекают и соблазняют его.

Желание зачинает, затем порождает грех, а грех, когда полностью созреет, порождает смерть.

Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.

Не заблуждайтесь, мои дорогие братья —

Смотрите, любимые мои братья, чтобы вам не оказаться обманутыми.

всякое доброе даяние, и всякий совершенный дар приходят свыше, от Отца, сотворившего небесные светила; у Него нет ни перемен, ни тьмы, рождённой изменением.

Все добрые и совершенные дары исходят свыше, от Отца небесного света, у которого нет изменения и ни тени перемены.

Приняв решение, Он родил нас посредством Слова, на которое можно положиться, чтобы мы стали первыми плодами из всего сотворённого Им.

Он сам по своей воле родил нас словом истины, чтобы нам быть первыми плодами среди Его созданий.

Поэтому, мои дорогие братья, пусть всякий будет скор на слушание, но медлен на слова, медлен на гнев;

Любимые мои братья, поймите: пусть каждый будет склонен скорее слушать, чем говорить или проявлять гнев.

так как гнев человека не достигает Божьей праведности!

В гневе человек не делает угодного Богу.

Итак, избавьтесь от всякой непристойности и очевидного зла, и кротко примите насаждаемое в вас Слово, способное спасти ваши жизни.

Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и примите со смирением насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души.

Не обманывайте самих себя: не просто [слушайте] Слово, но исполняйте его!

При этом будьте не только слушателями слова, но и исполнителями его, иначе вы просто обманываете себя.

Ибо всякий, кто слушает Слово, но не делает того, что оно говорит, подобен человеку, смотрящемуся в зеркало:

Кто слушает слово, но не исполняет, тот похож на человека, который смотрит в зеркало:

он видит себя, отходит и тут же забывает, как выглядит.

он посмотрел на себя и отошел, и сразу забыл, как он выглядит.

Если же человек непрестанно всматривается в совершенное Пятикнижие, дающее свободу, становясь не забывчивым слушателем, но исполнителем требуемых ею дел, тогда он будет благословен в том, что делает.

Но человек, который вникает в совершенный закон, закон свободы, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет благословен в своих делах.

Всякий, кто думает о себе, что он послушный религии человек, но не контролирует свой язык, заблуждается, и его благочестие ничего не стоит.

Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека тщетно.

Религиозное благочестие, которое Бог Отец считает чистым и безупречным, заключается в следующем: заботиться о сиротах и вдовах в их бедах, и оберегать себя от пагубного влияния мира.

Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира.

« 28 глава 2 глава »