1 Коринфянам 14 глава

Первое послание к Коринфянам апостола Павла
Еврейский Новый Завет → Синодальный перевод

При этом продолжайте настойчиво добиваться того, что даётся Духом; а особенно способности пророчествовать.

Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.

Ибо тот, кто говорит на ином языке, говорит это не людям, а Богу, так как никто не может понять его, поскольку он произносит тайны силой Духа,

Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;

пророчествующий же говорит людям, наставляя, ободряя и утешая их.

а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

Человек, говорящий на ином языке, назидает самого себя, а пророчествующий назидает собрание.

Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

Я хотел бы, чтобы все вы говорили на иных языках, но ещё больше я хотел бы, чтобы все вы пророчествовали. Пророчествующий более велик, чем говорящий на иных языках, если только нет истолкования его слова, чтобы собрание получило назидание.

Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.

Братья, предположим, я приду к вам сейчас и стану говорить на иных языках. Какая вам от этого будет польза, если я не принесу вам никакого откровения, или знания, или пророчества, или учения?

Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?

Даже если взять неживые музыкальные инструменты, к примеру, флейту или арфу, то как можно узнать мелодию, если одну ноту невозможно отличить от другой?

И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?

И если сигнальная труба издаёт неясный звук, кто станет готовиться к сражению?

И если труба будет издавать неопределённый звук, кто станет готовиться к сражению?

так же и с вами: как кто-либо узнает, о чём вы говорите, если вы своим языком произносите нечто нечленораздельное? Вы будете просто говорить в воздух!

Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.

В мире, несомненно, существует много различных звуков, но нет ни одного, который бы вообще ничего не значил;

Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.

если же я не понимаю значения звуков, произносимых кем-либо, я буду словно иностранец для этого человека, а он будет иностранцем для меня.

Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.

Так же и с вами: поскольку вы ревностно ищете того, что даётся Духом, стремитесь в особенности к тому, что способствует назиданию собрания.

Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви.

Итак, тот, кто говорит на ином языке, должен молиться о способности истолковывать.

А потому, говорящий на незнакомом языке, молись о даре истолкования.

Ибо если я молюсь на ином языке, дух мой молится, но мой разум не приносит плода.

Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остаётся без плода.

Что из того? Буду молиться духом, буду молиться и разумом; буду петь духом, буду петь и разумом.

Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.

Иначе, если ты благодаришь духом, как же не получивший должного наставления, сможет сказать: "Аминь, да будет так" после твоего благодарения, ведь он не понимает, что ты говоришь?

Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоём благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.

Ибо, несомненно, ты хорошо благодаришь, но другой человек не получает назидания.

Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.

Я благодарен Богу за то, что говорю иными языками больше, чем кто-либо из вас,

Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;

но когда собирается община, я лучше скажу пять слов своим разумом, чтобы дать наставление другим, чем десять тысяч слов на ином языке!

но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.

Братья, не будьте детьми по уровню мышлении. В злом будьте словно младенцы, но в своём мышлении будьте зрелыми людьми.

Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.

Написано в Пятикнижии: "Иными языками, устами чужеземцев буду говорить с народом этим. Но и тогда они не послушают Меня", — говорит Господь.

В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь».

Таким образом, языки — это знамение не для верующих, а для неверующих, тогда как пророчество не для неверующих, а для верующих.

Итак, языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.

Итак, если сойдётся всё собрание, и каждый будет говорить иными языками, и войдут люди незнающие или неверующие, не скажут ли они, что вы сумасшедшие?

Если вся церковь сойдётся вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?

Если же все вы пророчествуете, и войдёт какой-либо неверующий или незнающий человек, он всеми будет обличаться в грехе, всеми осуждаться,

Но когда все пророчествуют, и войдёт кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.

и тайны его сердца будут раскрыты; так что он падёт ниц и прославит Бога, говоря: "Бог истинно среди вас!"

И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падёт ниц, поклонится Богу и скажет: «истинно с вами Бог».

К какому же выводу мы приходим, братья? Всякий раз, как вы собираетесь, пусть каждый подготовит псалом, или учение, или откровение, либо же использует свой дар языков и даст истолкование; и всё это пусть будет для назидания.

Итак, что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, — всё сие да будет к назиданию.

Если кто-либо говорит иными языками, пусть это делают двое или, самое большее, трое, и все по очереди; а кто-нибудь пусть истолковывает.

Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.

Если нет никого, кто мог бы истолковать, тогда говорящие иными языками пусть молчат во время собрания — они могут говорить себе и Богу.

Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.

Пусть говорят пророки, двое или трое, а остальные размышляют над их словами.

И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.

Если же тому пророку, который сидит, что-то открывается, пусть говоривший первым помолчит.

Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.

Вы можете пророчествовать по очереди, а в результате все чему-то научатся и все получат утешение.

Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.

Кроме того, духи пророков подвластны пророкам;

И духи пророческие послушны пророкам,

поскольку Бог — Бог не беспорядка, но мира. Как и во всех общинах Божьего народа,

потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.

пусть жёны молчат во время собрания; им не позволяется громко говорить. Пусть они находятся в подчинении, как и в Пятикнижии сказано;

Жёны ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.

если же они хотят что-то узнать, пусть спрашивают у своих мужей дома; потому что для женщины непристойно громко разговаривать во время собрания.

Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.

Разве слово Божье первоначально возникло у вас? Или вы единственные, кого оно достигло?

Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?

Если кто-то полагает, что он пророк, или наделён Духом, тогда пусть признает, что всё, что я пишу вам, — это повеление Господа.

Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.

Если же кто-то не признаёт этого, пусть и его не признают.

А кто не разумеет, пусть не разумеет.

Итак, братья мои, стремитесь к тому, чтобы пророчествовать; и не запрещайте говорение иными языками;

Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;

только пусть всё делается надлежащим образом и организованно.

только всё должно быть благопристойно и чинно.

Примечания:

Синодальный перевод

33−34 церквах — старое написание, но не ошибка; сейчас пишут «церквях», однако, чтобы искать по симфонии, нужно понимать, как слово пишется в старой орфографии.

« 13 глава 15 глава »