Иов 4 глава

Книга Иова
Библейской Лиги ERV → Под редакцией Кулаковых

Тогда Елифаз из Фемана ответил:

И сказал в ответ Элифаз из Темана:

«Я должен кое-что сказать. Расстроит ли тебя, если буду говорить?

«Если я осмелюсь тебе ответить, выдержишь ли ты?1 Но как же удержать слово?

Иов, ты многих выучил людей. В слабые руки ты силу вложил.

Ты сам наставлял2 многих, рукам ослабевшим придавал силу.

Слова твои тем людям помогли, которые упасть готовы были. Ты силу дал тем людям, которые уже не были способны стоять.

Споткнувшегося слово твое поднимало, дрожащие колени ты укреплял.

Теперь же беды и к тебе пришли, и ты пал духом. Ударили несчастья по тебе, и сокрушился ты!

А теперь пришли к тебе беды — и ты не выдержал, коснулось тебя несчастье — и ты впал в отчаяние.

Ты Богу поклоняешься и веруешь в Него. Воистину ты добрый человек, так пусть же это будет твоей надеждой.

Разве благоговение пред Богом — не твоя опора?3 Разве праведная жизнь4 — не твоя надежда?

Подумай вот о чём, Иов: невинный ни один поруган не был, и не бывает уничтожен добрый.

Вспомни, прошу, разве погибает невиновный? Разве стирают праведного с лица земли?

Я видел тех людей, которые преждевременно расстались с жизнью. Однако все они виновны были в злодеяниях своих.

Но вот что видел я: кто вспахивает зло и горе сеет — сам его и пожнет!

Их убивает Божье наказание, и Божий гнев уничтожает их.

От дуновения Божьего сгинут они, ударом гнева Его5 будут сметены.

Как львы рычат и воют злые люди, но Бог их заставляет замолчать, лишая их зубов.

Умолкнет рев львиный и рык6 могучего зверя, и сокрушены будут зубы льва молодого.

Да, эти злые люди львам подобны, которые найти не могут жертву. Они погибли, а дети их умерли голодной смертью.

Погибнет царь зверей без добычи, и детеныши львицы разбегутся.

Мне тайно весть была принесена, ушами слышал я лишь шёпот этой вести.

Прокралось ко мне слово, ухо мое шепот услышало.

Как будто бы ночной кошмар сна меня лишил.

Среди раздумий о ночных видениях, когда глубокий сон одолевает людей,

Я был испуган, и от дрожи тряслись все кости у меня.

объяли меня страх и трепет, дрожь сотрясла всё тело мое.7

Перед лицом моим дух прошёл, и встали дыбом волосы мои.

В лицо мне ветер дохнул,8 и волосы мои стали дыбом.

Тот дух спокойным оставался, но что это было, увидеть я не мог. Глазам моим явился облик, и всё молчало. Затем услышал я спокойный голос:

Некто встал предо мной и замер. Облика его не мог я различить — лишь образ некий пред глазами. И в тишине услышал я голос:

„Не может человек быть больше прав, чем Бог. Не может быть он чище, чем Творец.

„Как человеку пред Богом оправдаться?9 Разве может кто быть чистым перед своим Творцом?10

Послушай, Бог не может даже на слуг небесных положиться и недостатки даже у Ангелов находит Он.

Он и слугам Своим не доверяет, и в ангелах находит изъяны,

Конечно же, люди намного хуже! В непрочных глиняных домах они живут, построенных в пыли. Не составляет никакого труда разрушить их, сделать это так же просто, как раздавить простую моль.

тем более в жителях домов из глины, что стоят на прахе, и кого прихлопнуть проще моли.

Люди умирают от восхода и до заката, и никто не замечает их исчезновения. Конец приходит им, и навсегда они уходят.

С утра до самой ночи их истребляют, гибнут они и навеки всеми забыты.

Натянуты веревки их шатров, и умирают они, мудрости не зная”».

Рвется нить их,11 и они умирают без всякой мудрости“.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Или: не утомит ли (это) тебя; то же слово в ст. 5.

3 [2] — Или: обличал / вразумлял.

6 [3] — Или: надежда / упование.

6 [4] — Букв.: твои непорочные пути.

9 [5] — Букв.: дыханием Его ноздрей.

10 [6] — Букв.: голос / звук.

14 [7] — Букв.: кости мои.

15 [8] — Друг. возм. пер.: перед лицом моим пронесся дух.

17 [9] — Друг. возм. пер.: может ли человек быть праведнее Бога?

17 [10] — Друг. возм. пер.: может ли кто быть чище своего Творца?

21 [11] — Или: выдергивают растяжку из их шатра. Друг. возм. пер. этой части стиха: не избыток ли их состояния заберут от них.

« 3 глава 5 глава »